PORTAL SENHOR BOM JESUS

"Quem é este homem?" - Mc 4,35-41

2009-06-15T23:59:00.002-03:00

Evangelho

Naquele dia, ao cair da tarde, Jesus disse a seus discípulos: "Vamos para a outra margem!" Eles despediram a multidão e levaram Jesus consigo, assim como estava, na barca. Havia ainda outras barcas com ele.

Começou a soprar uma ventania muito forte e as ondas se lançavam dentro da barca, de modo que a barca já começava a se encher. Jesus estava na parte de trás, dormindo sobre um travesseiro. Os discípulos o acordaram e disseram: "Mestre, estamos perecendo e tu não te importas?"Ele se levantou e ordenou ao vento e ao mar: "Silêncio! Cala-te!" O vento cessou e houve uma grande calmaria.Então Jesus perguntou aos discípulos: "Por que sois tão medrosos? Ainda não tendes fé?" Eles sentiram um grande medo e diziam uns aos outros: "Quem é este, a quem até o vento e o mar obedecem?

- Palavra da Salvação

Reflexão do Evangelho

Voltando às celebrações dominicais do tempo comum, também retomamos a caminhada pelo evangelho de Marcos. O trecho de hoje está situado na primeira parte do evangelho, onde Marcos procura demonstrar que as autoridades religiosas da época, os próprios parentes de Jesus e os discípulos dele não o compreenderam, apesar de verem as suas obras e milagres (1,19-8,26). Toda esta primeira parte do Evangelho prepara o chão para a pergunta fundamental do evangelho: "E vocês, quem dizem que eu sou?" Por isso a história hoje relatada leva os discípulos a se perguntarem: "Quem é este homem?".
A história do evento no mar de Galiléia retrata simbolicamente a situação da comunidade marcana, pelo ano 70, quando o evangelho foi escrito. A comunidade está vacilando na sua fé, assolada por dúvidas e até perseguições. Diante do cansaço da caminhada, muitos se refugiaram na busca duma religião de milagres, sem o esforço de seguir Jesus até a Cruz. Por isso Marcos insiste que os milagres não são suficientes para conhecer Jesus, pois as autoridades, as familiares e os discípulos os tinham e não chegaram a entender nem a pessoa nem a proposta de Jesus.
O barco no lago, assolado pelos ventos e ondas, representa a comunidade dos discípulos, prestes a afundar-se por causa das dificuldades da caminhada. Jesus dorme no barco e parece não se preocupar com o perigo. Assim, para a comunidade marcana, parecia que Jesus não estava ligado aos seus sofrimentos e, como conseqüência, vacilavam na sua fé. Mas Jesus acalmou o mar e ainda questionava a pouca fé dos Doze: "por que vocês são tão medrosos? Você ainda não tem fé?" (v.3). Assim Marcos quis mostrar aos leitores do seu tempo que Jesus estava com eles nas dificuldades e que a sua falta de fé estava causando grande parte das dificuldades que estavam enfrentando.
Hoje, em muitos lugares, a Igreja parece como a igreja marcana, ou ainda como o barco no mar. Diante das desistências, do secularismo, da diminuição da sua influência, para muitos a Igreja esta se afundando. Em lugar de assumir o doloroso seguimento de Cristo até a Cruz, muitos se refugiam numa religiosidade de milagres, assim fugindo da penosa tarefa de construir o Reino de Deus entre nós. Marcos vem corrigir esta ideologia triunfalista e nos convida a aprofundar a nossa fé, a clarear para nós mesmos e para o mundo "quem é este homem?", e a segui-lo no dia a dia. Pois Jesus não está alheio às nossas dificuldades! Pelo contrário, ele está no meio de nós. Só que não nos livra da tarefa de nos engajarmos na luta pelo Reino, mesmo que as ondas e os ventos estejam contrários. Ter fé nele não é somente acreditar que ele exista e seja Filho de Deus, mas tomar a nossa cruz e segui-lo, na certeza que ele não nos abandonará! Ressoa para nós hoje a pergunta de dois mil anos atrás: "Porque são tão medrosos? Ainda não têm fé?".

XI Domingo do Tempo Comum

2009-06-08T22:14:00.003-03:00

Neste domingo, o evangelista Marcos dá inicio às comparações do Reino de Deus. Mostra-nos o sentido das reflexões, nas quais fomos orientados pelo Ressuscitado nos cinquenta dias que antecederam o Pentecostes. No domingo anterior, no qual comemoramos a Santíssima trintade, recebemos a missão de "ir e evangelizar" e de batizar em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Hoje, somos convidades a semear a Palavra em prol do Reino de Deus.

Domingo 14/06/2009: XI Domingo do Tempo Comum

Cor Litúrgica: Verde

1ª Leitura: Ezequiel 17, 22-24

Salmo: 91/92

2ª Leitura: 2 Corintios 5, 6-10

Evangelho: Marcos 4, 26-34

EVANGELHO: Jesus fala em parábolasJesus disse: - O Reino de Deus é como um homem que joga a semente na terra. Quer ele esteja acordado, quer esteja dormindo, ela brota e cresce, sem ele saber como isso acontece.É a própria terra que dá o seu fruto: primeiro aparece a planta, depois a espiga, e, mais tarde, os grãos que enchem a espiga. Quando as espigas ficam maduras, o homem começa a cortá-las com a foice, pois chegou o tempo da colheita.

Jesus continuou:

- Com o que podemos comparar o Reino de Deus? Que parábola podemos usar para isso? Ele é como uma semente de mostarda, que é a menor de todas as sementes. Mas, depois de semeada, cresce muito até ficar a maior de todas as plantas. E os seus ramos são tão grandes, que os passarinhos fazem ninhos entre as suas folhas.

Assim, usando muitas parábolas como estas, Jesus falava ao povo de um modo que eles podiam entender. E só falava com eles usando parábolas, mas explicava tudo em particular aos discípulos.

Reflexão: Ação de Deus na História

Estas duas parábolas, introduzidas por "Jesus dizia-lhes...", encerram o breve discurso de Jesus. Com imagens tiradas do mundo rural, destaca-se a ação da "semeadura", ou seja, o anúncio da Palavra.

A primeira parábola, exclusiva de Marcos, evidencia que o crescimento do Reino resulta da ação de Deus. Embora o agricultor tenha empenho e cuidados em semear, irrigar e remover ervas daninhas, é admirável o germinar da semente, de maneira autônoma, o seu crescer e os frutos produzidos. O desabrochar da vida é obra de Deus.

Assim, é Deus quem, na intimidade de cada um, move à conversão ao amor os corações que recebem a Palavra semeada pelos discípulos.

A tradição de Israel expressa pelo profeta Ezequiel (primeira leitura) colocava sua esperança em atingir, sobre o monte Sião, a estatura grandiosa dos majestosos cedros do Líbano.

Contudo, Jesus descarta esta imagem, substituindo-a pela hortaliça mostarda, que, sem grandiosidade, se multiplica às margens do Mar da Galiléia. Assim também é admirável, na segunda parábola, como algo tão pequeno como a semente de uma mostarda se transforme em um arbusto, podendo atingir até três metros de altura, com capacidade para abrigar os pássaros do céu na sombra de galhos.

Com imagens tão simples e belas da natureza, compreende-se que Deus comunica sua vida a todos, sem discriminações, não havendo ninguém que possa impedi-lo. Ainda mais, o que parece insignificante hoje está a caminho de sua plena realização.

Aos discípulos é esclarecido o sentido das parábolas. "Discípulos" são aqueles, dentre a multidão, que abrem seu coração às palavras de Jesus e se aproximam dele, formando comunidade. Comunidade não hermética, de iluminados, mas aberta, de corações acolhedores, solidários e compassivos.

A segunda leitura, da Segunda Carta aos Coríntios, atribuída a Paulo apóstolo, ainda traz as marcas de uma visão dualista na qual o corpo é descartável, com a condenação de uns e salvação de outros.

Oração:

Pai, dá-me sensibilidade para perceber teu Reino acontecendo no meio de nós, aí onde lutamos para a construção de uma sociedade mais humana e fraterna.

Fonte: www.teologiafevida.com.br

SANTÍSSIMA TRINDADE

2009-05-31T23:27:00.003-03:00

A Festa que hoje celebramos não é um convite a decifrar o mistério que se esconde por detrás de “um Deus em três pessoas”; mas é um convite a contemplar o Deus que é amor, que é família, que é comunidade e que criou os homens para os fazer comungar nesse mistério de amor.

Na primeira leitura

Leitura do Livro do DeuteronómioDeut 4, 32-34.39-40, Jahwéh revela-se como o Deus da relação, empenhado em estabelecer comunhão e familiaridade com o seu Povo. É um Deus que vem ao encontro dos homens, que lhes fala, que lhes indica caminhos seguros de liberdade e de vida, que está permanentemente atento aos problemas dos homens, que intervém no mundo para nos libertar de tudo aquilo que nos oprime e para nos oferecer perspectivas de vida plena e verdadeira.

A segunda leitura

Leitura da Epístola do apóstolo São Paulo aos Romanos Rom 8, 14-17 confirma a mensagem da primeira: o Deus em quem acreditamos não é um Deus distante e inacessível, que se demitiu do seu papel de Criador e que assiste com indiferença e impassibilidade aos dramas dos homens; mas é um Deus que acompanha com paixão a caminhada da humanidade e que não desiste de oferecer aos homens a vida plena e definitiva.

No Evangelho

Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo São Mateus Mt 28, 16-20, Jesus dá a entender que ser seu discípulo é aceitar o convite para se vincular com a comunidade do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Os discípulos de Jesus recebem a missão de testemunhar a sua proposta de vida no meio do mundo e são enviados a apresentar, a todos os homens e mulheres, sem excepção, o convite de Deus para integrar a comunidade trinitária. (in Dehonianos)Imagem acima de: sdpl de viseu

LEITURA I Deut 4, 32-34.39-40

«O Senhor é Deus, no alto dos céus e cá em baixo na terra,e não existe mais nenhum»Leitura do Livro do DeuteronómioMoisés falou ao povo, dizendo:«Interroga os tempos antigos que te precederam,desde o dia em que Deus criou o homem sobre a terra.Dum extremo ao outro dos céus,sucedeu alguma vez coisa tão prodigiosa?

Ouviu-se porventura palavra semelhante?

Que povo escutou como tu a voz de Deusa falar do meio do fogoe continuou a viver?

Qual foi o deus que formou para siuma nação no seio de outra nação, por meio de provas, sinais, prodígios e combates,com mão forte e braço estendido, juntamente com tremendas maravilhas,como fez por vós o Senhor vosso Deus no Egipto,diante dos vossos olhos?

Considera hoje e medita em teu coraçãoque o Senhor é o único Deus,no alto dos céus e cá em baixo na terra,e não há outro.

Cumprirás as suas leis e os seus mandamentos,que hoje te prescrevo,para seres feliz, tu e os teus filhos depois de ti,e tenhas longa vidana terra que o Senhor teu Deus te vai dar para sempre».

Palavra do Senhor.

SALMO RESPONSORIAL Salmo 32, 4-5.6.9.18.19.20.22

Refrão: Feliz o povo que o Senhor escolheu para sua herança.

A palavra do Senhor é recta,da fidelidade nascem as suas obras.Ele ama a justiça e a rectidão:a terra está cheia da bondade do Senhor.A palavra do Senhor criou os céus,o sopro da sua boca os adornou.

Ele disse e tudo foi feito,

Ele mandou e tudo foi criado.

Os olhos do Senhor estão voltados para os que O temem,

para os que esperam na sua bondade,para libertar da morte as suas almase os alimentar no tempo da fome.

A nossa alma espera o Senhor:

Ele é o nosso amparo e protector.

Venha sobre nós a vossa bondade,porque em Vós esperamos, Senhor.

LEITURA II Rom 8, 14-17

«Recebestes o Espírito de adopção filial.pelo qual exclamamos: ‘Abba, Pai’»Leitura da Epístola do apóstolo São Paulo aos RomanosIrmãos:Todos os que são conduzidos pelo Espírito de Deussão filhos de Deus.

Vós não recebestes um espírito de escravidãopara recair no temor,mas o Espírito de adopção filial,pelo qual exclamamos: «Abba, Pai».

O próprio Espírito dá testemunho,em união com o nosso espírito,de que somos filhos de Deus.

Se somos filhos, também somos herdeiros,herdeiros de Deus e herdeiros com Cristo;se sofrermos com Ele,também com Ele seremos glorificados.

Palavra do Senhor.

ALELUIA cf. Ap 1, 8Refrão: Aleluia. Repete-se

Glória ao Pai e ao Filho e ao Espírito Santo,ao Deus que é, que era e que há-de vir. Refrão

EVANGELHO Mt 28, 16-20«Baptizando-as em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo»@ Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo São MateusNaquele tempo,os onze discípulos partiram para a Galileia,em direcção ao monte que Jesus lhes indicara

Quando O viram, adoraram-n’O;mas alguns ainda duvidaram

Jesus aproximou-Se e disse-lhes:«Todo o poder Me foi dado no Céu e na terra.Ide e fazei discípulos de todas as nações,baptizando-as em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo,ensinando-as a cumprir tudo o que vos mandei.Eu estou sempre convosco até ao fim dos tempos».

Palavra da salvação.

Pentecostes

2009-05-25T23:20:00.002-03:00

Era para os judeus uma festa de grande alegria, pois era a festa das colheitas. Ação de graças pela colheita do trigo. Vinha gente de toda a parte: judeus saudosos que voltavam a Jerusalém, trazendo também pagãos amigos e prosélitos. Eram oferecidas as primícias das colheitas no templo. Era também chamada festa das sete semanas por ser celebrada sete semanas depois da festa da páscoa, no qüinquagésimo dia. Daí o nome Pentecostes, que significa "qüinquagésimo dia". No primeiro pentecostes, depois da morte de Jesus, cinqüenta dias depois da páscoa, o Espírito Santo desceu sobre a comunidade cristã de Jerusalém na forma de línguas de fogo; todos ficaram cheios do Espírito Santo e começaram a falar em outras línguas (At 2,1-4). As primícias da colheita aconteceram naquele dia, pois foram muitos os que se converteram e foram recolhidos para o Reino. Quem é o Espírito Santo? O prometido por Jesus: "...ordenou-lhes que não se afastassem de Jerusalém, mas que esperassem a realização da promessa do Pai a qual, disse Ele, ouvistes da minha boca: João batizou com água; vós, porém, sereis batizados com o Espírito Santo dentro de poucos dias" (At 1,4-5).
Espírito que procede do Pai e do Filho: "quando vier o Paráclito, que vos enviarei da parte do Pai, o Espírito da Verdade que vem do Pai, ele dará testemunho de mim e vós também dareis testemunho..." (Jo 15 26-27). O Espírito Santo é Deus com o Pai e com o Filho. Sua presença traz consigo o Filho e o Pai. Por Ele somos filhos no Filho e estamos em comunhão com o Pai.

Retirado de "http://wiki.cancaonova.com/index.php/Pentecostes"

Pentecostes, do grego, pentekosté, é o qüinquagésimo dia após a Páscoa. Comemora-se o envio do Espírito Santo à Igreja. A partir da Ascensão de Cristo, os discípulos e a comunidade não tinham mais a presença física do Mestre. Em cumprimento à promessa de Jesus, o Espírito foi enviado sobre os apóstolos. Dessa forma, Cristo continua presente na Igreja, que é continuadora da sua missão. A origem do Pentecostes vem do Antigo Testamento, uma celebração da colheita (Êxodo 23, 14), dia de alegria e ação de graças, portanto, uma festa agrária. Nesta, o povo oferecia a Deus os primeiros frutos que a terra tinha produzido. Mais tarde, tornou-se também a festa da renovação da Aliança do Sinai (Ex 19, 1-16). No Novo Testamento, o Pentecostes está relatado no livro dos Atos dos Apóstolos 2, 1-13. Como era costume, os discípulos, juntamente com Maria, mãe de Jesus, estavam reunidos para a celebração do Pentecostes judaico. De acordo com o relato, durante a celebração, ouviu-se um ruído, "como se soprasse um vento impetuoso". "Línguas de fogo" pousaram sobre os apóstolos e todos ficaram repletos do Espírito Santo e começaram a falar em diversas línguas. Pentecostes é a coroação da Páscoa de Cristo. Nele, acontece a plenificação da Páscoa, pois a vinda do Espírito sobre os discípulos manifesta a riqueza da vida nova do Ressuscitado no coração, na vida e na missão dos discípulos. Podemos notar a importância de Pentecostes nas palavras do Patriarca Atenágoras (1948-1972): "Sem o Espírito Santo, Deus está distante, o Cristo permanece no passado, o evangelho uma letra morta, a Igreja uma simples organização, a autoridade um poder, a missão uma propaganda, o culto um arcaísmo, e a ação moral uma ação de escravos". O Espírito traz presente o Ressuscitado à sua Igreja e lhe garante a vida e a eficácia da missão. Dada sua importância, a celebração do Domingo de Pentecostes inicia-se com uma vigília, no sábado. É a preparação para a vinda do Espírito Santo, que comunica seus dons à Igreja nascente. O Pentecostes é, portanto, a celebração da efusão do Espírito Santo. Os sinais externos, descritos no livro dos Atos dos Apóstolos, são uma confirmação da descida do Espírito: ruídos vindos do céu, vento forte e chamas de fogo. Para os cristãos, o Pentecostes marca o nascimento da Igreja e sua vocação para a missão universal.

LITURGIA DA PALAVRA (Missa do próximo domingo dia 24 MAIO 2009)

2009-05-19T22:46:00.002-03:00

A ascensão de Cristo à glória eterna

Acolhamos o seu pedido de anunciarmos o Evangelho a toda criatura. É por isso que a Igreja celebra hoje a Jornada Mundial das Comunicações Sociais, na esperança de que os meios de comunicação formem as consciências para a cidadania, o respeito e o bem comum. Além disso, os meios de comunicação cristãos devem anunciar a boa-notícia do Reino de Deus.

Celebremos, pois, esta Eucaristia, fazendo memória da ascensão de Jesus e nos preparemos para a festa de Pentecostes, no próximo domingo. Iniciamos também a Semana de Oração pelos Cristãos, com o tema «para que estejam unidos em tua mão» (cf. Ez 37,17).

EVANGELHO (Mc 16,15-20)

Hoje é um dia muito importante para os cristãos, pois festejamos a Ascensão de Jesus ao céu. No evangelho de hoje, Marcos nos diz que Jesus foi levado ao céu e sentou-se à direita de Deus.

Essa expressão vem dos costumes das cortes reais. Jesus tem seu lugar de honra, junto ao Pai. Sentar-se ao lado do rei é um privilégio de seus filhos e parentes próximos. O lado direito é reservado ao sucessor imediato do soberano.

Jesus subiu ao céu e confiou aos seus discípulos a missão de pregar o evangelho a todo mundo. Confirmou também que em seu nome, eles fariam milagres e, acima de tudo, Jesus prometeu que eles estariam protegidos dos animais ferozes e preservados dos ataques e ciladas dos inimigos.

Quem são em nossos dias esses animais ferozes?

Onde encontrá-los? São encontrados com muita facilidade. Em cada esquina tem um. São aqueles que não querem que a verdadeira Palavra de Deus seja conhecida e amada. São aqueles que arrastam nossos filhos para os vícios e prostituição. Mas. Jesus prometeu que estará sempre por perto nos auxiliando nessa batalha.

É preciso acreditar, pois quem acreditar e for batizado já está salvo. No entanto, acreditar não se resume apenas em aceitar, como sendo verdadeira, a Palavra de Deus, é preciso viver sua Palavra através de ações e gestos concretos.

Pelo batismo nos tornamos missionários. Cabe a cada um de nós levar adiante a missão de Jesus. Nós somos os apóstolos de hoje, somos os portadores da mensagem de libertação para toda a humanidade.

O discípulo de Jesus não pode ficar apenas olhando para o céu chateado e chorando a ausência do Mestre que se foi. É preciso olhar ao redor. Jesus não se foi, Ele está aqui, bem próximo de nós.

Na verdade, Jesus mal tirou seus pés do chão e está bem mais baixo do que imaginamos.

Da maneira humana como enxergamos as coisas, olhamos para as nuvens e imaginamos que o céu é um local bem acima delas. Por isso, convencionamos que subir ao céu é ir para um local distante, muito alto, inacessível.

Para o cristão, subir pode ser interpretado como subir o morro... escalar as encostas escorregadias, caminhar por vielas tortuosas e visitar o favelado. Significa aproximar-se de um mundo de crianças sem roupa nem comida, um mundo de idosos sem saúde nem remédios.O Mestre quer ver-nos subindo todos os andares de hospitais e asilos. Quer ver-nos levando alento e conforto aos que sofrem. Levando uma palavra de fé, de amor e de otimismo aos excluídos e marginalizados. Com os pés no chão vamos todos à luta! Só assim receberemos o passaporte para subirmos ao céu.

Para o alto devemos dirigir somente nossas orações. O olhar e a atenção devem estar voltados para a terra e para a história. Não podemos esquecer que Jesus está próximo e exige nossa presença neste mundo tão carente de dignidade, justiça e paz.

FONTE: www.miliciadaimaculada.org.br

2009-05-02T20:10:00.001-03:00

Deus chamou o seu anjo mais querido, e lhe apresentou o modelo de m�e. O anjo n�o gostou do que viu:
- O Senhor tem trabalhado muitas horas extras, j� n�o sabe mais o que esta fazendo � disse o anjo � Olhe s� ! Beijo especial que cura qualquer doen�a, seis pares de m�os para cozinhar, lavar, passar, acariciar, segurar, limpar: isso n�o vai dar certo!
- O problema n�o s�o as m�os � respondeu Deus.
- S�o os tr�s pares de olhos que precisei colocar: um que permita ver seu filho atrav�s de portas fechadas, e protege-lo de janelas abertas. Outro para mostrar severidade na hora de dar uma educa��o s�lida. E o terceiro para ficar constantemente demonstrando amor, ternura, apesar de todo o trabalho que ela ter�.
O anjo examinou o modelo de m�e com mais cuidado:
- � isso aqui. O que �?
- Um dispositivo de auto cura. Ela n�o ter� tempo de ficar doente, vai ter que cuidar do marido, dos filhos, da casa.
- Acho melhor o Senhor descansar um pouco � disse o anjo � E voltar para o modelo normal, com dois bra�os, um par de olhos etc.
Deus deu raz�o ao anjo. Depois de descansar, transformou a m�e numa mulher normal mas alertou o anjo:
- Precisei colocar nela uma vontade t�o grande, que se sentir� com seis bra�os, tr�s pares de olhos, sistema de auto-cura. Ou n�o ser� capaz de dar conta da tarefa.
O Anjo examinou-a de perto. Desta vez, em sua opini�o, Deus tinha acertado. De repente notou uma falha:
- Ela est� vazando. Acho que o Senhor, de novo colocou muita coisa neste modelo.
- N�o � vazamento. Chama-se l�grima.
- Serve pra que?
- Para alegria tristeza, desapontamento, dor, orgulho, entusiasmo.
- O Senhor � um g�nio � disse o anjo �Era justamente o que estava faltando para o modelo completo.
Deus, com ar sombrio, respondeu:
- N�o fui eu quem colocou. Quando eu juntei as pe�as, a l�grima apareceu.
Mesmo assim o anjo deu parab�ns ao Todo-Poderoso, e as m�es foram criadas.
- M�E � UM PEDA�O DO PARA�SO QUE DEUS DEIXOU NA TERRA PARA SUAVIZAR A CAMINHADA DO SER HUMANO
Mist�rios Nova Vida

Celebração e Teatro do Dia das Mães

2009-05-02T20:04:00.001-03:00

CELEBRAÇÃO

APRESENTADOR: Estou procurando uma mulher capaz de lutar por grandes ideais. Uma mulher que, embora frágil, suporte as dores mais difíceis da vida.Sim, procuro uma mulher com tanto amor para dar, que seja capaz de dar a vida pelos outros. Vocês conhecem uma mulher assim?
(No palco surgem crianças que recitam estes textos e saem.)
Criança 1: Mãe, onde está o meu caderno de caligrafia?Criança 2: (do outro canto) Ô mãe, eu to com fome!Criança 3: Mãezinha, ajuda a amarrar meu cabelo?Criança 4: Mãe, peça ao pai deixar eu ir hoje na festinha do Roberto!
APRESENTADOR: É esta a mulher que eu procuro. Ela existe dentro de cada menina que brinca diante de nós. Sim, ela é um dom de Deus que floresce quando é convidada a partilhar com Ele o ato da criação. É a mulher que, no nosso dia-a-dia, parece muito comum em nosso sofrido Brasil, menos, talvez, nos chamados paises do primeiro mundo.
(Uma de cada vez, as mães entram e travam diálogo com a platéia.)
MÃE 1 (caracterização: dona de casa): Ah, como me sinto feliz ao ver meus filhos tão saudáveis e empenhados em suas tarefas! A minha família é a minha alegria.
Com meu esposo vibramos com tudo que nela acontece. Acreditem, nunca imaginei que seria capaz de ter sentimentos tão fortes.
MÃE 2 (caracterização: professora): Quando eu era moça, esperava a comida prontinha que mamãe colocava na mesa. Exigiam dela que minhas roupas fossem sempre limpinhas. Passava longas horas no telefone! Conversas e mais conversas que caíam na conta de meus pais. Antes de ser mãe, eu não tinha hora para acordar. Claro, havia programas interessantes na TV e eu nunca me preocupava com a hora de ir para a cama! Sim, eu era uma moça descansada, irresponsável.
Mas agora sou mãe, em casa e na escola. Como amadureci com isso! Posso Ihes afirmar que é muito bonito ser mãe de meus filhos e dos filhos que outras mãe me confiam para ensinar e educar. O amor não deve ter limites!
MÃE 3 (caracterização: rica): Antes de ser mãe, eu não me preocupava com os problemas de minha família. Conhecia só os direitos, os deveres pertenciam só aos pais. Antes de ser mãe, ninguém vomitou nem fez xixi em mim.Agora tudo mudou. Agora sou mãe. Isso é bom demais.O papa João Paulo I afirmou que o próprio Deus é mãe.Eu não duvido: Ele é o amor personificado!
MÃE 4 (caracterização: operária): Meus amigos e minhas amigas, antes de ser mãe eu nunca imaginei que uma coisinha tão pequenina pudesse mudar tanto a minha vida. Eu nunca imaginei que pudesse amar tanto assim.Adoro ser mãe. Nunca havia conhecido a sensação de ter meu coração fora do meu próprio corpo.
MÃE 5 (caracterização: negra): Eu não conhecia e nem imaginava o profundo laço que existe entre a mãe e a sua criança. A felicidade de alimentar um bebê faminto. Nunca poderia imaginar o calor, a alegria e a satisfação de ser mãe. Vocês, moças, às vezes temerosas diante de seu futuro, sonhem com o ideal de ser mães. Sinto-me uma rainha!
TODAS AS MÃES: Oh, Deus, você nos fez frágeis e fortes ao mesmo tempo. Nós participamos do seu poder criador.
(As mães ficam ao lado do palco. Entra a mãe índia.)
MÃE 6 (caracterização: índia): Mesmo que nunca tenha gerado um filho. Mesmo que nunca venha a gerá-lo, toda mulher é mãe! Mãe dos irmãos, mãe dos amigos, mãe dos animais, mãe da terra. Para nós, mães índias, é um presente de Deus podermos gerar uma nova criatura e educá-la nos nossos costumes,
(Entram 3 crianças: um menino e uma menina de 7 a IO anos e um neném de colo. Trazem um ramalhete de flores e se colocam no centro do palco. Aproximam-se as mães.)
TODAS AS MÃES: A mãe índia tem razão: há mulheres que consideram um peso participar da criação de Deus. Nós nos orgulhamos da vida nova que brota de dentro de nós: é um presente sagrado.
(As mães do palco descem e oferecem às mães da platéia as flores que estão com as crianças. Colocar uma música Mariana ou entoar um canto adequado.)
(Após a música, encerrar com este jogral recitado por jovens.)
Jovem 1: Não queremos mães escravas para suprir necessidades!
Jovem 2: E nem queremos mulheres que assumam a maternidade como pura necessidade da natureza!
Jovem 3: Só queremos nos alegrar com você, mãe, por este dom que Deus Ihe deu!
TODOS: Deus nos ama com Amor de Mãe!
Jovem 1: Seu abraço protetor...
Jovem 2: Seu sorriso restaurador...
Jovem 3: Só nos faz perceber que...
TODOS: Deus nos ama com Amor de Mãe!
Jovem 1: Mãe, você não pode ser explorada!
Jovem 2: Mãe, você é a pérola mais preciosa da humanidade !
Jovem 3: Mae, você se assemelha com a Mãe do nosso Redentor!
Jovem 2: Humilde...
Jovem I: ... mas corajosa!
Jovem 3: Atenciosa...
TODOS: ...mas, acima de tudo, destemida e apóstola!
Jovem 1: É por isso e mil outras razões que Ihe dirigimos esta oração:
Jovem 2: "Querida mãezinha, cheia de alegria..."
Jovem 3: "Nosso Pai do Céu e também da terra estejam sempre com você...
Jovem 1: "Abençoada seja você entre todas as criaturas..."
Jovem 2: "E abençoados sejam também todos aqueles a quem você ama..."
Jovem 3: "Santa e abençoada Mamãe...
Jovem 1: "Olhe por nós, seus filhos queridos..."
Jovem 2: "Que, pela ingratidão, muitas vezes você chorou..."
Jovem 3: "Mas sempre Ihe amamos e por isso pedimos":
TODOS: "Esteja ao nosso lado hoje e çempre, amém!"
(Tocar uma bonita Ave Maria, enquanto os jovens descem e abraçam as mães da platéia com as quais poderão realizar uma confraternização).
Etori Caldeira de Amorim

CELEBRAÇÃO

Animador: Amigos e amigas, sejam todos bem vindos para esta celebração, na qual queremos honrar a nossa querida mãe do céu. Nela temos um modelo no qual podemos nos espelhar. Iniciemos a nossa celebração entronizando solenemente a sua imagem. Enquanto isso cantemos juntos:
Canto:
MOMENTO DE PERDÃO
Animador: Deus coloca Maria diante de nós, como modelo a ser seguido. Nós, muitas vezes, preferimos os modelos que o mundo, a sociedade e os meios de comunicação social nos apresentam. Por isso, com humildade, a cada expressão digamos juntos:
Todos: Perdoai-nos e tornai-nos como Maria.
Leitor 1: Maria é modelo de oração. Pelas vezes que rezamos mal e deixamos de rezar em nossa família, nos grupos e na comunidade:
Leitor 2: Maria é modelo de fidelidade à Palavra de Deus. Pelas vezes que manifestamos pouco interesse em conhecer e praticar a Palavra de Deus:
Leitor 3: Maria é modelo de serviço e doação. Pelas vezes que somos insensíveis ao sofrimento do próximo e só pensamos em nós:
Animador: Deus, fonte de todo amor e misericórdia, tenha compaixão de nós, perdoe os nossos pecados e nos acolha em teu Reino.
Todos: Amém!
Canto de alegria: Glória ao Pai, ao Deus da luz! / Glória ao seu Filho, Jesus! / Glória ao Espírito Santo! / Glória! Amém! (Bis)
PALAVRA DE DEUS
Animador: Vamos acompanhar agora uma passagem da vida de Maria e, em seguida, refletiremos juntos sobre as implicações para a nossa vida diária.
Leitor: Naquele tempo, Maria levantou-se...
Todos: Feliz és tu que levantas e acreditas que podes fazer o mundo ser um pouco melhor, com teu esforço e com teu trabalho.
Leitor: ...e foi às pressas à montanha.
Todos: Feliz és tu que te apressas para ajudar um irmão mais necessitado, e acreditas que, se tu não o fizeres, ninguém o fará por ti.
Leitor: Entrou em casa de Zacarias e saudou Isabel.
Todos: Feliz és tu que visitas, levando tua palavra amiga a um lar ou a um coração que precisa de um gesto gratuito de amor.
Leitor: Quando Isabel, grávida de seis meses, ouviu a saudação de Maria, a criança estremeceu em seu ventre.
Todos: Feliz és tu que acreditas que uma criança, um filho, é o maior investimento no banco da vida.
Leitor: Isabel ficou cheia do Espírito Santo.
Todos: Feliz és tu que abres teu coração para que o Espírito de Deus possa ali construir seu mundo de justiça, de perdão e de paz.
Leitor: Bendita és tu entre as mulheres...
Todos: Feliz és tu que acreditas que a dignidade não passou da moda, mas que continua sendo o grande ornamento das mulheres.
Leitor: ...e bendito é o fruto do teu ventre.
Todos: Feliz és tu que saúdas com alegria o ventre dilatado de uma mulher e acreditas que todos que nascem são sinal de que Deus não perdeu a esperança nas pessoas.
Leitor: Como pode ser que a mãe de meu Senhor venha até mim?
Todos: Feliz és tu que não te julgas grande demais para servir e pequeno demais para pedir.
Leitor: Mal a tua saudação ressoou em meus ouvidos, a criança estremeceu de alegria em meu ventre.
Todos: Feliz és tu que sabes parar para ouvir a saudação de um amigo, um coração em pranto, um grito por justiça, um canto de esperança, uma palavra de fé e de perdão.
Leitor: Feliz és tu que acreditaste que se cumpria tudo o que te foi dito da parte do Senhor.
Todos: Feliz és tu que acreditas na vida, nas pessoas, na bondade de Deus que caminha conosco, em todos os momentos, em todas as situações.
(Minutos de silêncio)
Canto:
Momento de Reflexão
1. Que lugar Maria ocupa em nossa vida de cristãos?
2. De que forma seu exemplo ajuda nossa caminhada cristã?
PRECES
Animador: Rezemos juntos a Maria, Mãe de Jesus e nossa Mãe, para que nos ajude a seguirmos seu exemplo e tenhamos a força de dizermos, como Ela, o nosso SIM.
Lado A: Maria, Mãe do amor, ajuda-nos a amar e viver o amor.
Lado B: Maria, Mãe da esperança, ajuda-nos a viver e ser esperança para os que encontramos.
Lado A: Maria, Mãe da justiça, livra-nos da tendência de julgar e ajuda-nos a encarnar a justiça em nosso mundo.
Lado B: Maria, Mãe do silêncio, ensina-nos que o silêncio é a terra fecunda em que a Palavra pode nos renovar e transformar.
Lado A: Maria, Mãe da verdade, ensina-nos a sermos verdadeiros, transparentes e libertos da hipocrisia e da mentira.
Lado B: Maria, mãe da vida, livra-nos da morte do pecado, do egoísmo, e ressuscita-nos para a vida plena.
Todos: Amém!
Animador: Maria, que sempre rezava com seu filho Jesus, hoje nos convida a rezarmos juntos a linda oração que Ele nos ensinou.
Todos: Pai Nosso...
Bênção final
Abraço da paz

Fonte: Missão Jovem

Maria: A Mãe Solidária

Animador: Queridos irmãos e irmãs, Maria, ao dizer: "Eis a serva do Senhor, faça-se em mim segundo a tua palavra" (Lc 1,38), comprometeu-se profundamente com o projeto que Jesus viria propor à humanidade. Hoje, nós queremos refletir sobre Maria, a mãe solidária, a mulher que trouxe o Filho de Deus ao mundo, sempre presente na vida das pessoas e das comunidades...
Canto:
Animador: Vamos agora recordar dois momentos importantes da história da salvação em que Maria esteve presente.
Leitor 1: Ela esteve presente aos pés da cruz, partilhando o sofrimento de seu Filho. Por isso, Maria mereceu participar do destino de Jesus e de sua glória na ressurreição. Com Jesus, Ela venceu o pecado, o mal e a morte.
Leitor 2: Ela esteve presente no cenáculo, no dia de Pentecostes, junto com os apóstolos. Maria invoca a vinda do Espírito Santo para que lhes dê a coragem de anunciar e testemunhar o Cristo ressuscitado.
Animador: Em quais outros momentos Maria esteve presente?
(Pedir a participação de todos...)
Canto:
Animador: Maria gerou e educou o menino Jesus. Dizem que o amor mais forte que existe no mundo é o amor de uma mãe para com os filhos. Sem dúvida, Maria amou Jesus como nenhuma mãe o soube fazer, pois Ela sabia da importância de Jesus para a humanidade. Mas, como será que, hoje, Jesus é "gerado" em nossas comunidades?
Leitor 1: A geração de Jesus acontece quando pessoas e comunidades vão praticando o Evangelho.
Leitor 2: Ninguém é concebido pronto, precisa ser gestado. Assim, o projeto de Deus, nas comunidades e grupos, deve ser vivido e praticado.
Leitor 3: O profeta Isaías diz que a chuva engravida a terra seca, que, assim, gera vida. A vegetação que parecia morta, com a chuva recomeça a reviver.
Todos: Maria traz à luz Jesus Cristo, a verdadeira vida para todos.
ATO PENITENCIAL
Animador: Vamos pedir perdão pelas vezes em que não colaboramos para a construção do projeto de Deus. Pelas vezes em que "secamos" ainda mais a vida da comunidade, impedindo que a "chuva" do amor renove a nossa vida. Afinal, também nós estamos envolvidos nas estruturas de morte e, pelo nosso silêncio, pelos nossos medos e omissões, somos responsáveis pelo mal que há no mundo. Deixemo-nos interpelar por estes dados e peçamos perdão ao Senhor, dizendo: "Cordeiro de Deus, que tirais o pecado do mundo, tende piedade de nós".
Leitor: A ONU afirma que 800 milhões de pessoas vivem na miséria.
Todos: "Cordeiro de Deus, que tirais o pecado do mundo, tende piedade de nós".
Leitor: A ONU diz que 100 milhões de pessoas vivem na rua, debaixo das pontes e árvores. Mas, se somarmos os que vivem em barracos, nas favelas..., chegamos a um bilhão!
Todos: Cordeiro de Deus...
Leitor: A ONU fala de 100 milhões de desocupados. Mas, se somarmos as pessoas que têm um trabalho precário ou provisório, passamos de 800 milhões.
Todos: Cordeiro de Deus...
Leitor: A Organização Mundial da Saúde (OMS) afirma que nos países do terceiro mundo existem 450 milhões de excepcionais deficientes físicos.
Todos: Cordeiro de Deus...
A PALAVRA DE DEUS
CANTO:
LEITOR: LC 1, 46-56
PARA REFLETIR:
1. COMO SERIA A SOCIEDADE, DE ACORDO COM O CÁNTICO DE MARIA?
2. POR QUE NÓS, DE CERTA FORMA, TAMBÉM SOMOS RESPONSÁVEIS PELA MAL QUE HÁ NO MUNDO?
3. COMO, A EXEMPLO DE MARIA, PODEMOS SER PESSOAS MAIS SOLIDÁRIAS?
NOSSOS PEDIDOS
Animador: Maria nos indicou o caminho para construir um mundo mais justo, uma grande família como Deus quer. Dirijamo-lhe agora, e com muita confiança, a nossa oração. Ela, como mãe, sempre intercede por nós.
Leitor 1: Maria, mãe, irmã e amiga, que viveste intensamente a tua fé, partilhando a sorte de cada homem e mulher, ensina-nos a aceitar, dia após dia, o dom de Deus para vivermos e construirmos a história da salvação.
Todos: Ajuda-nos a sermos coerentes com nossa fé.
Leitor 2: Maria, tu que venceste o mal, ajuda-nos a fazer com que as nossas decepções, dúvidas, medos... não se transformem em sinais de morte, mas sejam desafios para um maior crescimento.
Todos: Ajuda-nos a sermos coerentes com nossa fé.
Leitor 3: Maria, ajuda-nos a ser como a "chuva que engravida a terra seca", transformando-nos em plantas de amor, solidariedade, justiça e fraternidade.
Todos: Ajuda-nos a sermos coerentes com nossa fé.
Outras invocações
Oração: (Rezar juntos a oração abaixo)
Canto
Oração à Mãe da Vida
Ó Maria, aurora do mundo novo,Mãe dos viventes, a vós confiamos a causa da vida.Olhai, Mãe, para o número sem fim de crianças impedidas de nascer;De pobres, para quem se torna difícil viver;De homens e mulheres vítimas da violência;De idosos e doentes assassinados pela indiferença ou por uma presumida compaixão. Fazei com que todos aqueles que crêem no vosso filho, saibam anunciar com coragem e esperança o Evangelho da Vida.Alcançai-lhes a graça de o acolher como um dom sempre novo, e a coragem para o testemunhar com laboriosa tenacidade.Com tua ajuda, e juntamente com todas as pessoas de boa vontade, construiremos a civilização do amor, para louvor e glória de Deus Criador e amante da vida.mém.
Mães órfãs
Olá, meus amigos e amigas artistas... Como foi a apresentação do teatro da Semana Santa “O silêncio quaresmal pede paz”? Literalmente um espetáculo, não foi?!
O teatro mímico ou sem fala, como queiram chamar, é uma oportunidade para se mostrar através da expressão corporal e dos recursos de áudio e luzes, uma realidade que por si só fala.
Mas vamos ao teatro deste mês, preparado para o Dia das Mães. Ah, lembrem-se, como membro da equipe Missão Jovem, estou disponível para ajudar-lhes a preparar cada teatro que apresentamos nesta página.
Todos os anos lembramos o Dia das Mães com muitas flores, beijos, sorrisos e, em algumas famílias, muitos presentes. Neste ano queremos ajudar a refletir sobre as mães esquecidas e sofredoras, objetivo da Campanha da Fraternidade 2003, e as mães que perderam ou estão perdendo seus filhos nas guerras e outras violências.
PREPARAÇÃO
No palco, rosas murchas espalhadas pelo chão e uma música instrumental que ajude a reflexão (veja a dica no final).
Após alguns instantes, entram dois personagens. A primeira, caracterizada como mãe de uns 30 anos vestindo roupas sujas de sangue. A outra, uma mãe idosa de bengala. Elas andam pelo palco procurando seus filhos. Gritam o nome deles, mas sem resposta. Após algum tempo, declamam para o público.
PRIMEIRA CENAMãe Idosa: (lenta e reflexiva) Já se foram muitos anos, mas ainda parece-me que estou ouvindo suas primeiras palavras: “ma-mãe”. Que alegria! Nascia em mim uma nova mulher. Uma mulher guerreira, apaixonada, mais carinhosa... Era meu primeiro filho dos seis que vim a ter nos 27 anos seguintes de minha vida... (ouve-se a voz de criança gritando: Mãe, vem me procurar!!!) ... eles estavam sempre juntos de mim, e eu os tinha (ela chora). Sentia-me uma rosa que segurava entre suas pétalas o pólen da vida, mas hoje... mas hoje (ela olha para os lados tentando procurá-los) não os tenho... foram com o vento do esquecimento... não os tenho mais... (entre soluços, sai procurando e chamando pelo nome de seus filhos).
VOZ: Largadas e esquecidas são elas... mães idosas, mães abandonadas. Corações tenros e amaciados pela alegria de possibilitar o nascimento da vida, hoje só lhes resta a amargura e a solidão materna. Mães esquecidas por filhos preocupados com o sucesso, com a ambição... Esquecidas... Apenas e somente: esquecidas!
Mãe sofrida: (em tom de indignação) Maldita guerra estéril que rouba nossos filhos cheios de vida e nos devolve corpos... sem vida. Suga o ar juvenil de nossos rebentos que cultivamos durante os anos em que eram desprotegidos, e agora os colocam diante do fogo que devora sem piedade... (ouve-se a voz de um adolescente: Mãe, dorme comigo, eu estou com muito medo!). Oh, violência infeliz! Oh, maldita droga! (choro de indignação). Sim, vocês arrancaram e destruíram nossos filhos queridos!
VOZ: A guerra, o narcotráfico, a violência, a ambição levam todos os dias milhares de filhos e filhas, deixando mães órfãs e sem mais sentido para viver. Basta! Até quando teremos que ver mães chorando a ausência de seus filhos? (com intensidade) Ao final da frase, as duas mães que estão no palco ficam “congeladas”.
SEGUNDA CENAEntra um casal de irmãos olhando juntos um álbum de fotos. Eles apontam as fotos, sorriem e fazem comentários.
Irmã: Olhe só essa aqui mano, a mãe se atirando no chão pra pegar algumas balas no aniversário do Henrique, parece uma criança...
Irmão: Isso porque nós tínhamos vergonha de pegar (a irmã perde o sorriso).
Irmão: Veja a festa dos 25 anos de casamento dela com nosso querido papai. Foi uma festa maravilhosa. Mas, observe bem, irmã, ao contrário do papai, a mamãe me parece tão triste...
Irmã: E não era por menos Carlos, naquele dia mamãe completava 5 anos de muitas saudades de nosso irmão Joaquim, falecido por causa das drogas...
Irmão: Pobrezinha, sempre deu toda sua vida, suas energias, seu amor por nós. Veja essa foto que o Joaquim bateu, ela estava dormindo no chão ao lado da minha cama. Passei dois dias doente e ela sempre ao meu lado.
Irmã: Agora tudo mudou: Nossa vida não é mais a mesma sem a mamãe.
Irmão: Ah, minha irmã, o asilo é uma faca que até hoje me corta o coração. Nossas preocupações egoístas permitiram que nossa idosa mãe passasse seus últimos dias só... sem... (ele abraça a irmã e ela o conforta).
Irmã: ... sem amor, Carlos... sem amor.Eles “congelam” abraçados. As duas mães voltam a procurar pelo palco seus filhos, chamando-os.
TERCEIRA CENAEntram 5 jovens, cada um com uma letra da palavra MAMAE. Ficam lado a lado formando a palavra e, na ordem, declamam um a um avançando um passo.
M: Mulher! Mãe é, acima de tudo, mulher, valente, sensível, doce e corajosa.
A: Amorosa! Ama incondicionalmente seus filhos e marido. Verdadeira expressão do amor de Deus.
M: Maravilhosa! A exemplo de Maria, as mães são um poço de maravilhas.
A: Afetuosa! Como ninguém, as mães são as companheiras mais desejáveis de qualquer criança.
E: Especial! As mães são especiais e a elas se voltam nossos olhares neste dia tão especial.
Após a última letra, as mães que estavam “congeladas” se dirigem até os jovens que formam a palavra MAMAE e reformulam as letras formando a palavra AMAME. Logo em seguida declamam.
Mãe sofrida: Ainda sou mãe. Sou idosa, mas sou mãe. Ganhei o diploma de Avó, mas ainda sinto vontade de pegar meus filhos no colo e protegê-los com todo o meu amor. O que mais quero é que não esqueçam de mim... AMAME, meu filho; AMAME, minha filha!
Mãe sofrida: Não permitamos que mais mães se tornem órfãs de filhos e vivam a lembrança das terríveis e estéreis guerras, violências, seqüestros, drogas... Tudo isso separa a árvore de seus frutos.Neste momento os jovens que estavam “congelados”, juntamente com os outros, se aproximam das duas mães e as abraçam oferecendo-lhes rosas vivas e bonitas. Enquanto isso os personagens e o público cantam uma canção conhecida ou tocam uma música relacionada ao momento.
DICAS:Podem ser usadas várias músicas de acordo com o momento, contudo indico para a abertura deste teatro a música Adágio, de T. Albinoni, que se encontra no CD gravado pelas Paulinas: “Momentos de Paz”, de Eduardo Assad. Para conhecê-la acesse nosso site:
www.missaojovem.com.br/teatro.htm
· As mães devem ser bem caracterizadas, disso depende também o êxito do teatro. Muita criatividade!
· Preparem um pequeno texto como oração ou mensagem e distribuam para as pessoas presentes para que todos possam rezar juntos no final da apresentação.
· Minha última dica é, ensaio, ensaio e mais ensaio. Não deixem de ensaiar e treinar bem as falas para que tudo flua como manda a arte cênica.

Até a próxima.

Etori C. de Amorim

ATIVIDADE PARA CATEQUESE

2009-05-02T19:54:00.002-03:00

fonte: www.marcelagregorio24.blogspot.com

Lembrancinhas para o dia das Mães

2009-04-20T21:08:00.017-03:00

Fuxicos para todos os gostos!!!

porta lápis... http://dionnecriatividade.blogspot.com/

Peso de Porta 1:

http://cantinhoalternativo.blogspot.com

Peso de Porta 2

Flor em EVA:

Porta receitinhas:

Lembrancinhas feitas em E.V.A e com sabonetes dentro (http://fotolog.terra.com.br)

Algumas sugestões de lembrancinhas para o dia das mães.
Estes potinhos são muito utéis em qualquer ocasião.
Você pode fazer com as crianças biscoitinhos caseiros e colocar dentro, vai ficar maravilhoso!!! pois a mãe adora o que o filho faz.
Outra sugestão é colocar balinhas ou bombons, como também saquinhos para fazer chá, enfim...
Vale a criatividade!!!
Foi feito com garrafa pet, eva, fitas, tecidos, botões decorados, entre outras coisas.
BEIJÃOOOOOOOOO

Fontes:

http://cantinhoalternativo.blogspot.com/

http://jacirinha.blogspot.com

2009-04-14T00:12:00.005-03:00

O que é a Bíblia

A palavra "Bíblia" vem do grego "biblos", que era o nome dado às folhas prensadas do papiro (três mil anos antes de Cristo os egípcios já escreviam no papiro, uma grande planta própria das margens alagadiças do rio Nilo, seu caniço comprido era aberto em tiras, as quais eram prensadas enquanto ainda estavam úmidas e assim formavam uma folha. Tais folhas eram escritas em um só lado e depois guardadas em rolos).Biblos significa "livro" e o plural em grego é "biblia". Portanto, "Bíblia" quer dizer "livros" ou "coleção de livros". Segundo o Concílio Vaticano I:
"A Bíblia é a coleção de Livros Sagrados que escritos sob a inspiração do Espírito Santo, tem a Deus como Autor."

Quem escreveu a Bíblia
Deus quis se servir de homens que Ele foi escolhendo ao longo da história da salvação para escrever aquilo que Ele queria que fosse escrito. Estes homens chamam-se escritores sagrados ou hagiógrafos. Todos os livros da Bíblia são inspirados por Deus.Os escritores sagrados foram muitos (mais de 50), às vezes com um intervalo de centenas de anos de um para o outro. Porém, em todos eles, era Deus quem os inspirava a escrever somente e exclusivamente o que Ele queria. Distinguimos na Sagrada Escritura dois autores: um primeiro e principal, autor da idéia, que é Deus e outro secundário, que põe por escrito a idéia inspirada por Deus.

Quanto tempo a Bíblia levou para ser escrita

Os primeiros escritos datam do século XII a.C. e só foram concluídos no final do século I d.C. Portanto, foram quatorze séculos o período em que foi escrita a Bíblia.
Onde foi escrita a Bíblia
O Antigo Testamento foi escrito na Palestina, na Babilônia e no Egito.O Novo Testamento na Palestina, na Síria, na Ásia Menor, Grécia e Itália.
Em que línguas em que foi escrita a Bíblia
Todo o Antigo Testamento foi escrito em hebraico, menos o Livro da Sabedoria, os dois de Macabeus e trechos de Daniel e de Ester, que foram escritos em grego.O Novo Testamento foi todo escrito em grego, menos o Evangelho de Mateus, que foi escrito em aramaico.

Divisão da Bíblia
A Bíblia se divide em 2 grandes partes ou dois grandes grupos de livros: os escritos antes do nascimento de Cristo e os escritos depois.
Os escritos antes, que são 46 livros, formam o Antigo Testamento, os escrito depois, 27 livros, constituem o Novo Testamento.No Antigo encontramos a promessa de salvação e a Aliança de Deus com seu povo.No Novo, a realização da promessa no Sacrifício e no Sangue de Jesus Cristo.Os livros Sagrados, tanto no Antigo como no Novo Testamento, são agrupados segundo o assunto de que tratam em:
Pentateuco = 5 primeiros livros (de Gênesis a Deuteronômio)
Livros Históricos = 16 livros (de Josué a II Macabeus)
Livros Sapienciais = 7 livros (de Jó a Eclesiástico)
Livros Proféticos = 18 livros (de Isaías a Malaquias)
Evangelho e Atos dos Apóstolos = 5 livros (de Mateus a Atos dos Apóstolos)
Cartas Apostólicas e Apocalipse = 22 livros (de Romanos a Apocalipse)
Ainda mais, cada livro está dividido em capítulos e cada capítulo em versículos. Por volta do ano 1200 d.C. o cardeal Estevão Langton dividiu os livros da Bíblia em capítulos e o Frade Santo Pagnino em 1500 d.C. aproximadamente, fez a divisão dos capítulos em versículos.
É importante perceber que a Bíblia chegou até nós da maneira que a temos graças à Igreja Católica.

Unidade da Bíblia

Apesar dos diversos livros, dos muitos escritores humanos e da distância de tempo entre eles, há na Bíblia uma maravilhosa unidade: no Antigo Testamento (AT) é anunciado o Messias, o Filho de Deus que devia vir salvar a humanidade. No Novo Testamento (NT) é narrada a história e a doutrina do Salvador e da sua Igreja nascente. Portanto a mensagem, o assunto central da Bíblia é Jesus Cristo.Como a Bíblia chegou até nósOs livros do AT, escritos pelos hebreus antes do nascimento de Jesus Cristo, foram conservados e transmitidos pelas Sinagogas Judaicas que cuidavam de reproduzi-los a mão em pergaminhos (couro de carneiro curtido e devidamente preparado para nele se escrever).

Os livros do NT nasceram nas primeiras comunidades cristãs e foram transmitidos e conservados pela Igreja Católica, fundada por Jesus Cristo e encarregada de levar a Divina Palavra até o fim do mundo, conforme a história testemunha.Como ler a BíbliaO Concílio Vaticano II nos diz:
“A Igreja exorta com veemência e de modo particular a todos os fiéis cristãos... a que pela freqüente leitura das divinas Escrituras aprendam a eminente ciência de Jesus Cristo.
Portanto ignorar as Escrituras é ignorar a Cristo”.
Dei Verbum 25
A Bíblia que deve ser lida pelos católicos é a da Igreja Católica com notas e explicações. Ela deve ser lida com o mesmo Espírito com que foi escrita, isto é, com humildade, confiança, amor, com retidão de intenção e piedade, abrindo a nossa alma às inspirações do Espírito Santo de Deus.Ainda mais, seguindo o conselho de St. Agostinho, devemos ler primeiro o Novo Testamento, porque, como o Santo Doutor declara, no AT está escondido o NT e no Novo se revela o Antigo.
"A leitura da Sagrada Escritura deve ser acompanhada pela oração, a fim de que se estabeleça um diálogo entre Deus e o homem. Pois com Ele falamos quando rezamos, a Ele ouvimos quando lemos os Divinos Oráculos".
Santo Ambrósio
Quem pode interpretar a Bíblia

A Bíblia é a Palavra de Deus, é Deus falando conosco, sua leitura exige muito respeito, humildade e prudência.Não há dúvida de que a interpretação e explicação das Sagradas Escrituras pertence à Igreja de Cristo, que é a Católica. Assim, o Vaticano II afirma:
“Com efeito, tudo quanto diz respeito à interpretação da Sagrada Escritura está sujeito ao juízo último da Igreja, quem tem o divino mandato e ministério de guardar e interpretar a Palavra de Deus”
Dei Verbum 12
Jesus entregou sua mensagem à Igreja e a ela compete a reta interpretação da Bíblia:
“Jesus aproximou-se dos seus apóstolos e falou: ‘Foi-me dado o poder no céu e na terra. Ide, pois, ensinai a todas as gentes... Eis que estou convosco todos os dias até o fim do mundo’”. (Mateus 28, 16-20; Marcos 16, 14-16)“Disse Jesus aos seus discípulos: ‘Quem vos ouve, a mim ouve, e quem vos rejeita, a mim é que rejeita’”. (Lucas 10, 16)
Leia também 2 Pedro 3,15-16; Mateus 12, 23-29; Atos 8, 30-35; 2 Coríntios 10, 4-5

Encontro de catequese

2009-04-13T23:30:00.003-03:00

Iniciação Cristã I - Preparação para a Primeira Eucaristia

A transformação do milho duro em pipoca macia é símbolo da grande transformação por que devem passar os homens para que eles venham a ser o que devem ser.

O milho de pipoca não é o que deve ser. Ele deve ser aquilo que acontece depois do estouro.

O milho de pipoca somos nós: duros, quebra-dentes, impróprios para comer.Mas a transformação só acontece pelo poder do fogo. Milho de pipoca que não passa pelo fogo continua a ser milho de pipoca, para sempre.

Assim acontece com gente. As grandes transformações acontecem quando passamos pelo fogo. Quem não passa pelo fogo fica do mesmo jeito, a vida inteira.São pessoas de uma mesmice e uma dureza assombrosas. Só elas não percebem. Acham que é o seu jeito de ser. Mas, de repente, vem o fogo.

O fogo é quando a vida nos lança numa situação que nunca imaginamos. Dor.

Pode ser o fogo de fora: perder um amor, perder um filho, ficar doente, perder o emprego, ficar pobre.Pode ser o fogo de dentro: pânico, medo, ansiedade, depressão, sofrimentos cujas causas ignoramos.

Há sempre o recurso do remédio. Apagar o fogo. Sem fogo, o sofrimento diminui. E com isso a possibilidade da grande transformação. Pipoca, fechada dentro da panela, lá dentro ficando cada vez mais quente, pensa que a sua hora chegou: vai morrer.

Dentro de sua casca dura, fechada em si mesma, ela não pode imaginar destino diferente. Não pode imaginar a transformação que está sendo preparada. A pipoca não imagina aquilo de que ela é capaz.

Aí, sem aviso prévio, pelo poder do fogo, a grande transformação acontece: Bum! E ela aparece como uma outra coisa completamente diferente, com que ela mesma nunca havia sonhado.

Piruá é o milho de pipoca que se recusa a estourar. São aquelas pessoas que, por mais que o fogo esquente se recusam a mudar. Elas acham que não pode existir coisa mais maravilhosa do que o jeito delas serem. A sua presunção e o medo são a dura casca que não estoura. O destino delas é triste. Ficarão duras a vida inteira. Não vão se transformar na flor branca e macia. Não vão dar alegria a ninguém. Terminado o estouro alegre da pipoca, no fundo da panela ficam os piruás que não servem para nada. Seu destino é o lixo.

E você o que é?

Uma pipoca estourada ou um piruá?

A incredulidade de Tomé

João 20,19-31
Reflexões

È significativa a cronologia que o Evangelho de João nos oferece sobre “aquele dia, o primeiro da semana” (v. 19), o dia mais importante da história. Porque naquele dia Cristo ressuscitou. Aquele dia tinha começado com a ida de Maria de Magdala ao sepulcro “de manhã cedo, quando era ainda escuro” (Jo 20,1). No Evangelho de hoje; estamos na “tarde daquele dia ... quando as portas estavam fechadas ... por medo dos Judeus” (v. 19). A ambientação espácio-temporal, e também psicológica, é completa. Começou a nova história da humanidade, sob o signo de Cristo ressuscitado. Prescindir dele seria uma perda de valores e um risco para a própria sobrevivência humana.

As portas fechadas e o medo são superados com a presença de Jesus, o Vivente, que por bem três vezes anuncia: “A Paz esteja convosco! (v. 19.21.26), provocando a alegria intensa dos discípulos “ao verem o Senhor” (v. 20). Paz e alegria são as características mais evidentes da primeira comunidade cristã (I leitura): tomavam as refeições com alegria e simplicidade de coração e eram estimados por todo o povo (v. 46-47). Uma estima justificada, dada a solidez e a irradiação missionária daquele novo grupo que se edificava sobre quatro pilares (v. 42): o ensinamento dos apóstolos, a fracção do pão, a oração e a koinonia (união fraterna, partilha dos bens). Pedro (II leitura), pela sua parte, exorta os fiéis a serem “repletos de alegria, mesmo se ... aflitos por várias provações” (v.6). A Páscoa de Jesus leva a superar os medos do cristão e do missionário; a fé, que leva ao encontro com Cristo ressuscitado, ajuda a superar também muitas dificuldades psicológicas, tais como a angústia, os temores, a depressão...

São três os dons principais que Cristo oferece à comunidade dos crentes: o Espírito Santo, o perdão dos pecados e a missão. O fruto maior da Páscoa é certamente o dom do Espírito Santo, que Jesus sopra sobre os deus discípulos: “Recebei o Espírito Santo” (v. 22). Ele é o Espírito da criação redimida e renovada, que Jesus exala no momento da sua morte na cruz (Jo 19,30), como prelúdio do Pentecostes (Actos 2 ss).

Para João, o dom do Espírito é essencialmente ligado ao dom da paz e, por isso, ao perdão dos pecados, como disse Jesus: “Àqueles a quem perdoardes os pecados, serão perdoados” (v. 23). A verdadeira paz tem as suas raízes na purificação dos corações, na reconciliação com Deus, com os irmãos e com a criação inteira. Esta reconciliação é obra do Espírito, porque “Ele é a remissão de todos os pecados” (ver a oração sobre as ofertas, na Missa do sábado antes do Pentecostes, e a nova fórmula da absolvição sacramental). Para o evangelista Lucas “a conversão e o perdão dos pecados” são a mensagem que os discípulos deverão pregar “a todos os povos” (Lc 24,47). É por isso mesmo que o sacramento da reconciliação é um dom pascal de Jesus, com inestimável valor: é o sacramento da alegria cristã (Bernardo Häring).

Os dons do Ressuscitado devem ser anunciados e partilhados com toda a família humana: é por isso que Jesus, naquela mesma tarde, anuncia uma missão universal, que Ele confia aos apóstolos e aos seus sucessores: “Como o Pai me enviou, assim eu vos envio a vós” (v. 21). São palavras que ligam para sempre a missão da Igreja à vida da Trindade, porque o Filho é o missionário enviado pelo Pai para salvar o mundo inteiro com o amor: “Como o Pai me enviou a mim, também eu vos envio a vós”: são palavras que precisamos de per em paralelo com outras: “ Como o Pai me amou a mim, assim eu vos amei a vós” (Jo 15,9), estabelecendo uma ligação inseparável entre missão-amor e amor-missão. Com estas palavras fica definitivamente esclarecido que a Missão universal nasce da Trindade (AG 1-6) e é dom e compromisso pascal de Jesus ressuscitado.

Os três dons do Ressuscitado: o Espírito, a reconciliação e a missão, são por nós vividos na fé. Mesmo sem vermos o Senhor, somos felizes (v.29) se acreditamos nele e o amamos. Ficamos, assim, agradecidos a Tomé (v. 25), que quis meter a mão na ferida do coração de Cristo, que “cubiculum est Ecclesiae”, é a sala íntima/secreta da Igreja (S. Ambrósio). Aquele Coração é o santuário da Divina Misericórdia, título e tesouro que neste Domingo é celebrado com devoção popular crescente. A misericórdia divina é, desde sempre, a revelação mais global e consoladora do mistério cristão: “A terra está cheia de miséria humana, mas está cheiíssima da misericórdia de Deus” (S. Agostinho). Esta é a ‘boa notícia’ permanente, que a Missão leva à humanidade inteira.

2009-04-11T18:39:00.002-03:00

A todos os amigos que por aqui passam e aqui deixam a sua pegada desejo uma Santa e Feliz Páscoa. Que Cristo viva e reine no coração de cada um de nós! Que cada um seja testemunha da Sua Ressurreição!

Dinâmica: O BARCO

2009-04-04T11:09:00.002-03:00

CD para criar clima de oração.

Tempo Estimado: 10 a 15 minutos.

Nossa vida está cada vez mais cheia de tarefas e compromissos e nem sempre conseguimos dar conta de tudo, dando-nos a impressão de estamos em um mar com águas para todo lado. Há momentos da nossa vida que este mar se mostra calmo, mas em muitos momentos nós navegamos por entre tempestades que quase nos leva à naufragar. Para não corrermos o risco de naufragar precisamos equilibrar bem o peso de nosso barco, e para isso precisamos ver o que pode estar pesando dentro desse barco e que deve ser lançado ao mar.

O barco pesa do lado direito. São as influências do mundo.

Ex: Excesso de trabalho e compromissos, televisão, comodismo, preguiça, desânimo, cansaço, etc. Vamos tirar de dentro do nosso barco tudo isso para que ele se equilibre novamente. (Cortar a ponta do lado direito do barco)
Navegamos mais um pouco e de repente percebemos que o outro agora é que está pesado, precisamos tirar mais alguma coisa deste barco. Deste lado do barco está pesando: Egoísmo, infidelidade, impaciência, irritabilidade, desamor, falta de oração, etc. (Cortar a ponta do lado esquerdo do barco).
Percebemos agora que existe uma parte do barco que aponta pra cima, é a nossa fé em Jesus que nós queremos ter sempre dentro do nosso barco, esta nossa fé nós vamos guardar e cuidar com carinho para nos sustentar na nossa jornada. (Cortar a ponta de cima do barco e colocar em algum lugar visível).
Vamos abrir este nosso barco e ver como ficou (Abrindo parece uma camisa).
Está é a camisa do Cristão! E um bom atleta veste sua camisa para que seu time sempre vença. (dedicação, superação dos problemas e comodismo, desejo real de buscar alimento espiritual).
Depois de suarmos esta camisa, nós podemos ter certeza de que Jesus é a nossa Salvação – abrir a camisa. Só conseguiremos esta salvação se assumirmos a proposta de Cristo, entendendo o próximo, amando-o como Jesus - olhar através da cruz para ver o rosto do próximo.
Como vamos nos manter firmes nesta caminhada de cristão não deixando que nosso barco afunde? Temos que nos alimentar, e aqui está o único e verdadeiro alimento para nossa alma, que nos faz fortes e perseverantes – mostrar a pontinha do barco guardada - perguntar o que é? Resposta: Eucaristia - está é a certeza que Jesus estará sempre dentro do nosso barco para enfrentar conosco qualquer tempestade.
Para a caminhada precisamos de remos: 2 são nossos e os outros dois remos são de Jesus que está sempre em toda nossa caminhada nos ajudando.
Finalizar agradecendo a presença de todos e entregar o cartão para que sempre se lembrem de alimentar-se com o Pão Insubstituível que é Jesus! Ler a mensagem e convidá-los para o lanche.
Fiquem com Deus!

Atividade para Domingo de Ramos

2009-04-04T11:02:00.001-03:00

clique na imagem para ampliar. Bom trabalho!

fonte: http://www.pequenogigante.blogspot.com/

Molde de Coelho para Páscoa

2009-04-04T10:51:00.003-03:00

Olá a todos, estou disponibilizando o molde de um coelhinho de Páscoa, quem sabe servirá para seus encontros de catequese ou para outros momentos. Bom trabalho!

Clique na imagem para ampliar! Beijinhos!

Fonte: http://anapaulaeva.blogspot.com/

Pasta de ATIVIDADES EM FAMÍLIA

2009-04-02T12:08:00.002-03:00

" POR QUE VOCÊ VEM AOS ENCONTROS DA CATEQUESE??"

( ) Porque quero receber o Sacramento da Eucaristia

( ) Porque meus amgos vem.

( ) Porque mamãe mandou.

( ) não sei responder.

Acreditamos que a maior parte das respostas dos CATEQUIZANDOS será "porque mamãe mandou", dessa forma, como sugestão, que tal fazer uma Pasta que seria de ATIVIDADES EM FAMÍLIA, (obs.: não é para casa, são atividades que deverão ser feitas em família). Depois destas respostas acima, incrementem mais as atividades.

Abraços fraternos.

Sugestões:

Outra sugestão éque façam um cartaz para colocar nas salas de catequese:
Amigos de Jesus
O que toda Criança amiga de Jesus deve fazer:
* Rezar todos os dias;
* Obedecer e respeitar pai e mãe;
* Respeitar os mais velhos;
* Estudar;
* Respeitar os professores, colegas e parentes;
* Ser educada, cumprimentar as pessoas dizendo Bom Dia!, Boa Tarde!, Boa Noite!, pedir licença e não falar nomes feios;
* Não mentir e falar sempre a verdade, pois ela sempre irá prevalecer.

fonte de inspiração: http://pequenogigante.blogspot.com/

Liturgia do Domingo de Ramos da Paixão de Cristo

2009-03-29T23:36:00.004-03:00

Procissão de Ramos

EVANGELHO Mc 11, 1-10

«Bendito O que vem em nome do Senhor»Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo São Marcos

Naquele tempo,ao aproximarem-se de Jerusalém,cerca de Betfagé e de Betânia, junto do monte das Oliveiras, Jesus enviou dois dos seus discípulos e disse-lhes:

«Ide à povoação que está em frentee, logo à entrada, vereis um jumentinho preso,que ninguém montou ainda.Soltai-o e trazei-o. E se alguém perguntar porque fazeis isso,respondei: ‘O Senhor precisa dele, mas não tardará em mandá-lo de volta’».

Eles partiram e encontraram um jumentinho,preso a uma porta, cá fora na rua, e soltaram-no.

Alguns dos que ali estavam perguntaram-lhes:

«Porque estais a desprender o jumentinho?»

Responderam-lhes como Jesus tinha ditoe eles deixaram-nos ir.Levaram o jumentinho a Jesus,lançaram-lhe por cima as capase Jesus montou nele.Muitos estenderam as suas capas no caminhoe outros, ramos de verdura, que tinham cortado nos campos.E tanto os que iam à frente como os que vinham atrás clamavam

:«Hossana! Bendito O que vem em nome do Senhor! Bendito o reino que vem, o reino do nosso pai David!Hossana nas alturas!»

Palavra da salvação.

Missa

LEITURA I Is 50, 4-7

«Não desviei o meu rosto dos que Me ultrajavam,mas sei que não ficarei desiludido»Leitura do Livro de IsaíasO Senhor deu-me a graça de falar como um discípulo,para que eu saiba dizer uma palavra de alentoaos que andam abatidos.Todas as manhãs Ele desperta os meus ouvidos,para eu escutar, como escutam os discípulos.O Senhor Deus abriu-me os ouvidose eu não resisti nem recuei um passo.Apresentei as costas àqueles que me batiame a face aos que me arrancavam a barba;não desviei o meu rosto dos que me insultavam e cuspiam.Mas o Senhor Deus veio em meu auxílio,e, por isso, não fiquei envergonhado;tornei o meu rosto duro como pedra,e sei que não ficarei desiludido.

Palavra do Senhor.

SALMO RESPONSORIAL

Salmo 21, 8-9.17-18a.19-20.23-24

Refrão: Meu Deus, meu Deus, porque me abandonastes?

Todos os que me vêem escarnecem de mim,estendem os lábios e meneiam a cabeça:

«Confiou no Senhor, Ele que o livre,

Ele que o salve, se é seu amigo».

Matilhas de cães me rodearam,cercou-me um bando de malfeitores.

Trespassaram as minhas mãos e os meus pés, posso contar todos os meus ossos. Repartiram entre si as minhas vestese deitaram sortes sobre a minha túnica. Mas Vós, Senhor, não Vos afasteis de mim,sois a minha força, apressai-Vos a socorrer-me.

Hei-de falar do vosso nome aos meus irmãos, hei-de louvar-Vos no meio da assembleia.Vós, que temeis o Senhor, louvai-O, glorificai-O, vós todos os filhos de Jacob, reverenciai-O, vós todos os filhos de Israel.

LEITURA II Filip 2, 6-11

«Humilhou-Se a Si próprio; por isso Deus O exaltou»Leitura da Epístola do apóstolo São Paulo aos Filipenses

Cristo Jesus, que era de condição divina, não Se valeu da sua igualdade com Deus,mas aniquilou-Se a Si próprio.Assumindo a condição de servo,tornou-Se semelhante aos homens.

Aparecendo como homem, humilhou-Se ainda mais,obedecendo até à morte e morte de cruz.

Por isso Deus O exaltoue Lhe deu um nome que está acima de todos os nomes,para que ao nome de Jesus todos se ajoelhemno céu, na terra e nos abismos,e toda a língua proclame que Jesus Cristo é o Senhor,para glória de Deus Pai.

Palavra do Senhor.

EVANGELHO Mc 14, 1 __ 15, 47

Paixão de Nosso Senhor Jesus Cristo

N Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristosegundo São Marcos

Faltavam dois dias para a festa da Páscoa e dos Ázimose os príncipes dos sacerdotes e os escribas procuravam maneira de se apoderarem de Jesus à traiçãopara Lhe darem a morte. Mas diziam:

R «Durante a festa, não,para que não haja algum tumulto entre o povo».

N Jesus encontrava-Se em Betânia,em casa de Simão o Leproso,e, estando à mesa,veio uma mulher que trazia um vaso de alabastro com perfume de nardo puro de alto preço. Partiu o vaso de alabastroe derramou-o sobre a cabeça de Jesus. Alguns indignaram-se e diziam entre si:

R «Para que foi esse desperdício de perfume? Podia vender-se por mais de duzentos denáriose dar o dinheiro aos pobres».

N E censuravam a mulher com aspereza.Mas Jesus disse:

J «Deixai-a. Porque estais a importuná-la? Ela fez uma boa ação para comigo. Na verdade, sempre tereis os pobres convoscoe, quando quiserdes, podereis fazer-lhes bem; mas a Mim, nem sempre Me tereis. Ela fez o que estava ao seu alcance:ungiu de antemão o meu corpo para a sepultura.Em verdade vos digo: Onde quer que se proclamar o Evangelho, pelo mundo inteiro,dir-se-á também em sua memória, o que ela fez».

N Então, Judas Iscariotes um dos Doze,foi ter com os príncipes dos sacerdotespara lhes entregar Jesus.Quando o ouviram, alegraram-see prometeram dar-lhe dinheiro. E ele procurava uma oportunidade para entregar Jesus.

N No primeiro dia dos Ázimos,em que se imolava o cordeiro pascal,os discípulos perguntaram a Jesus:

R «Onde queres que façamos os preparativospara comer a Páscoa?»

N Jesus enviou dois discípulos e disse-lhes:

J «Ide à cidade.Virá ao vosso encontro um homem com uma bilha de água.Segui-o e, onde ele entrar, dizei ao dono da casa:‘O Mestre pergunta: Onde está a sala, em que hei-de comer a Páscoa com os meus discípulos?’Ele vos mostrará uma grande sala no andar superior,alcatifada e pronta. Preparai-nos lá o que é preciso».

N Os discípulos partiram e foram à cidade.Encontraram tudo como Jesus lhes tinha ditoe prepararam a Páscoa. Ao cair da tarde, chegou Jesus com os Doze. Enquanto estavam à mesa e comiam,Jesus disse:

J «Em verdade vos digo:Um de vós, que está comigo à mesa, há-de entregar-Me».

N Eles começaram a entristecer-se e a dizer um após outro:

R «Serei eu?»

N Jesus respondeu-lhes:

J «É um dos Doze, que mete comigo a mão no prato.O Filho do homem vai partir,como está escrito a seu respeito, mas ai daquele por quem o Filho do homem vai ser traído! Teria sido melhor para esse homem não ter nascido».

N Enquanto comiam, Jesus tomou o pão,recitou a bênção e partiu-o,deu-o aos discípulos e disse:

J «Tomai: isto é o meu Corpo».

N Depois tomou um cálice, deu graças e entregou-lho.E todos beberam dele.Disse Jesus:

J «Este é o meu Sangue, o Sangue da nova aliança, derramado pela multidão dos homens.Em verdade vos digo: Não voltarei a beber do fruto da videira,até ao dia em que beberei do vinho novo no reino de Deus».

N Cantaram os salmos e saíram para o Monte das Oliveiras.

N Disse-lhes Jesus:

J «Todos vós Me abandonareis, como está escrito:‘Ferirei o pastor e dispersar-se-ão as ovelhas’. Mas depois de ressuscitar,irei à vossa frente para a Galileia».

N Disse-Lhe Pedro:

R «Embora todos Te abandonem, eu não».

N Jesus respondeu-lhe:

J «Em verdade te digo: Hoje, esta mesma noite, antes do galo cantar duas vezes,três vezes Me negarás».

N Mas Pedro continuava a insistir:

R «Ainda que tenha de morrer contigo, não Te negarei».

N E todos afirmaram o mesmo.Entretanto, chegaram a uma propriedade chamada Getsémani e Jesus disse aos seus discípulos:

J «Ficai aqui, enquanto Eu vou orar».

N Tomou consigo Pedro, Tiago e João e começou a sentir pavor e angústia.Disse-lhes então:

J «A minha alma está numa tristeza de morte.Ficai aqui e vigiai».

N Adiantando-Se um pouco, caiu por terrae orou para que, se fosse possível,se afastasse d’Ele aquela hora. Jesus dizia:

J «Abba, Pai, tudo Te é possível:afasta de Mim este cálice. Contudo, não se faça o que Eu quero,mas o que Tu queres».N Depois, foi ter com os discípulos, encontrou-os dormindoe disse a Pedro:

J «Simão, estás a dormir? Não pudeste vigiar uma hora? Vigiai e orai, para não entrardes em tentação.O espírito está pronto, mas a carne é fraca».

N Afastou-Se de novo e orou, dizendo as mesmas palavras.Voltou novamente e encontrou-os dormindo,porque tinham os olhos pesadose não sabiam que responder. Jesus voltou pela terceira vez e disse-lhes:

J «Dormi agora e descansai...Chegou a hora:o Filho do homem vai ser entregue às mãos dos pecadores. Levantai-vos. Vamos. Já se aproxima aquele que Me vai entregar».

N Ainda Jesus estava a falar,quando apareceu Judas, um dos Doze,e com ele uma grande multidão, com espadas e varapaus,enviada pelos príncipes dos sacerdotes,pelos escribas e os anciãos. O traidor tinha-lhes dado este sinal:«Aquele que eu beijar, é esse mesmo. Prendei-O e levai-O bem seguro». Logo que chegou, aproximou-se de Jesus e beijou-O, dizendo:

R «Mestre».

N Então deitaram-Lhe as mãos e prenderam-n’O.Um dos presentes puxou da espadae feriu o servo do sumo sacerdote, cortando-lhe a orelha. Jesus tomou a palavra e disse-lhes:

J «Vós saístes com espadas e varapaus para Me prender,como se fosse um salteador.Todos os dias Eu estava no meio de vós,a ensinar no templo,e não Me prendestes! Mas é para se cumprirem as Escrituras».

N Então os discípulos deixaram-n’O e fugiram todos.Seguiu-O um jovem, envolto apenas num lençol. Agarraram-no, mas ele, largando o lençol, fugiu nu.

N Levaram então Jesus à presença do sumo sacerdote,onde se reuniram todos os príncipes dos sacerdotes, os anciãos e os escribas. Pedro, que O seguira de longe,até ao interior do palácio do sumo sacerdote, estava sentado com os guardas, a aquecer-se ao lume.Entretanto, os príncipes dos sacerdotes e todo o Sinédrio procuravam um testemunho contra Jesus para Lhe dar a morte,mas não o encontravam. Muitos testemunhavam falsamente contra Ele, mas os seus depoimentos não eram concordes. Levantaram-se então alguns, para proferir contra Ele este falso testemunho:

R «Ouvimo-l’O dizer:‘Destruirei este templo feito pelos homense em três dias construirei outroque não será feito pelos homens’».

N Mas nem assim o depoimento deles era concorde.Então o sumo sacerdote levantou-se no meio de todo se perguntou a Jesus:

R «Não respondes nada ao que eles depõem contra Ti?»

N Mas Jesus continuava calado e nada respondeu.O sumo sacerdote voltou a interrogá-l’O:

R «És Tu o Messias, Filho do Deus Bendito?»

N Jesus respondeu:

J «Eu Sou. E vós vereis o Filho do homemsentado à direita do Todo-poderosovir sobre as nuvens do céu».

N O sumo sacerdote rasgou as vestes e disse:

R «Que necessidade temos ainda de testemunhas? Ouvistes a blasfémia. Que vos parece?»

N Todos sentenciaram que Jesus era réu de morte. Depois, alguns começaram a cuspir-Lhe,a tapar-Lhe o rosto com um véue a dar-Lhe punhadas, dizendo:

R «Adivinha».

N E os guardas davam-Lhe bofetadas.Pedro estava em baixo, no pátio,quando chegou uma das criadas do sumo sacerdote. Ao vê-lo a aquecer-se, olhou-o de frente e disse-lhe:

R «Tu também estavas com Jesus, o Nazareno».

N Mas ele negou:

R «Não sei nem entendo o que dizes».

N Depois saiu para o vestíbulo e o galo cantou. A criada, vendo-o de novo, começou a dizer aos presentes:

R «Este é um deles».

N Mas ele negou segunda vez. Pouco depois, os presentes diziam também a Pedro:

R «Na verdade, tu és deles, pois também és galileu».

N Mas ele começou a dizer imprecações e a jurar:

R «Não conheço esse homem de quem falais».

N E logo o galo cantou pela segunda vez. Então Pedro lembrou-se do que Jesus lhe tinha dito:«Antes do galo cantar duas vezes,três vezes Me negarás».E desatou a chorar.

N Logo de manhã,os príncipes dos sacerdotes reuniram-se em conselhocom os anciãos e os escribas e todo o Sinédrio. Depois de terem manietado Jesus,foram entregá-l’O a Pilatos. Pilatos perguntou-Lhe:

R «Tu és o Rei dos judeus?»

N Jesus respondeu:J «É como dizes».

N E os príncipes dos sacertotes faziam muitas acusações contra Ele. Pilatos interrogou-O de novo:

R «Não respondes nada? Vê de quantas coisas Te acusam».

N Mas Jesus nada respondeu,de modo que Pilatos estava admirado.Pela festa da Páscoa, Pilatos costumava soltar-lhes um preso à sua escolha. Havia um, chamado Barrabás, preso com os insurretosque numa revolta tinham cometido um assassínio. A multidão, subindo, começou a pedir o que era costume conceder-lhes.Pilatos respondeu:

R «Quereis que vos solte o Rei dos judeus?»

N Ele sabia que os príncipes dos sacerdotes

O tinham entregado por inveja.Entretanto, os príncipes dos sacerdotes incitaram a multidãoa pedir que lhes soltasse antes Barrabás.Pilatos, tomando de novo a palavra, perguntou-lhes:

R «Então que hei-de fazer d’Aqueleque chamais o Rei dos judeus?»

N Eles gritaram de novo:

R «Crucifica-O!»

N Pilatos insistiu:

R «Que mal fez Ele?»

N Mas eles gritaram ainda mais:

R «Crucifica-O!»

N Então Pilatos, querendo contentar a multidão,soltou-lhes Barrabáse, depois de ter mandado açoitar Jesus,entregou-O para ser crucificado.O s soldados levaram-n’O para dentro do palácio,que era o pretório,e convocaram toda a coorte.Revestiram-n’O com um manto de púrpurae puseram-Lhe na cabeça uma coroa de espinhos que haviam tecido. Depois começaram a saudá-l’O:

R «Salve, Rei dos judeus!»

N Batiam-Lhe na cabeça com uma cana, cuspiam-Lhe e, dobrando os joelhos, prostravam-se diante d’Ele. Depois de O terem escarnecido,tiraram-Lhe o manto de púrpura e vestiram-Lhe as suas roupas. Em seguida levaram-n’O dali para O crucificarem.

N Requisitaram, para Lhe levar a cruz,um homem que passava, vindo do campo, Simão de Cirene, pai de Alexandre e Rufo. E levaram Jesus ao lugar do Gólgota, quer dizer, lugar do Calvário. Queriam dar-Lhe vinho misturado com mirra, mas Ele não o quis beber. Depois crucificaram-n’O.E repartiram entre si as suas vestes ,tirando-as à sorte, para verem o que levaria cada um. Eram nove horas da manhã quando O crucificaram. O letreiro que indicava a causa da condenação tinha escrito:«Rei dos Judeus». Crucificaram com Ele dois salteadores,um à direita e outro à esquerda. Os que passavam insultavam-n’Oe abanavam a cabeça, dizendo:

R «Tu que destruías o templo e o reedificavas em três dias,salva-Te a Ti mesmo e desce da cruz».

N Os príncipes dos sacerdotes e os escribastroçavam uns com os outros, dizendo:

R «Salvou os outros e não pode salvar-Se a Si mesmo!Esse Messias, o Rei de Israel, desça agora da cruz,para nós vermos e acreditarmos».

N Até os que estavam crucificados com Ele O injuriavam.Quando chegou o meio-dia,as trevas envolveram toda a terra até às três horas da tarde.E às três horas da tarde, Jesus clamou com voz forte:

J «Eloí, Eloí, lamá sabachtháni?»

N que quer dizer:«Meu Deus, meu Deus, porque Me abandonastes?»

Alguns dos presentes, ouvindo isto, disseram:

R «Está a chamar por Elias».

N Alguém correu a embeber uma esponja em vinagree, pondo-a na ponta duma cana, deu-Lhe a beber e disse:

R «Deixa ver se Elias vem tirá-l’O dali».

N Então Jesus, soltando um grande brado, expirou. O véu do templo rasgou-se em duas partes de alto a baixo. O centurião que estava em frente de Jesus,ao vê-l’O expirar daquela maneira, exclamou:

R «Na verdade, este homem era Filho de Deus».

N Estavam também ali umas mulheres a observar de longe,entre elas Maria Madalena,Maria, mãe de Tiago e de José, e Salomé, que acompanhavam e serviam Jesus,quando estava na Galileia,e muitas outras que tinham subido com Ele a Jerusalém. Ao cair da tarde__ visto ser a Preparação, isto é, a véspera do sábado __José de Arimateia, ilustre membro do Sinédrio, que também esperava o reino de Deus, foi corajosamente à presença de Pilatose pediu-lhe o corpo de Jesus. Pilatos ficou admirado de Ele já estar morto e, mandando chamar o centurião, perguntou-lhe se Jesus já tinha morrido. Informado pelo centurião,ordenou que o corpo fosse entregue a José. José comprou um lençol, desceu o corpo de Jesus e envolveu-O no lençol; depois depositou-O num sepulcro escavado na rocha e rolou uma pedra para a entrada do sepulcro. Entretanto, Maria Madalena e Maria, mãe de José,observavam onde Jesus tinha sido depositado.

Palavra da salvação.

V DO MINGO DA QUARESMA

2009-03-28T20:13:00.002-03:00

Na liturgia do 5º Domingo Comum ecoa, com insistência, a preocupação de Deus no sentido de apontar ao homem o caminho da salvação e da vida definitiva. A Palavra de Deus garante-nos que a salvação passa por uma vida vivida na escuta atenta dos projectos de Deus e na doação total aos irmãos.

Na primeira leitura

Leitura do Livro de JeremiasJer 31, 31-34 Jahwéh apresenta a Israel a proposta de uma nova Aliança. Essa Aliança implica que Deus mude o coração do Povo, pois só com um coração transformado o homem será capaz de pensar, de decidir e de agir de acordo com as propostas de Deus.

A segunda leitura

Leitura da Epístola aos HebreusHebr 5, 7-9 apresenta-nos Jesus Cristo, o sumo-sacerdote da nova Aliança, que se solidariza com os homens e lhes aponta o caminho da salvação. Esse caminho (e que é o mesmo caminho que Jesus seguiu) passa por viver no diálogo com Deus, na descoberta dos seus desafios e propostas, na obediência radical aos seus projectos.

O Evangelho

Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo São João Jo 12, 20-33 convida-nos a olhar para Jesus, a aprender com Ele, a segui-l’O no caminho do amor radical, do dom da vida, da entrega total a Deus e aos irmãos. O caminho da cruz parece, aos olhos do mundo, um caminho de fracasso e de morte; mas é desse caminho de amor e de doação que brota a vida verdadeira e eterna que Deus nos quer oferecer. (in Dehonianos)

LEITURA I Jer 31, 31-34

«Estabelecerei uma aliança novae não mais recordarei os seus pecados

»Leitura do Livro de Jeremias

Dias virão, diz o Senhor,em que estabelecerei com a casa de Israel e com a casa de Judáuma aliança nova.

Não será como a aliança que firmei com os seus pais, no dia em que os tomei pela mão para os tirar da terra do Egipto, aliança que eles violaram, embora Eu exercesse o meu domínio sobre eles, diz o Senhor. Esta é a aliança que estabelecerei com a casa de Israel, naqueles dias, diz o Senhor: Hei-de imprimir a minha lei no íntimo da sua alma e gravá-la-ei no seu coração. Eu serei o seu Deus e eles serão o meu povo. Não terão já de se instruir uns aos outros, nem de dizer cada um a seu irmão: «Aprendei a conhecer o Senhor». Todos eles Me conhecerão, desde o maior ao mais pequeno, diz o Senhor. Porque vou perdoar os seus pecados e não mais recordarei as suas faltas.

Palavra do Senhor.

SALMO RESPONSORIAL

Salmo 50, 3-4.12-13.14-15

Refrão: Dai-me, Senhor, um coração puro.

Compadecei-Vos de mim, ó Deus, pela vossa bondade, pela vossa grande misericórdia, apagai os meus pecados. Lavai-me de toda a iniquidade e purificai-me de todas as faltas. Criai em mim, ó Deus, um coração puroe fazei nascer dentro de mim um espírito firme.Não queirais repelir-me da vossa presençae não retireis de mim o vosso espírito de santidade.

Dai-me de novo a alegria da vossa salvação e sustentai-me com espírito generoso.

Ensinarei aos pecadores os vossos caminhose os transviados hão-de voltar para Vós.

LEITURA II Hebr 5, 7-9

«Aprendeu a obediência e tornou-se causa de salvação eterna

»Leitura da Epístola aos Hebreus

Nos dias da sua vida mortal,Cristo dirigiu preces e súplicas,com grandes clamores e lágrimas,Àquele que O podia livrar da mortee foi atendido por causa da sua piedade.Apesar de ser Filho,aprendeu a obediência no sofrimentoe, tendo atingido a sua plenitude, tornou-Se para todos os que Lhe obedecemcausa de salvação eterna.

Palavra do Senhor.

EVANGELHO Jo 12, 20-33

«Se o grão de trigo, lançado à terra, morrer, dará muito fruto»

Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo São João

Naquele tempo, alguns gregos que tinham vindo a Jerus além para adorar nos dias da festa, foram ter com Filipe, de Bet saida da Galileia, e fizeram-lhe este pedido:

«Senhor, nós queríamos ver Jesus».

Filipe foi dizê-lo a André; e então André e Filipe foram dizê-lo a Jesus. Jesus respondeu-lhes:

«Chegou a hora em que o Filho do homem vai ser glorificado. Em verdade, em verdade vos digo: Se o grão de trigo, lançado à terra, não morrer, fica só; mas se morrer, dará muito fruto. Quem ama a sua vida, perdê-la-á, e quem despreza a sua vida neste mundo conservá-la-á para a vida eterna. Se alguém Me quiser servir, que Me siga, e onde Eu estiver, ali estará também o meu servo. E se alguém Me servir, meu Pai o honrará. Agora a minha alma está perturbada. E que hei-de dizer? Pai, salva-Me desta hora? Mas por causa disto é que Eu cheguei a esta hora. Pai, glorifica o teu nome». Veio então do Céu uma voz que dizia:

«Já O glorifiquei e tornarei a glorificá-l’O»

A multidão que estava presente e ouvira dizia ter sido um trovão. Outros afirmavam:

«Foi um Anjo que Lhe falou».

Disse Jesus: «Não foi por minha causa que esta voz se fez ouvir; foi por vossa causa. Chegou a hora em que este mundo vai ser julgado. Chegou a hora em que vai ser expulso o príncipe deste mundo. E quando Eu for elevado da terra, atrairei todos a Mim».

Falava deste modo, para indicar de que morte ia morrer.

Palavra da salvação.

Semana Santa

2009-03-22T21:49:00.014-03:00

Domingo de Ramos
Domingo antes da Páscoa. No domingo de ramos, relembramos a entrada de Cristo, em Jerusalém, montado num burro, enquanto as pessoas o saudavam com ramos.

Quinta-feira santa

Acontece a Santa ceia, ultima refeição de Cristo com seus apóstolos, na noite antes da sua Paixão e morte. Foi na ultima ceia que Cristo instituiu a Sagrada Eucaristia e o Sacerdócio e deu aos apóstolos uma longa instrução sobre a caridade cristã.
Lava-pés
Cerimônia litúrgica, que acontece na quinta-feira santa, na qual os cristãos relembram o gesto de Jesus que lavou os pés de seus discípulos.

Sexta-feira santa

É a sexta-feira da semana santa , aniversário da morte de Cristo na cruz. Nesse dia, os católicos jejuam e abstêm-se de carne.
Via-sacra
Série de 14 quadros que representam as principais cenas da Paixão de Cristo, seu caminho até a morte.

Crucifixação
É o momento em que Jesus é pregado na cruz

Verônica

Mulher que nas procissões do enterro de Cristo leva o sudário; relíquia guardada na basílica de São Pedro, em Roma e constituida pelo pano em que, segundo a tradição, uma mulher de nome Verônica, enxugou o rosto de Jesus Quando Ele carregava a cruz ao Calvário, tendo ficado ali gravado a figura de sua face.

Sábado de Aleluia

O Sábado de Aleluia é o sábado anterior ao domingo de Páscoa. É o dia em que se acende o Círio Pascal, uma grande vela. O Círio simboliza a luz de Cristo, que ilumina o mundo. Na vela, estão gravadas as letras gregas Alfa e Ômega, que querem dizer "Deus é o princípio e o fim de tudo".

Domingo de Páscoa

Dia no qual relembramos a ressurreição de Cristo. Na Páscoa celebramos a vitória de Cristo sobre o pecado e sobre a morte, é a maior de todas as festas cristãs.

Ressurreição
A ressurreição de Cristo significa que Ele voltou a viver na Páscoa, três dias após a Sua morte, mostrando que Ele é o filho de Deus e que nós também renasceremos. A ressurreição do corpo significa que, após o Juízo Final, aqueles que foram bons terão a vida eterna com Deus e receberão a recompensa de estar ao lado Dele para sempre, e aqueles que foram maus serão punidos com o inferno eterno

Hino da CF 2009

2009-03-21T20:15:00.003-03:00

Cantos da Quaresma ano B - CF 2009

1. Ó povo meu, chegou a mim o teu lamento,

Conheço o medo e a insegurança em que estás.

Eu venho a ti, sou tua força e teu alento.

Vou te mostrar caminho novo para a paz

Refr.: Onde pões tua confiança?

Segurança, quem te traz?

É o amor que tudo alcança;

Só a justiça gera a paz!

2.Quando o direito habitar a tua casa,

Quando a justiça se sentar à tua mesa,

A segurança há de brincar em tuas praças;

Enfim, a paz demonstrará sua beleza

3. A segurança é vida plena para todos:

Trabalho digno, moradia, educação;

É ter saúde e os direitos respeitados;

É construir fraternidade, é ser irmão.

4. É vão punir sem superar desigualdades;

É ilusão só exigir sem antes dar.

Só na justiça encontrarás tranquilidade;

Não-violência é o jeito novo de lutar.

5. É como teia de aranha, a segurança (Jó 8,14)

De quem confia só nas armas, no poder.

Não é violência, não são grades ou vingança

Que irão fazer paz e justiça florescer.

6. Eu desposei-te no direito e na justiça;

Com grande amor e com ternura te escolhi. (Os 2,18)

Como aceitar o desrespeito, a injustiça,

A intolerância e o desamor que vêm de ti?!

DOMINGO IV DA QUARESMA 22/03/2009

2009-03-21T20:08:00.002-03:00

"Deus amou tanto o mundo"

Deus mandou seu Filho para salvarNo 4º domingo da Quaresma encontramos o tema da alegria, como no 3º domingo do Advento. Diante das festas que se aproximam, já sentimos os primeiros raios que nos iluminam e enchem de alegria. S. Atanásio nas cartas que escrevia para comunicar o dia da Páscoa: "Só o fato de escrever anunciando o dia da Páscoa, já sentimos imensa alegria". A alegria é grande porque podemos conhecer o quanto Deus foi generoso conosco ao nos dar seu Filho para nos salvar. Por isso, "caminhemos ao encontro das festas que se aproximam, cheios de fervor e exultando de fé" (oração da coleta). Jesus dá a Nicodemos o sentido da redenção pela morte de Cruz. Faz uma comparação entre a serpente que Moisés levantou no deserto para curar as pessoas e a crucifixão de Jesus. Olhar para a serpente de bronze era condição para ser curado das picadas venenosas. Crer em Jesus crucificado é condição sair do veneno do pecado para ter a vida eterna. A redenção vem através do sacrifício de Jesus. A redenção não vem pelos méritos de nossas boas obras, mas da bondade de Deus: "Deus é rico em misericórdia. Por causa do grande amor com que nos amou, quanto estávamos mortos por causa das nossas faltas, Ele nos deu a vida em Cristo. É por graça que sois salvos (Ef 2,4-10)", escreve Paulo. Ele nos ama, não por sermos bons, mas porque Ele é bom. Jesus é fonte de vida para que pratiquemos as boas obras. Em Deus não há condenação, pois, enviou seu Filho para nos salvar (Jo 3,17). Tudo que não é vida para as pessoas está fora do projeto de Deus para o mundo. Quando não cremos correspondendo com a vida, estamos já julgados, pois quem não crê já está condenado (Jo 3,18)

Crer não é uma atitude intelectual, mas prática, pois quem age conforme a verdade, aproxima-se da luz para que se manifeste que suas ações são realizadas em Deus, isto é, crê (Jo 3,21). Crer é corresponder à aliança que Deus oferece e pela qual dá seu Filho. O pecado é a atitude de abandonar o projeto de Deus. Diante da infidelidade, Deus permanece fiel a sua aliança (1ª leitura).
LEITURA I 2 Cr 36, 14-16.19-23
Leitura do Segundo Livro das Crónicas
Naqueles dias, todos os príncipes dos sacerdotes e o povo multiplicaram as suas infidelidades, imitando os costumes abomináveis das nações pagãs, e profanaram o templo que o Senhor tinha consagrado para Si em Jerusalém. O Senhor, Deus de seus pais, desde o princípio e sem cessar, enviou-lhes mensageiros, pois queria poupar o povo e a sua própria morada. Mas eles escarneciam dos mensageiros de Deus, desprezavam as suas palavras e riam-se dos profetas, a tal ponto que deixou de haver remédio, perante a indignação do Senhor contra o seu povo. Os caldeus incendiaram o templo de Deus, demoliram as muralhas de Jerusalém, lançaram fogo aos seus palácios e destruíram todos os objectos preciosos. O rei dos caldeus deportou para Babilónia todos os que tinham escapado ao fio da espada; e foram escravos deles e de seus filhos, até que se estabeleceu o reino dos persas. Assim se cumpriu o que o Senhor anunciara pela boca de Jeremias: «Enquanto o país não descontou os seus sábados, esteve num sábado contínuo, durante todo o tempo da sua desolação, até que se completaram setenta anos». No primeiro ano do reinado de Ciro, rei da Pérsia, para se cumprir a palavra do Senhor, pronunciada pela boca de Jeremias, o Senhor inspirou Ciro, rei da Pérsia, que mandou publicar, em todo o seu reino, de viva voz e por escrito, a seguinte proclamação: «Assim fala Ciro, rei da Pérsia: O Senhor, Deus do Céu, deu-me todos os reinos da terra e Ele próprio me confiou o encargo de Lhe construir um templo em Jerusalém, na terra de Judá. Quem de entre vós fizer parte do seu povo ponha-se a caminho e que Deus esteja com ele».
Palavra do Senhor.

SALMO RESPONSORIAL Salmo 136 (137), 1-2.3.4-5.6 (R. 6a)
Refrão: Se eu me não lembrar de ti, Jerusalém, fique presa a minha língua.

Sobre os rios de Babilónia nos sentámos a chorar,
com saudades de Sião.
Nos salgueiros das suas margens,
dependurámos nossas harpas.

Aqueles que nos levaram cativos
queriam ouvir os nossos cânticos
e os nossos opressores uma canção de alegria:
«Cantai-nos um cântico de Sião».

Como poderíamos nós cantar um cântico do Senhor
em terra estrangeira?
Se eu me esquecer de ti, Jerusalém,
esquecida fique a minha mão direita.

Apegue-se-me a língua ao paladar,
se não me lembrar de ti,
se não fizer de Jerusalém
a maior das minhas alegrias.

LEITURA II Ef 2, 4-10
Leitura da Epístola do apóstolo São Paulo aos Efésios
Irmãos: Deus, que é rico em misericórdia, pela grande caridade com que nos amou, a nós, que estávamos mortos por causa dos nossos pecados, restituiu-nos à vida com Cristo – é pela graça que fostes salvos – e com Ele nos ressuscitou e com Ele nos fez sentar nos Céus. Assim quis mostrar aos séculos futuros a abundante riqueza da sua graça e da sua bondade para connosco, em Jesus Cristo. De facto, é pela graça que fostes salvos, por meio da fé. A salvação não vem de vós: é dom de Deus. Não se deve às obras: ninguém se pode gloriar. Na verdade, nós somos obra de Deus, criados em Jesus Cristo, em vista das boas obras que Deus de antemão preparou, como caminho que devemos seguir.
Palavra do Senhor.

EVANGELHO Jo 3, 14-21
Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo São João
Naquele tempo, disse Jesus a Nicodemos: «Assim como Moisés elevou a serpente no deserto, também o Filho do homem será elevado, para que todo aquele que acredita tenha n’Ele a vida eterna. Deus amou tanto o mundo que entregou o seu Filho Unigénito, para que todo o homem que acredita n’Ele não pereça, mas tenha a vida eterna. Porque Deus não enviou o Filho ao mundo para condenar o mundo, mas para que o mundo seja salvo por Ele. Quem acredita n’Ele não é condenado, mas quem não acredita já está condenado, porque não acreditou no nome do Filho Unigénito de Deus. E a causa da condenação é esta: a luz veio ao mundo e os homens amaram mais as trevas do que a luz, porque eram más as suas obras. Todo aquele que pratica más acções odeia a luz e não se aproxima dela, para que as suas obras não sejam denunciadas. Mas quem pratica a verdade aproxima-se da luz, para que as suas obras sejam manifestas, pois são feitas em Deus.
Palavra da salvação.

DOMINGO III DA QUARESMA

2009-03-14T16:26:00.002-03:00

LEITURA I – Forma longa Ex 20, 1-17
Leitura do Livro do Êxodo
Naqueles dias, Deus pronunciou todas estas palavras: «Eu sou o Senhor teu Deus, que te tirei da terra do Egipto, dessa casa de escravidão. Não terás outros deuses perante Mim. Não farás para ti qualquer imagem esculpida, nem figura do que existe lá no alto dos céus ou cá em baixo na terra ou nas águas debaixo da terra. Não adorarás outros deuses nem lhes prestarás culto. Eu, o Senhor teu Deus, sou um Deus cioso: castigo a ofensa dos pais nos filhos até à terceira e quarta geração daqueles que Me ofendem; mas uso de misericórdia até à milésima geração para com aqueles que Me amam e guardam os meus mandamentos. Não invocarás em vão o nome do Senhor teu Deus, porque o Senhor não deixa sem castigo aquele que invoca o seu nome em vão. Lembrar-te-ás do dia de sábado, para o santificares. Durante seis dias trabalharás e levarás a cabo todas as tuas tarefas. Mas o sétimo dia é o sábado do Senhor teu Deus. Não farás nenhum trabalho, nem tu, nem o teu filho, nem a tua filha, nem o teu servo nem a tua serva, nem os teus animais domésticos, nem o estrangeiro que vive na tua cidade. Porque em seis dias o Senhor fez o céu, a terra, o mar e tudo o que eles contêm; mas no sétimo dia descansou. Por isso, o Senhor abençoou e consagrou o dia de sábado. Honra pai e mãe, a fim de prolongares os teus dias na terra que o Senhor teu Deus te vai dar. Não matarás. Não cometerás adultério. Não furtarás. Não levantarás falso testemunho contra o teu próximo. Não cobiçarás a casa do teu próximo; não desejarás a mulher do teu próximo, nem o seu servo nem a sua serva, o seu boi ou o seu jumento, nem coisa alguma que lhe pertença».
Palavra do Senhor.

SALMO RESPONSORIAL

Salmo 18 (19), 8.9.10.11 (R. Jo 6, 68 c)
Refrão: Senhor, Vós tendes palavras de vida eterna.

A lei do Senhor é perfeita,
ela reconforta a alma;
as ordens do Senhor são firmes,
dão sabedoria aos simples.

Os preceitos do Senhor são rectos
e alegram o coração;
os mandamentos do Senhor são claros
e iluminam os olhos.

O temor do Senhor é puro
e permanece para sempre;
os juízos do Senhor são verdadeiros,
todos eles são rectos.

São mais preciosos que o ouro,
o ouro mais fino;
são mais doces que o mel,
o puro mel dos favos.

LEITURA II 1 Cor 1, 22-25
Leitura da Primeira Epístola do apóstolo S. Paulo aos Coríntios
Irmãos: Os judeus pedem milagres e os gregos procuram a sabedoria. Quanto a nós, pregamos Cristo cruficado, escândalo para os judeus e loucura para os gentios; mas para aqueles que são chamados, tanto judeus como gregos, Cristo é poder e sabedoria de Deus. Pois o que é loucura de Deus é mais sábio do que os homens e o que é fraqueza de Deus é mais forte do que os homens.
Palavra do Senhor.

EVANGELHO Jo 2, 13-25
Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo São João
Estava próxima a Páscoa dos judeus e Jesus subiu a Jerusalém. Encontrou no templo os vendedores de bois, de ovelhas e de pombas e os cambistas sentados às bancas. Fez então um chicote de cordas e expulsou-os a todos do templo, com as ovelhas e os bois; deitou por terra o dinheiro dos cambistas e derrubou-lhes as mesas; e disse aos que vendiam pombas: «Tirai tudo isto daqui; não façais da casa de meu Pai casa de comércio». Os discípulos recordaram-se do que estava escrito: «Devora-me o zelo pela tua casa». Então os judeus tomaram a palavra e perguntaram-Lhe: «Que sinal nos dás de que podes proceder deste modo?». Jesus respondeu-lhes: «Destruí este templo e em três dias o levantarei». Disseram os judeus: «Foram precisos quarenta e seis anos para se construir este templo e Tu vais levantá-lo em três dias?». Jesus, porém, falava do templo do seu corpo. Por isso, quando Ele ressuscitou dos mortos, os discípulos lembraram-se do que tinha dito e acreditaram na Escritura e na palavra de Jesus. Enquanto Jesus permaneceu em Jerusalém pela festa da Páscoa, muitos, ao verem os milagres que fazia, acreditaram no seu nome. Mas Jesus não se fiava deles, porque os conhecia a todos e não precisava de que Lhe dessem informações sobre ninguém: Ele bem sabia o que há no homem.
Palavra da salvação.

2º Domingo da Quaresma - Evangelho: (Mc 9, 2-10)

2009-03-06T21:21:00.004-03:00

Seis dias depois, Jesus tomou consigo Pedro, Tiago e seu irmão João, e os levou sozinhos a um lugar à parte, sobre uma alta montanha. E se transfigurou diante deles. Suas roupas ficaram brilhantes e tão brancas, como nenhuma lavadeira no mundo as poderia alvejar. Apareceram-lhes Elias e Moisés, que conversavam com Jesus. Então Pedro tomou a palavra e disse a Jesus: «Mestre, é bom ficarmos aqui. Vamos fazer três tendas: uma para ti, outra para Moisés e outra para Elias.» Pedro não sabia o que dizer, pois eles estavam com muito medo. Então desceu uma nuvem e os cobriu com sua sombra. E da nuvem saiu uma voz: «Este é o meu Filho amado. Escutem o que ele diz!» E, de repente, eles olharam em volta e não viram mais ninguém, a não ser somente Jesus com eles. Ao descerem da montanha, Jesus recomendou-lhes que não contassem a ninguém o que tinham visto, até que o Filho do Homem tivesse ressuscitado dos mortos. Eles observaram a recomendação e se perguntavam o que queria dizer «ressuscitar dos mortos.

Como é bom ficar bem próximo das pessoas que amamos.

Jesus transfigurou-se diante de seus amigos. Suas roupas ficaram tão brancas e brilhantes que ofuscavam os olhos. Sua luz resplandecia e clareava o ambiente. Jesus tudo iluminava com sua presença.
A simples presença de Jesus transforma, muda, clareia. A presença de Jesus provoca mudanças, não só no ambiente, mas principalmente, em nós. Por isso, o cristão tem que brilhar, tem que irradiar luz e calor.
E do céu veio uma voz que dizia: "Este é o meu Filho amado. Escutai o que Ele diz!" O próprio Pai fez questão de nos enviar esse recado. Declarou abertamente a filiação Divina de Jesus e ordenou que o escutássemos.
Jesus também deu uma ordem aos seus discípulos. Ordenou que não dissessem nada a ninguém sobre o que tinham visto, até que Ele tivesse ressuscitado dos mortos.
Eles, no entanto, observaram a recomendação, mas se perguntavam o que queria dizer ressuscitar dos mortos. Imagine como deve ter sido difícil para os discípulos entender o significado dessa palavra totalmente nova e desconhecida.
Ainda hoje existe muita confusão a respeito dessa palavra. Milhares ainda confundem ressurreição com reencarnação. Chegam até mesmo a achar que são sinônimos, coisas tão diferentes.
Para o cristão não existe reencarnação. Cristo ressuscitou! A vida eterna é uma realidade. Por isso, seus discípulos já podem contar para o mundo todo que Jesus é o Salvador.
O discípulo deve subir nos telhados e gritar essa verdade. Compete também a cada um de nós ouvir e assimilar, pois escutar tudo aquilo que Jesus tem a nos dizer, é uma ordem deixada por Deus Pai.

(fonte: www.miliciadaimaculada.org.br

1º Domingo da Quaresma

2009-02-28T17:39:00.000-03:00

1º Domingo da Quaresma - Ano B - São Marcos - Cor Roxa
__ “Eis que vou estabelecer minha aliança convosco...” __

EVANGELHO (Mc 1,12-15): - "O tempo já se completou e o Reino de Deus está próximo."

- "NO ACONCHEGO DO DESERTO"
Neste primeiro domingo da quaresma, Deus nos chama ao deserto com Jesus, para uma conversa de pé de ouvido, a liturgia se reveste de roxo, que é a cor da paixão, não é tristeza, luto e desconsolo, como muitos pensam, é como se Deus, o amado de nossa vida, quisesse que ao longo de quarenta dias, prestássemos mais atenção nele, no seu jeito diferente de nos amar, roxo seria isso: um olhar para dentro, enquanto se olha para o céu, podendo evocar o poeta “De tudo ao meu amor serei atento...”, quaresma é tempo de deixar-se remodelar, permitindo que Deus refaça a nossa vida.

Quando presido o Sacramento do matrimonio percebo que os casais têm dificuldade de se olhar nos olhos, na hora do consentimento, e não é só com quem está casando que isso acontece, um amigo confidenciou-me que sentiu um certo “desconforto” ao olhar nos olhos da esposa, na renovação do matrimonio, em uma missa de encontro de casais. Olhar nos olhos nos causa medo, porque é enigmático e misterioso, não se tem medo de olhar o corpo, que se torna fácilmente objeto de desejo, em uma sociedade tão erotizada, mas quando se olha nos olhos, estamos diante da alma do outro, há comunhão de corpo mas não há comunhão de alma. A relação entre namorados, noivos, e até entre marido e mulher, fica na maioria das vezes banalizada, alguns conseguem emigrar do erótico para o Eros, e há outros, que na graça de Deus, confiada pelo Sacramento do matrimonio, conseguem chegar no Ágape, que é o amor em toda sua plenitude, o Eros é o meio, e não o fim, é um caminho que tem de ser percorrido do começo ao fim da vida conjugal e que só será obstruído pela morte.

Nossa relação com Deus ás vezes também é assim, um tanto quanto banal, pois temos medo de contemplar o seu mistério. Na capela do Santíssimo, lugar sagrado em nossas comunidades, onde Aquele que é o Amor Absoluto se esconde em um pedaço de pão, sentimo-nos embaraçados e procuramos sempre dizer algo, fazer um pedido, recitar uma fórmula de louvor e adoração, daí somos capazes de ficar horas ali falando , porque este “Falar” nos dá a ilusão de que penetramos no mistério de Deus e podemos dominá-lo. Invertemos o jogo e queremos seduzir a Deus, diferente do profeta, relutamos em ser por ele seduzidos e dominados.

Deserto é lugar teológico do “namoro”, onde movidos pelo mesmo Espírito que conduziu Jesus, vamos ter nosso encontro pessoal com Deus, o esposo apaixonado que quer olhar nos nossos olhos, sussurrar em nossos ouvidos e nos envolver com a sua ternura, para sentirmos de novo o encanto do primeiro amor, como na visão do profeta Oséias “Eis que eu mesmo a seduzirei e a conduzi-la-ei ao deserto e falar-lhe-ei ao coração”. Deserto é lugar de fazer a experiência da esposa jovem, que manifesta a sua alegria ao colocar toda sua confiança no amado, e descobrir, como no Cântico dos cânticos, que somente Deus é a sua Segurança – “Quem é esta que sobe do deserto apoiada em seu Amado?”

É o Povo da antiga aliança, é o povo da nova aliança, é a Santa Igreja, somos eu e você, a razão do amor divino, que nos trouxe, com a encarnação de Jesus, a possibilidade real de experimentarmos em nossa vida a salvação. Deserto é, portanto lugar do encontro onde o amor se revela, é a mesma experiência do povo do Êxodo, que se repete em Jesus Cristo, porém, ao contrário do povo da antiga aliança, não mais se deixará enganar pela tentação, propostas sedutoras dos amantes, para fazê-lo perder o paraíso de delícias, onde o homem convivia com os animais selvagens, servido pelos anjos de Deus, evocando a proteção Divina do Eterno Amado sob o objeto do seu amor.

Revistamo-nos do roxo da paixão e não da tristeza, quaresma é dar um tempo para aquelas coisas que em nossa vida são secundárias, para nos ocuparmos com um Deus apaixonado, que suspira quando vamos ao seu encontro enquanto Igreja, na dimensão celebrativa. Quaresma é quarenta dias de amor, como um casal que retoma a lua de mel, após longa caminhada na vida conjugal, foi no deserto que Deus celebrou a aliança com seu povo, estabelecendo com ele uma relação única, “Eu serei o seu Deus e vós sereis o meu povo”, evocando o cerne da união conjugal – e os dois serão uma só carne.

É esse amor que salvará o mundo, verdade ignorada pelos que prenderam João Batista tentando sufocar um Amor que não se deixa aprisionar, e em Jesus irrompe ainda mais forte, no meio da humanidade, para levar o homem de volta ao paraíso! Nada irá deter a força desse amor, nem a miséria dos homens ou os pecados da igreja, o AMOR triunfará definitivamente! Pois o tempo se completou, o Reino está próximo. Converter e crer no evangelho, é uma forma contínua de corresponder a esse amor misterioso de Deus que em Jesus busca a todos os homens, sem distinção ou acepção de qualquer pessoa. Converter-se é dar um solene “basta” aos falsos amores de “amantes” mentirosos, que nos enganam, oferecendo-nos um falso paraíso, arrastando-nos à tristeza da morte do pecado, deixando-nos longe...bem longe Daquele que é o nosso único e verdadeiro Amor...

José da Cruz é diácono permanente

Fonte: http://www.npdbrasil.com.br

6º Domingo do Tempo Comum (15.02.09)

2009-02-13T16:40:00.002-02:00

"Estendeu a mão e o tocou"
Acolher é evangelizar

Leituras:
Levítico 13,1-2.44-46;
Salmo 31;
1 Coríntios 10,31-11,1;
Marcos 1,40-45

O evangelho de Marcos para o 6º Domingo Comum narra a cura de um leproso. Além de mostrar uma cura, é uma evangelização importante: o acolhimento do pecador. É significativo para a comunidade que passa a ver o pecador com a mesma misericórdia que Jesus teve para com o leproso. Os leprosos, depois de identificada a lepra pelo sacerdote, eram excluídos da comunidade. Deviam andar com a barba coberta, cabeça descoberta, roupas rasgadas. Era um sinal de luto. Devia gritar: impuro! Quem o tocasse também ficava impuro. O livro do Levítico nos capítulos 13 e 14, traz uma legislação exigente sobre a lepra (Na verdade era uma medida de profilaxia que se tornou uma lei de exclusão identificando-a com o mal). O sacerdote no templo era o responsável para identificar quem era leproso excluindo-o da comunidade com conseqüências sociais, religiosas e pessoais. Compete a ele também comprovar a cura. O leproso curado deveria celebrar a purificação com um ato religioso de sacrifício. A cura era uma verdadeira ressurreição. Marcos relata a cena: O leproso se aproxima de Jesus, o que era proibido; não se chama de impuro, imundo, mas pede a cura com simplicidade de quem acolhe uma bondade. Jesus toca-o! Tocar no leproso era proibido. Era fazer-se leproso e entrar na marginalidade. Faz um gesto de acolhimento totalmente "pecaminoso" na linguagem da religião judaica do momento. Jesus rompe a barreira da exclusão e o restitui à comunidade, inclusive ao culto. Aceita o aspecto social de apresentar-se ao sacerdote para a volta à vida normal, mas não aceita a severidade da lei que pune um doente. Jesus, longe de ter medo, está cheio de compaixão (Mc 1,41). Esse milagre ensina os cristãos a não excluírem as pessoas seja por motivo de doença seja por pecado. Isso eram ranços da religião judaica.

A exclusão é pecadoJesus toca o leproso. É o gesto divino de inclinar-se sobre o sofrimento humano. "Deus é aquele que com a mão alivia a dor, segundo uma inscrição grega" (Ravasi). A lepra é um símbolo do pecado para o antigo tempo. Causa medo. Lembro-me, quando pequeno, ver os "doentes do sangue" passar pela fazenda a cavalo pedindo esmola. Tínhamos muito medo. Não se tocava o que eles tocavam. A comunidade repete esse tratamento com respeito aos pecadores, aqueles que dizemos que não prestam ou não são como nós somos. A comunidade tem que se colocar contra o que pensa o mundo, para poder compreender o mal da exclusão. É um pecado hediondo excluir a pessoa pela raça, cor, mentalidade, partido, formação, religião e mesmo por ter uma vida errada. Jesus tocou o leproso que era um símbolo da exclusão. A misericórdia inclui a pessoa e as cura.
Comunidade lugar do perdãoA cura do leproso é símbolo da libertação da lepra do pecado que exclui. A comunidade tem medo de se sujar com o pecado dos outros. Mas ela deve ter, como Jesus, sentimentos maternos de misericórdia pelo filho excluído. É o lugar do perdão e da cura. O excluído pelo pecado deve abrir o coração e pedir socorro pois é o melhor remédio para a cura. Devemos tomar cuidado para que os "santos" da comunidade não sejam os que excluem. Marcos também coloca a questão do silêncio sobre o ocorrido. Jesus não quer que se confunda sua missão só como cura, mas evangelização. Se buscarmos a glória de Deus, podemos, como Paulo, ser modelos para a comunidade. Cada celebração é lugar do perdão e da inclusão sempre maior de seus membros. É nela o lugar de proclamar Jesus.

Pe. Luiz Carlos de Oliveira

Fonte:http://www.santuarionacional.com/

2009-02-05T22:16:00.004-02:00

5º Domingo do Tempo Comum

"Redescobrir nossa missão e não ter medo!”

Neste domingo, acompanhemos Jesus Cristo, o mestre da vida, em sua trajetória em Cafarnaum. Hoje, buscamos a intimidade com o Senhor e queremos que Ele toque em nossas vidas, fazendo-nos pessoas novas e capazes de assumir o batismo, na força e no testemunho do Reino.

PRIMEIRA LEITURA
(Jó 7,1-4.6-7)
Leitura do Primeiro Livro de Jó.
Jó disse: “Não é acaso uma luta a vida do homem sobre a terra? Seus dias não são como dias de um mercenário?
Como um escravo suspira pela sombra, como um assalariado aguarda sua paga, assim tive por ganho meses de decepção, e couberam-me noites de sofrimento. Se me deito, penso: Quando poderei levantar-me? E, ao amanhecer, espero novamente a tarde e me encho de sofrimentos até ao anoitecer. Meus dias correm mais rápido do que a lançadeira do tear e se consomem sem esperança.
Lembra-te de que minha vida é apenas um sopro e meus olhos não voltarão a ver a felicidade!
Palavra do Senhor.
T. Graças a Deus.

Será que alguém tem dúvida de que a nossa vida nesta terra é uma luta? Mas a vida não pode ser feita somente de decepções, de sofrimentos, de problemas. Seria frustrante demais e nem valeria a pena viver. O bom mesmo seria viver feliz, plenamente realizado, com a certeza de que a alegria não mais dará lugar à tristeza. Mas, isso só acontecerá no céu, quando o Reino de Deus se estabelecer plenamente. Enquanto isso, renovamos a fé e a esperança no Senhor que reconstrói Jerusalém, que reúne os dispersos, que conforta os corações despedaçados, que enfaixa e cura as feridas e que ampara os humildes. Onde está esse Deus? Gostaríamos de vê-lo, de vê-lo agindo para pedir o seu socorro.

SALMO RESPONSORIAL / 146 (147)
Louvai a Deus, porque ele é bom e conforta os corações
Louvai o Senhor Deus, porque ele é bom; / cantai ao nosso Deus, porque é suave: / ele é digno de louvor, ele o merece! / O Senhor reconstruiu Jerusalém / e os dispersos de Israel juntou de novo.

Ele conforta os corações despedaçados, / ele enfaixa suasferidas e as cura; / fixa o número de todas as estrelas / e chama a cada uma por seu nome.
É grande e onipotente o nosso Deus, / seu saber não temmedida nem limites. / O Senhor Deus é o amparo dos humildes, / mas dobra até o chão os que são ímpios.

SEGUNDA LEITURA
(1Cor 9,16-19.22-23)
Leitura da Primeira Carta de São Paulo aos Coríntios.
Irmãos, pregar o evangelho não é para mim motivo de glória. É antes uma necessidade para mim, uma imposição.
Ai de mim se eu não pregar o evangelho! Se eu exercesse minha função de pregador por iniciativa própria, eu teria direito a salário. Mas, como a iniciativa não é minha, trata-se de um encargo que me foi confiado. Em que consiste então o meu salário? Em pregar o evangelho, oferecendo-o
de graça, sem usar os direitos que o evangelho me dá. Assim, livre em relação a todos, eu me tornei escravo de todos, a fim de ganhar o maior número possível. Com os fracos, eu me fiz fraco, para ganhar os fracos. Com todos, eu me fiz tudo, para certamente salvar alguns. Por causa do evangelho eu faço tudo, para ter parte nele.
Palavra do Senhor.
T. Graças a Deus.

"Ai de mim se eu não evangelizar" - exclama Paulo. Pregar o Evangelho não é motivo de glória, é uma necessidade, é uma obrigação. Paulo é discípulo missionário, que recebeu de Jesus o encargo de servir a todos para ganhar o maior número possível. Ele tudo faz pelo Evangelho, para ter parte nele. Sabe fazer-se fraco com os fracos. Aí está a resposta de quem vai cuidar dos necessitados de Cafarnaum e de qualquer parte do mundo. Os discípulos de Jesus. Não se trata de organizar uma enorme rede de serviço social em favor dos necessitados. Segundo o Evangelho de Marcos, trata-se antes de tudo de libertar o ser humano da dominação do poder demoníaco, isto é, de tudo o que desumaniza o ser humano e o torna menos gente. "Venham comigo para serem pescadores de gente" - foi o convite de Jesus.
É evidente que Paulo pensa em uma adesão de fé em Jesus Cristo. Quando ele escreve: "Com todos, eu me fiz tudo, para certamente salvar alguns" a limitação de seu trabalho tem como objetivo a salvação em Cristo. Salvação de quê? Do poder demoníaco, responde Marcos, em todas as suas dimensões. Salva-se aquele que crê em Jesus Cristo e mostra a sua fé em atos concretos em favor do ser humano.

EVANGELHO (Mc 1,29-39)
Naquele tempo, Jesus saiu da sinagoga e foi, com Tiago e João, para a casa de Simão e André. A sogra de Simão estava de cama, com febre, e eles logo contaram a Jesus. E ele se aproximou, segurou sua mão e ajudou-a a levantar-se. Então, a febre desapareceu; e ela começou a servi-los. À tarde, depois do pôr-do-sol, levaram a Jesus todos os doentes e os possuídos pelo demônio. A cidade inteira se reuniu em frente da casa. Jesus curou muitas pessoas de diversas doenças e expulsou muitos demônios. E não deixava que os demônios falassem, pois sabiam quemele era. De madrugada, quando ainda estava escuro, Jesus se levantou e foi rezar num lugar deserto. Simão e seus companheiros foram à procura de Jesus. Quando o encontram, disseram: “Todos estão te procurando”. Jesus respondeu: “Vamos a outros lugares, às aldeias da redondeza! Devo pregar também ali, pois foi para isso que eu vim”. E andava por toda a Galiléia, pregando em suas sinagogas e expulsando os demônios.
Palavra da Salvação.
T. Glória a vós, Senhor.

Jesus nos chamou para sermos pescadores de gente, para trabalharmos em favor do ser humano. E Ele dá o exemplo. Saindo da sinagoga de Cafarnaum, onde curou o possesso, encontrou a sogra de Simão de cama, com febre. Jesus a curou e ela voltou às atividades normais. Doentes e possessos eram levados a Jesus e Ele os curava. E não queria propaganda nem de sua pessoa nem do que fazia. Os demônios eram proibidos de dizer quem Ele era.
Jesus trabalhava e rezava. Levantava-se cedo e ia rezar num lugar deserto. Foi assim que Ele fez naquele dia depois de ter atendido tanta gente, depois de ter posto tanta gente de pé, depois de ter marcado presença junto de tantos infelizes. Pedro e seus companheiros estavam procurando Jesus porque havia ainda muita gente que queria vê-lo. Jesus não se detém naquele lugar. Vai adiante. Não está preocupado em ser visto e aclamado, mas continua, por onde passa, a expulsar os demônios. Jesus veio para enfrentar o poder demoníaco e mostra isso aos discípulos. Mas, e aqueles que o procuraram em Cafarnaum, quem vai cuidar deles?

2009-02-01T20:15:00.000-02:00

2009-02-01T20:01:00.000-02:00

4º domingo do Tempo comum - 01/02/09

2009-01-31T01:40:00.003-02:00

Anunciando para libertar

Marcos, em seu Evangelho, quer mostrar que Jesus é o Filho de Deus, acima de toda força do mal. Por isso vamos ver, muitas vezes, este confronto com o demônio. Esse poder do mal se manifestava nas estruturas dos lugares sagrados que não libertavam as pessoas. E não queriam mudanças. Seu Evangelho era lido pela comunidade frágil que sentia a oposição à pregação do Evangelho por parte dos discípulos. Mas ela tem consciência que a força da Palavra é superior a qualquer oposição do mal instituído no povo. A recusa do mal, em verdade, é uma profissão de fé: "Que queres de nós, Jesus Nazareno? Viestes para nos destruir? Eu sei quem tu és: tu és o Santo de Deus" (Mc 1,24). O povo judeu reconheceu que Jesus era o Enviado, mas isso destruía seu esquema de poder, inclusive econômico. Não era conveniente. O poder do ensinamento de Jesus era sua capacidade libertadora. Hoje podemos ver que as pessoas até gostam de Jesus. Mas não se comprometem, pois é preciso converter-se e libertar-se destas opressões do mal.

O início do Evangelho de Marcos traz o começo da pregação de Jesus. O centro dela é a conversão, mudança de rumo para viver o Evangelho.

No 4º domingo vemos Jesus ensinando em Cafarnaum. Ele é o profeta como Moisés, que fala as Palavras de Deus. Seu poder está em falar a Palavra que ouviu do Pai. O milagre explica a força da Palavra. Cada um é responsável diante da Palavra anunciada.

Marcos quer mostrar que Jesus é o Filho de Deus, acima de toda força do mal. Por isso mostra o confronto com o demônio. O fato de ser na sinagoga diz que até nas estruturas sagradas há o poder do mal. A comunidade primitiva sente a oposição, mas crê na força e poder da Palavra. O ensinamento de Jesus liberta. Muitos gostam de Jesus, mas não se convertem do mal que os oprime.

O início da pregação de Jesus evoca, pelo símbolo do afastamento de João, que o tempo antigo chegou à plenitude. Anuncia-se plena realização do Reino na pessoa de Jesus. Acolher Jesus exige conversão dos modos que criam obstáculos à aceitação de Jesus.

2009-01-24T23:24:00.002-02:00

Neste domingo, por ocasião do Ano Paulino, por especial concessão da Sé Apostólica, celebramos a Missa da Conversão de São Paulo Apóstolo. Aquele que, conforme os Atos dos Apóstolos, “só respirava ameaças e morte contra os discípulos do Senhor” e que se torna, após a conversão, grande anunciador do Caminho. Este gesto nos leve também a abandonar os caminhos que distanciam a nós e aos outros das pegadas do Senhor e retornarmos ao verdadeiro amor. Jubilosamente, entoemos o cânticos ao Senhor!

A verdadeira evangelização se dá através do testemunho
Marcos nos ensina nesse evangelho a principal missão que temos na terra: "Anunciar o evangelho em todo lugar e a todas as pessoas". A premissa essencial para cumprirmos esse compromisso é aceitarmos a manifestação de Jesus em nossa vida. Assim como São Paulo teve a devida preparação e conversão de vida antes de assumir a evangelização proposta por Jesus, também nós deveremos ter as mudanças de atitudes necessárias em nosso comportamento para podermos dignificar a palavra de Deus. Sem essa transformação nossas palavras serão um anti-testemunho e infrutíferas. A transformação das pessoas evangelizadas só é possível quando nossas palavras são acompanhadas por um verdadeiro testemunho de vida. Podemos citar o ditado popular que diz: "As palavras chamam, mas o exemplo arrasta". O evangelista ainda enumera os sinais que Jesus promete quando há a verdadeira evangelização: "Expulsarão demônios em meu nome, falarão novas línguas, se pegarem em serpentes ou beberem algum veneno mortal não lhes fará mal algum; quando impuserem as mãos sobre os doentes, eles ficarão curados", isto é, o mal será banido e dará lugar à paz e felicidade onde sua palavra for materializada em atitudes; haverá nova visão e concepção dos acontecimentos terrenos com real discernimento; estaremos imunes do mal que nos rodeia e seremos instrumentos das graças e bênçãos de Deus aos nossos irmãos.

José Machado Filho

REUNIÃO COM PAIS

2009-01-13T00:10:00.003-02:00

Pe Paulo, nesta segunda-feira, realizou no salão de festas Nossa Senhora Aparecida, uma reunião com os familiares das crianças que farão a Primeira Eucaristia agora em fevereiro.

A reunião foi para esclarecer algumas datas e dúvidas de como será o tão esperado dia.

Atenção às datas e horários:

Datas das Promessas Batismais:

- 25/01 = Santuário (apresentação das crianças à comunidade) - 8h45

- 01/02 = Matriz (apresentação das crianças à comunidade) - 10:00h

(depois da missa haverá confraternização com os pais, as crianças e padrinhos no salão de festas)

Confissões das crianças:

- 24/01 = Santuário - 14:00h

- 13/02 = Matriz - 14:00h ( crianças da catequista Sandra Cherubin = 8:00h)

Confissão com pais e padrinhos:

- 02 e 04/02 - Matriz - às 19h30

- 03 e 05/02 - Santuário - às 19h30

Primeira Eucaristia:

- 08/02 = Santuário - 9:00h

- 15/02 = Matriz - 9:00h

2009-01-12T23:37:00.006-02:00

Em visita a Ibitinga esta semana, pude visitar a Igreja Matriz. Linda, não pude resistir em tirar algumas fotos e colocar aqui no BLOG para que todos pudessem visualizar.

Matriz do Senhor Bom Jesus Localizada no centro da cidade, encontra-se na Igreja Matriz a obra Via Sacra do artista plástico Dicilio Galli

PRESÉPIO FEITO COM GARRAFA PET, MASSA CORRIDA E BETUME

O padroeiro da cidade é o Senhor Bom Jesus, sua imagem foi trazida do forte de Itapura pelo Fundador da cidade Miguel Ladim, como pagamento de uma promessa.

A Matriz foi inaugurada a 20 de janeiro de 1914, onde encontra-se a imagem do Senhor Bom Jesus.
Significado do Nome
O nome significa: IBI= terra, solo ou mundo, TINGA = Branca. IBITINGA = Terra Branca.

2009-01-10T23:40:00.003-02:00

LEIA SOMENTE SE VOCÊ TIVER TEMPO PARA DEUS

Quero lhe pedir uma coisa: leia até o fim, quando recebi este e-mail pensei comigo: não tenho tempo para isso, ler e-mail durante o trabalho não é aconselhavel. Então, percebi que esse tipo de pensamento é exatamente o que tem causado uma porção de problemas no mundo em que vivemos. Nos resumimos em encontrar Deus somente na igreja, nos domingos de manhã, talvez nos domingos à noite. Ocupados com nossas obrigações durante a semana toda, lembramos Dele somente quando estamos doentes e, claro, em velórios, quando perdemos entes queridos, porém, não temos tempo para Ele durante nosso trabalho, nosso lazer etc.. não importa em que lugar do mundo estejamos, simplesmente , achamos que podemos nos virar sozinhos. Que Deus nos perdoe por esses pensamentos, não existe tempo ou lugar em que Ele não possa estar conosco. Deveríamos sempre parar e pensar em tudo que ele fez e tem feito por nós e... se você não estiver envergonhado, continue lendo abaixo.

Jesus disse: se sentires vergonha de mim, eu também sentirei vergonha de ti quando estivermos na frente de meu pai. Está com vergonha? continue apenas se você o ama.

Sim eu amo o meu Deus

Ele é a razão da minha existência e meu salvador

Ele me mantém vivo a cada dia, sem Ele eu não seria nada, mas com Ele me sinto forte.

Se você ama a Deus e não sente vergonha Dele, nem de todas as coisas maravilhosas que Ele tem feito por você, recomende essa mensagem para seus amigos.

Ainda tem tempo para continuar lendo?

Esteja certo de que irá ler até o final.

Fácil x difícil

Por que é tão difícil dizer a verdade e tão fácil contar uma mentira? Por que sentimos tanto sono na igreja, durante o sermão, mas acordamos rapidinho quando está quase terminando a missa etc. Por que é tão fácil apagar uma mensagem sobre a palavra de Deus e tão fácil repassar mensagens obscenas? De todos os presentes que recebemos de graça, a oração é o mais importante. Não custa nada, mas traz recompensas maravilhosas.

Não é engraçado como as pessoas recusam Deus e depois se perguntam por que o mundo parece o inferno? Não é engraçado como as pessoas dizem: 'sim, eu creio em Deus', mas ainda continuam adorando falsos profetas?

Não é engraçado como você envia milhares de piadas e elas se espalham como um incêndio numa floresta, mas quando você ou alguém começa a ler um e-mail e percebe que é sobre Deus, pensa mil vezes antes de dividi-lo com os amigos da sua lista ? Não é curioso que quando você terminar de ler essa mensagem, você não irá mostrá-la para todos seus amigos porque não tem certeza se eles acreditam em Deus ou não , ou porque terá vergonha do que eles vão pensar de você, por mandar uma mensagem sobre Deus? Não é estranho que eu esteja mais preocupado sobre o que as pessoas irão pensar de mim, do que sobre o que Deus irá pensar de mim?

Rogo para que muitos possam ler esta mensagem, e queiram enviá-la para todos seus amigos e que todos sejam infinitamente abençoados por Deus.

mensagem enviada pelo amigo Sandriel Santos/Jundiaí/SP

2009-01-09T23:15:00.002-02:00

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Fonte: http://oglobo.globo.com/plantao/

Batismo do Senhor 11.01.09

2009-01-09T22:31:00.002-02:00

"Tu és meu Filho amado"
Mistério do Batismo

Leituras:

Isaías 42,1-4.6-7;

Salmo 28;

Atos 10,34-38;
Marcos 1,7-11

Nesse Domingo, que comemora o batismo de Jesus, mais uma vez encontramos a figura do Precursor, João Batista, que foi um dos principais personagens das liturgias do Advento. Mas, na leitura de hoje, a ênfase cai na aceitação não somente do batismo de João, mas de quem viria depois dele: literalmente, “atrás de mim”. A expressão, que denota a dignidade de quem vem depois do arauto, como num cortejo, põe toda a importância na pessoa que vem - pois tirar as sandálias era serviço de um escravo. Jesus é o mais importante, pois, com a vinda d’Ele, inaugura-se o tempo de salvação, esperado naquele tempo por muitas pessoas e grupos somente para o fim dos tempos.

Celebramos o Mistério Pascal de Cristo na Manifestação do Senhor. Esta festa não tem a solenidade que merece. É a entrada de Cristo na vida pública, revelação do Mistério da Trindade, unção messiânica de Jesus, definição da missão do Espírito, dimensão universal da salvação. No Batismo de Jesus acolhemos a apresentação de Jesus ao povo judeu. O Pai apresenta o Filho como Dileto. O Espírito lhe confere uma missão profetizada por Isaias ao apresentar o Servo. Sua missão se define como amor do Pai. Será sempre conduzido pelo Espírito.

A figura do Servo sofredor é atribuída a Jesus. Ele vem para libertar. Pedro inicia o contato com os pagãos diz que “Ele andou por toda a parte, fazendo o bem”. O Espírito move-o a libertar, levar o direito e interpretar o projeto de Deus. Seu Batismo o impele a fazer o bem, pois é o Filho que recebe todo o amor do Pai. Jesus tem uma missão universal.

O sacramento do Batismo continua fazendo saber que somos filhos amados do Pai. Sem essa consciência, o sacramento não vai muito além do rito. Cada um é filho amado. Para corresponder a esse amor, cada cristão assume o caminho de Jesus, fazendo o bem. Para revigorar nossa fé, temos que fundá-la na fraternidade que se vive na Eucaristia.

Eu sou um filho amado

O que mais pode nos impressionar, em nosso Batismo, é receber a mesma palavra do Pai: "Tu és o meu filho amado" (Mc 1,11). Sem essa consciência, o Batismo não vai muito além de um rito. Cada um é filho, servo amado de Deus. Para corresponder a este amor, cabe a cada cristão assumir a mesma missão de Jesus, do Filho Dileto. Esse amor acontece quando passamos a vida fazendo o bem, como fazia Jesus. Temos que revigorar nossa fé e fundá-la na fraternidade que vive na Eucaristia.

Celebrando essa festa litúrgica, renovemos o compromisso do nosso batismo, comprometendo-nos com o seguimento do Mestre como discípulos-missionários, na intuição da Conferência de Aparecida, no esforço da construção do mundo que Deus quer, um mundo onde reinam o amor, a justiça e a verdadeira paz. O nosso batismo confirma que somos parceiros de Deus no ato permanente de criação, fazendo crescer o Reino d’Ele, que “já está no meio de nós” (Mc 1,14).

O SANTO DO DIA

2009-01-05T00:09:00.002-02:00

5 de janeiro: SANTOS EMILIANA, TARSILA E JOÃO NEUMANN
No dia de hoje, três santos são lembrados pelo testemunho de fé e chamado à santidade, sendo duas mulheres e um homem. Não há algum motivo peculiar que estabeleça alguma relação entre eles além dos já citados. Tarsila e Emiliana, também chamada por Amélia, eram tias do papa Gregório Magno. O próprio sobrinho muitas vezes citava em seus comentários a decisão tomadas por elas tendo em vista uma vida consagrada.
Diz a tradição que, dias após o falecimento de Tarsila, Emiliana ouviu de sua outra irmã, Gordiana, um convite muito misterioso, que daria origem, até mesmo, à data de sua recordação pela Igreja. Assim teria dito Gordiana: “Festejei o Natal do Senhor sem você, mas venha para que possamos juntas festejar a santa Epifania”. Não sabemos ao certo a data da morte de Emiliana, mas, pela mesma tradição, teria sido no dia 5 de janeiro, véspera da Epifania. O interessante é que não se sabe a data exata da morte das irmãs. O que somente há comprovado é que ambas, por méritos justos, receberam da igreja a canonização e recordação neste dia 5.
Bem mais próximo de nosso tempo e com data exata, em 5 de janeiro de 1860, morria o bispo Dom João Nepomuceno Neumann. Nasceu em Boêmia, mas, viveu nos EUA desde 1836, mais precisamente, na Filadélfia. Era chamado pelo povo como “o nosso bispinho”, já que era muito amado e querido pelos seus fiéis. Exemplar pastor em seu ministério, na cerimônia de sua canonização, em junho de 1977, participaram cerca de 30.000 pessoas, confirmando assim todo o seu agir santo e pastoral durante sua vida.
Santos Emiliana, Tarsila e João Neumann, Rogai por nós. AMÉM!

enviado pelo seminarista: Leandro Rossetto

Missas na véspera de Ano Novo

2009-01-02T23:05:00.013-02:00

Na véspera do Ano Novo, Pe Paulo e equipe de liturgia, prepararam duas missas para os seus fiéis. A primeira delas aconteceu na igreja Matriz do Senhor Bom Jesus, às 19h30min e foi celebrada pelo padre Paulo Henrique Facin. Já a segunda foi realizada no Santuário Nossa Senhora Aparecida, a partir das 21:00h.

Destaque para a imagem de Nossa Senhora e para a Palavra de Deus - Bíblia

Igreja antes do início da celebração eucarística

comentarista da missa: Sr. Sebastião Henriques

Preces da comunidade feita pelo professor José Roberto Toniato

Ofertório

Presépio da Igreja Matriz

Coral

Consagração

Comunhão

Cumprimentos de ano novo

FELIZ 2009!!

FOTOS: ANA lÚCIA L. FELIPE

Missa no Santuário Nossa Senhora Aparecida

No dia 1º de janeiro, quando universalmente celebra-se o Dia Mundial da Paz, foram celebradas mais duas missas também nas duas igrejas, às 9:00h no Santuário e às 18:00h na Matriz.

MISSA DO GRUPO DE ORAÇÃO

2008-12-30T23:41:00.010-02:00

Segunda-feira, dia 29 de dezembro, o Grupo de Oração, que faz seus encontros no Santuário Nossa Senhora Aparecida, às segundas -feiras, encerrou o ano de 2008 com uma Missa em ação de Graças.

Confira as fotos:

Grupos de Oração - Irmãos, participem dos nossos grupos de orações, às segundas-feiras, no Santuário, a partir das 19:30h. Venha fazer uma experiência de oração conosco, louvando e bendizendo a Deus que nos ama, e traga um amigo. Compromisso da Renovação Carismática Católica.

Wilson F. Aizza - 2º ano como Diácono

2008-12-28T13:46:00.003-02:00

Em grau inferior da hierarquia estão os diáconos, aos quais foram impostas as mãos «não em ordem ao sacerdócio mas ao ministério». Pois que, fortalecidos com a graça sacramental, servem o Povo de Deus em união com o Bispo e o seu presbitério, no ministério da Liturgia, da palavra e da caridade. É próprio do diácono, segundo for cometido pela competente autoridade, administrar solenemente o Batismo, guardar e distribuir a Eucaristia, assistir e abençoar o Matrimónio em nome da Igreja, levar o viático aos moribundos, ler aos fiéis a Sagrada Escritura, instruir e exortar o povo, presidir ao culto e à oração dos fiéis, administrar os sacramentais, dirigir os ritos do funeral e da sepultura. Consagrados aos ofícios da caridade e da administração, lembrem-se os diáconos da recomendação de S. Policarpo: «misericordiosos, diligentes, caminhando na verdade do Senhor, que se fez servo de todos».

Fonte: Lumen Gentium

A equipe do BLOG quer deixar a mensagem de parabéns ao Diácono Wilson Francisco Aizza pelo seu segundo ano de Diaconato.

Muitos outros aniversários virão, e que todos sejam sempre especiais.

Que o Diácono Wilson, juntamente com o Padre Paulo continuem a fazer o bom trabalho em nossa cidade de Mineiros do tietê.

Parabéns Senhor Diácono!

Também lembramos neste dia, na mesma ocasião, Pe Paulo também se tornou diácono transitório.

Lembramos que há dois tipos de diaconatos na Igreja: o diaconato permanente que exerce-o o homem casado, no caso do Diácono Wilson, e o diaconato transitório no qual Padre Paulo foi ordenado nesta ocasião, e que, como o próprio nome diz transita, ou seja, não é o fim e o levou a outro momento que foi a sua ordenação presbiteral.

Domingo 28/12/2008 SAGRADA FAMÍLIA

2008-12-27T22:37:00.002-02:00

Festa da Sagrada Família«O Menino crescia, e enchia-se de sabedoria»

Neste domingo celebramos a páscoa do Senhor, a qual se realiza em todas as famílias que encarnam os valores vivenciados pela família de Jesus, Maria e José. Na família de Jesus encontramos ricos exemplos de obediência à vontade de Deus. Que todas as famílias se esforcem para se tornar na

Sagrada Família de Jesus.

Foi no quadro comum duma família humana que se realizou o mistério da Encarnação, pelo qual Deus feito Homem habita entre os homens. É por isso que, neste clima de Natal, a Igreja honra esta família de obscuro artista de aldeia, em cujo seio decorreram os anos íntimos e silenciosos da infância e da juventude de Jesus e que se tornou modelo de toda a família e de toda a sociedade. Nos nossos dias, passa a família por transformações profundas, que lhe alteram o rosto que estávamos habituados a contemplar. Contudo, a comunidade familiar, nascida da instituição divina que é o matrimónio, mantém todo o seu valor. A experiência dos países, onde se levou ao máximo a socialização e os estudos da psicanálise mostram a importância decisiva da família para a vida de todo o homem. Nesta Família tão santa, quer pelas pessoas que a integram, quer pela sua singular missão, quer ainda pelo seu género de vida, têm todas as famílias cristãs um modelo perfeito de amor, de união e paz. Seguindo-o, os cristãos «superando as dificuldades, proverão às necessidades e vantagens da família, de acordo com os novos tempos». E a vida familiar, assim iluminada e protegida, continuará a modelar os homens à imagem de Cristo e a encaminhá-los para a família do Céu.

NATAL SERTANEJO

2008-12-23T22:58:00.006-02:00

NATAL SERTANEJO

O sol que levantou cedo,
Já se pôs.

E no céu,
Nenhuma estrela se destaca
Entre as outras.

A vegetação pálida
Espera seu consolo
E as cisternas sedentas
Aguardam a sua hora.

As cabras resistentes se recolhem e
A luz da lamparina é suficiente,
Pois o clarão que vem de dentro
Não carece de algo mais.
E como se fosse Belém,
Ali estão:
Maria, José e os meninos,
Entre os simples e os animais.

É Natal no sertão!

Ir. Rosa Maria Ramalho, fsp

Com carinho, meu desejo de um Santo e Simples Natal!
Ir. Rosa Maria Ramalho, fsp
Fortaleza, Natal 2008

25 DE DEZEMBRO

2008-12-23T22:06:00.004-02:00

A luz de Deus se manifestou para iluminar os caminhos da humanidade, que anseia por paz e fraternidade. Nisso somos testemunhas de que as promessas de Deus se cumprem: um menino nasceu para nós, ele é o príncipe da paz e a luz que brilha em meio às trevas de nossas vidas. Acolhamos com alegria a salvação que está em nosso meio, pois na singeleza e na simplicidade da criança, Deus se torna presente entre nós no Verbo que se fez Carne.

Evangelho: João 1, 1-18

No princípio era a Palavra, e a Palavra estava com Deus; e a Palavra era Deus. No princípio estava ela com Deus. Tudo foi feito por ela, e sem ela nada se fez de tudo que foi feito. Nela estava a vida, e a vida era a luz dos homens. E a luz brilha nas trevas, e as trevas não conseguiram dominá-la. Surgiu um homem enviado por Deus; seu nome era João. Ele veio como testemunha, para dar testemunho da luz, para que todos chegassem à fé por meio dele. Ele não era a luz, mas veio para dar testemunho da luz: daquele que era a luz de verdade, que, vindo ao mundo, ilumina todo ser humano.

A Palavra estava no mundo – e o mundo foi feito por meio dela -, mas o mundo não quis conhecê-la. Veio para o que era seu, e os seus não a acolheram. Mas, a todos os que a receberam, deu-lhes capacidade de se tornarem filhos de Deus, isto é, aos que acreditam em seu nome, pois estes não nasceram do sangue, nem da vontade do varão, mas de Deus mesmo.
E a Palavra se fez carne e habitou entre nós. E nós contemplamos a sua glória, glória que recebe do Pai como Filho unigênito, cheio de graça e de verdade. Dele João dá testemunho, clamando: “Este é aquele de quem eu disse: O que vem depois de mim passou à minha frente, porque ele existia antes de mim”. De sua plenitude todos nós recebemos graça por graça. Pois por meio de Moisés foi dada a lei, mas a graça e a verdade nos chegaram através de Jesus Cristo.

A Deus ninguém jamais viu. Mas o unigênito de Deus, que está na intimidade do Pai, ele no-lo deu a conhecer.

Palavra da Salvação.

Não se deixe abater pelas ausências, mas se deixe contagiar pela enorme alegria: Jesus nascendo no seu coração. Se você reconhecê-lo, será Filho de Deus!

Fonte:http://www.teologiafeevida.com.br/

NATAL: Missa do Galo

2008-12-23T21:43:00.003-02:00

Por que Missa do Galo?

A partir do ano 330, a Igreja celebra, em Roma, o nascimento de Jesus a 25 de dezembro. Porque é o dia do solstício do inverno romano. Porque nesse dia do nascimento do sol, os pagãos festejavam o natal do Deus-Sol – Natalis Invictus. Por isso, os romanos passaram a celebrar, nesse dia, a festa da posse do Deus-Imperador. Por isso, o Imperador Constantino, cristão, substituiu as festas pagãs, com um sincretismo do culto ao Sol e ao Imperador. Instituiu a Festa de Natal do Sol da Justiça e da Luz do Mundo, Jesus Cristo.
Como preparavam a festa do Sol, com as festas pagãs de 17 a 24 de dezembro, chamadas Saturnais, assim surgiu o Tempo do Advento, para preparar o Natal de Cristo. No século IV, a comunidade cristã de Jerusalém ia em peregrinação a Belém, para celebrar a Missa do Natal na primeira vigília da noite dos judeus, na hora do primeiro canto do galo, mencionado por Jesus na traição de Pedro (Mt. 26,34 e Mc 14,68.72).
Por isso, a Missa da meia noite no Natal, se chama Missa do Galo, do primeiro canto do galo. Essa missa do galo é celebrada, em Roma, desde o século V, na Basílica de Santa Maria Maior. Pois, o galo,também publica o nascer do sol. E o galo passou a simbolizar vigilância, fidelidade e testemunho cristão. Por isso, no século IX, o galo foi parar no campanário das igrejas. Mons. Arnaldo Beltrami

Todos somos convidados a formar coro com os anjos: glória a Deus nas alturas e paz aos homens de boa vontade, pois Deus, na simplicidade de uma criança, nos trás a salvação. Por isso alegremo-nos todos no Senhor: nasceu para todos nós o salvador do mundo: na fragilidade da criança, contemplamos a revelação de Deus na história da humanidade.

FELIZ E SANTO NATAL A TODOS!

Padre Paulo e equipe do BLOG

Natal de N.S.J.C: Missa do Galo (00:00 horas)

1ª Leitura: Isaías 9, 1-6

Salmo: 96/95

2ª Leitura: Tito 2, 11-14

Evangelho: Lucas 2, 1-14

Evangelho:

Naquele tempo o imperador Augusto mandou uma ordem para todos os povos do Império. Todas as pessoas deviam se registrar a fim de ser feita uma contagem da população. Quando foi feito esse primeiro recenseamento, Cirênio era governador da Síria. Então todos foram se registrar, cada um na sua própria cidade.Por isso José foi de Nazaré, na Galiléia, para a região da Judéia, a uma cidade chamada Belém, onde tinha nascido o rei Davi. José foi registrar-se lá porque era descendente de Davi. Levou consigo Maria, com quem tinha casamento contratado. Ela estava grávida, e aconteceu que, enquanto se achavam em Belém, chegou o tempo de a criança nascer. Então Maria deu à luz o seu primeiro filho. Enrolou o menino em panos e o deitou numa manjedoura, pois não havia lugar para eles na pensão.

Naquela região havia pastores que estavam passando a noite nos campos, tomando conta dos rebanhos de ovelhas. Então um anjo do Senhor apareceu, e a luz gloriosa do Senhor brilhou por cima dos pastores. Eles ficaram com muito medo, mas o anjo disse:

- Não tenham medo! Estou aqui a fim de trazer uma boa notícia para vocês, e ela será motivo de grande alegria também para todo o povo! Hoje mesmo, na cidade de Davi, nasceu o Salvador de vocês - o Messias, o Senhor! Esta será a prova: vocês encontrarão uma criancinha enrolada em panos e deitada numa manjedoura.

No mesmo instante apareceu junto com o anjo uma multidão de outros anjos, como se fosse um exército celestial. Eles cantavam hinos de louvor a Deus, dizendo:

- Glória a Deus nas maiores alturas do céu!

E paz na terra para as pessoas a quem ele quer bem!

Palavra da Salvação.

Estudando o Evangelho e entendendo a noite de Natal. Tema: Nasce o Messias Salvador, o Senhor.

O RECENSEAMENTO: O primeiro dos três recenseamentos de César foi feito no ano 28 aC, que corresponde ao 749 da fundação de Roma. Havia duas classes de censo pessoal: a) o dos cidadãos romanos (census populi) tanto na Itália como nas províncias. Em grego apotímesis tou desmou (censo do povo), era feito com a finalidade de recolher impostos ou exigir o serviço militar.

Normalmente requeria uma declaração (apografê) e uma valoração das propriedades (timêsis).

Este tipo de censo foi feito nos anos 28 e 8aC, e 14dC b)dos incolae, ou habitantes nas províncias que não tinham cidadania romana. Chamava-se também apografê, palavra que usa Lucas, e fazia-se nas províncias, dependendo das condições da demarcação em curso. Por exemplo, no Egito cada 14 anos desde o 33/34. Nas Gálias 27 e 12 aC e 14-16 dC. E consta que na Lusitânia (Portugal), Espanha e Judéia realizaram-se também esta classe de apografés. Nas províncias imperiais, os delegados como era o caso da Síra-Palestina, podiam convocar o censo por própria vontade. Distinguia-se também entre apografé, um termo genêrico para qualquer tipo de censo e apotímesis, termo técnico para um censo para fins fiscais. No nosso caso não parece ser um censo fiscal, mas uma convocação para prestar um juramento de fidelidade a César no tempo de Herodes, feito por comparecimento à semelhança com o que foi feito em Paflagônia. Este juramento foi feito por ordem de Roma e com os procedimentos romanos: isto é, no lugar de residência de cada um, especialmente no Oriente em que abundava a população flutuante. Foi feito para congraçar-se com César, aproximadamente no ano 7 aC. Seis mil fariseus se negaram e foram multados, multa que foi paga pela mulher de Ferora, irmão de Herodes. Este censo-juramento do ano 7/6 aC foi feito antes do censo de Quirino, legado da Síria no ano 6/7 dC. Por que Lucas escreve sobre Quirino se não era propriamente esse o censo que obrigou José a ir a Belém? A solução é a memória incorreta dos judeus que consideravam como datas memoráveis tanto a morte de Herodes como o censo de Quirino em que os tumultos do povo foram notáveis. Por outra parte devemos ter em conta que tais censos demoravam anos para serem cumpridos. Daí que, por exemplo, no Egito se realizassem cada 14 anos. A data, pois, de Lucas podia ser traduzida por: “antes do famoso censo de Quirino”. . Foi feito no tempo em que Sentio Saturnino era legado da Síria (9-6 aC), segundo diz Tertuliano. A apografê ou inscrição de pessoas e propriedades iniciou-se em tempos de Saturnino (7/6aC) e a ulterior apografesis (apotímesis) ou objetivo cadastral dos dados registrados foi realizada por Quirino(6/7 dC ) com a conseguinte revolta dos contribuintes judeus.PUBLIUS SULPICIUS QUIRINUS (Cyrinus em latim): No ano 12 aC foi proclamado cônsul em companhia de Valgio Rufo. Tácito fala dele como um soldado intrépido e disciplinado que lutou contra os bandidos homonadenses na Cilícia ao sul da província da Galácia, sudeste da Ásia Menor, lugar montanhoso e terra perigosa pelos bandidos. Estrabón disse que após cortar toda possibilidade de mantimentos fez 4 mil prisioneiros e os deportou, de modo que ficaram as terras sem homens. Após o ano 4 aC foi Rector (assessor) do filho adotivo do imperador, vice-rei na época das províncias orientais entre as quais estava a Síria. Ao unir à Síria os territórios de Arquelau ano 6 dC Quirino foi o Legatus (delegado) da Síria, encarregado de fazer o censo na província e vender os bens patrimoniais de Arquelau na Palestina. Censo que é descrito por Atos 9, 37 e que deu lugar à insurreição de Judas o Galileu.

MOTIVO: Qual foi a intenção de Lucas? Sem dúvida delimitar o nascimento de Jesus com fatos históricos conhecidos na sua época. À partir dessa intenção temos a ação do Espírito que nos dá detalhes para combater uma das mais sugestivas heresias do primitivo cristianismo: o docetismo, que pretendia provar que o corpo de Jesus era aparente. Os detalhes de seu nascimento desbaratam semelhante disparate. Uma outra intenção é ligar Jesus com Davi, não unicamente como descendente, da mesma tribo, mas também como um nascido no mesmo lugar para indicar a ininterrupção da realeza fundada no mais famoso dos reis de Israel. O nome Betlehem, casa do pão, é simbolicamente uma referência ao que se chamaria pão descido do céu (Jo 6, 51). Belém era a cidade de Davi e seria logo a cidade de Jesus.

PRIMOGÊNITO: A palavra protótokos (primogênito ou primeiro nascido) tem um valor técnico, religioso. Traduz a palavra hebraica BEKOR, que tem valor semântico como primícias que devem ser dadas a Jahveh. Nada indica sobre outros filhos. Um filho único é primogênito segundo a linguagem bíblica.

OS SINAIS O parto, segundo os dias costumeiros numa mulher, o envoltório em faixas era coisa rotineira entre as mulheres da época e da Palestina. Tudo par indicar que Jesus era um homem normal de corpo e osso, formado durante a gravidez no seio de Maria (contra o docetismo e a heresia de Marcion). O que não é normal é o presépio e por isso Lucas deve dar a razão do mesmo: Não havia lugar para eles no KATALIMA. o significado inicial era o quarto de hóspedes. A palavra tem origem em kataluein, verbo que significa desatar. Era inicialmente o lugar em que se desatavam as cavalgaduras após a viagem (malon em hebraico) ou albergue noturno. Ou seja, um albergue, que pode ser até uma casa particular, LISHK. A sala de invitados como em 1Sm 1, 18 (só nos setenta). Tanto Marcos como Lucas usam katalima para a sala de refeição da última ceia, que a vulgata traduz por refectio (refeitório) em Marcos e diversorium (alojamento) em Lucas. E dizem ambos os evangelistas que o dono mostrará o ANAGAION ( cenaculum em latim) em ambos casos.Uma solução moderna é dada pela arqueologia: As casas de Belém não eram covas escavadas no monte, como eram as de Nazaré, mas construídas ao redor de um pátio comum. Eram casas de dois andares. O andar inferior era uma cobertura em forma de arco ou abóbada, sobre a qual estava a casa propriamente dita à qual se subia por uma escada externa. Nessas habitações do andar superior não havia lugar, nem espaço físico disponível, nem lugar decente para um parto. Por isso escolheram o andar inferior, estábulo dos animais. Os pastores recebem como sinais (Semeion ou Oth em hebraico) as faixas e o presépio. Semeion era um meio da manifestação divina, nem sempre miraculosa. Assim o arco iris era sinal de não acontecer um novo dilúvio. São fatos indicadores de um acontecimento que deve ser conhecido. Não são apologéticos, mas didáticos. O simbolismo das faixas pode ser evidente, pois Salomão em Sb 7, 4 relaciona sua condição de REI com o fato de ter sido envolto em faixas. Ou como Moisés que foi envolto pela própria mãe por falta de parteira. Mais bem parece ser um sinal de que Jesus é como todo homem quando criança que é amado e acolhido, à diferença de Jerusalém que, segundo Ezequias 16, 4-5 afirma, tornar-se-ia uma cidade abandonada. Pelo contrário teve uma verdadeira mãe que o cuidava desde o primeiro instante. Um messias menino era praticamente impensado nos tempos de Jesus. Uma mãe solícita é o que descobrimos neste relato íntimo e familiar. Os católicos descobriram Maria como instrumento vivo para a vida do Salvador. O Verbo escolheu o Homem Jesus, mas também escolheu de modo especial Maria como mãe.

OS PASTORES: Eram nômades que viviam no descampado pastoreando seu rebanho e à noite faziam suas vigílias para guardá-lo. A DOXA (o Kabod Jahveh) os envolveu de luz. No grego clássico doxa é a opinião favorável dos homens. No grego bíblico corresponde à tradução de Kabod , ou seja, a manifestação visível de Deus junto a seu povo, rodeando o tabernáculo (Ex 16,10) ou o templo na visão de Ezequiel (Ez 9,3). Deus toma como nova moradia os corpos simples dos pastores. São os novos tabernáculos, segundo o que Jesus declara à samaritana (Jo 4,24)O ANÚNCIO: Era o nascimento de um Salvador, Messias Senhor, que por sua vez era causa de um grande gozo para todo o povo de Israel. Pois o Laós bíblico significa o povo escolhido diferente do ethnos, povo gentil. Soter (Moshaá) é o titulo de Deus quando realizava atos salvadores. Da raiz Yesha (salvação), provém o nome Yeshuá, nomes em hebraico que traduzem por Jesus. O segundo título dado pelo anjo é o de Cristo, (Khristós ou Mashiáh) Ungido. No AT era o título dos homens cuja missão era acompanhada de uma unção: o rei, o sacerdote e o profeta. O terceiro título é o de Senhor (Kyrios, que no AT era a tradução de Jahveh, no hebraico Mareh [só para reis e Deuses] e daí a fórmula maran athá = Senhor, vem! em 1Co 16,22). Os três títulos aparecem unidos em Fp 3, 20: “Nossa pátria está nos céus de onde esperamos como salvador o Senhor Jesus Cristo”.O PRESÉPIO: (Fatne ou Ebus ) O midrash judeu recolhe a lenda que, Adão castigado depois do pecado, replica a Deus: terei que comer no mesmo presépio que meu asno? Outra explicação é a de Isaias: conhece o boi seu dono e o asno o presépio de seu amo; mas Israel não me conhece; o povo não me discerne (1,3). Agora serão os pastores, os mais humildes, que conhecem Jesus e voltam louvando Deus. Finalmente o presépio era um sinal de que o menino era descendente de um rei que tinha sido pastor e nesse oficio elevado a rei. Era, pois aos pastores que Deus revela sua providencial intervenção de um messias pastor, nascido de uma mulher sem especial relevância (Lc 2, 48).

O CANTO: A DOXA significa honra que se deve tributar a Deus, como o leproso samaritano em Lc 17, 18. A divindade tem uma série de atributos que formam sua Doxa (sabedoria, poder, imortalidade...), mas o homem pode dar graças por uma intervenção poderosa e salvadora de Deus e esta é a glória que a Divindade espera e que os anjos louvam como louvarão os eleitos a majestade divina por toda a eternidade. Paz, ou Eirene, (shalom em hebraico) é o oposto a guerra e em sentido figurado significa tranquilidade de espírito. Biblicamente no NT significa o conjunto de bens desejáveis. Quando se trata da paz messiânica abrange todos os bens essencialmente os de ordem espiritual, provindo diretamente de Deus, que o Messias devia aportar como príncipe da paz (Is 9,5), afirmando Miquéias que ele mesmo será a paz (5,4) O salmo 85, 9-10 resume perfeitamente este ambiente messiânico. Após o cântico de Zacarias a paz tem um sabor de perdão, de amizade renovada após um período de inimizade (Lc 1,77). Cristo fez horizontalmente de dois povos um só e verticalmente reconciliou a humanidade com Deus (Ef 2, 14-18). A Nova Aliança que foi chamada pelos profetas aliança de paz (Ez 37,26) seria uma aliança entre amigos e não mais entre servos (Jo 15,15).

A BOA VONTADE é uma tradução pouco feliz da palavra grega EUDOKIAS, que significa complacência, beneplácito, sem dúvida do hebraico RATSON, prazer, satisfação. É a palavra empregada no batismo de Jesus quando se submete à humilhação de ser considerado pecador (Lc 3, 22) ou no momento da transfiguração (Mt 12, 18). Um fundo em todos eles de filiação, o verdadeiro filho de Deus que se submete e no qual o Onipotente admite ter verdadeira complacência: Paz na terra aos filhos do beneplácito divino, poderíamos traduzir em definitivo.

FELIZ E SANTO NATAL A TODOS!

FONTE: http://www.teologiafeevida.com.br/

4º Domingo do Advento - 21 de dezembro de 2008

2008-12-16T21:51:00.002-02:00

Neste domingo, podemos testemunhar a fidelidade de Deus para com os homens: graças ao sim de Maria, Deus veio habitar entre nós na pessoa de Jesus. Todos devemos estar disponíveis à ação do Espírito de Deus e abrir o coração para o mistério da encarnação. Ao cumprir sua promessa para conosco, Deus faz com que a páscoa de Jesus se manifeste em todas as pessoas e grupos que se dispõem a acolher a boa nova trazida pelo Arcanjo Gabriel.

Cor Litúrgica: Roxo

1ª Leitura: Samuel 7, 1-5. 8-12. 14. 16

Salmo: 89/88

2ª Leitura: Romanos 16, 25-27

Evangelho: Lucas 1, 26-38

Evangelho

Quando Isabel estava no sexto mês de gravidez, Deus enviou o anjo Gabriel a uma cidade da Galiléia chamada Nazaré. O anjo levava uma mensagem para uma virgem que tinha casamento contratado com um homem chamado José, descendente do rei Davi. Ela se chamava Maria. O anjo veio e disse:

- Que a paz esteja com você, Maria! Você é muito abençoada. O Senhor está com você.

Porém Maria, quando ouviu o que o anjo disse, ficou sem saber o que pensar. E, admirada, ficou pensando no que ele queria dizer. Então o anjo continuou:

- Não tenha medo, Maria! Deus está contente com você. Você ficará grávida, dará à luz um filho e porá nele o nome de Jesus. Ele será um grande homem e será chamado de Filho do Deus Altíssimo. Deus, o Senhor, vai fazê-lo rei, como foi o antepassado dele, o rei Davi. Ele será para sempre rei dos descendentes de Jacó, e o Reino dele nunca se acabará.

Então Maria disse para o anjo:

- Isso não é possível, pois eu sou virgem!

O anjo respondeu:

- O Espírito Santo virá sobre você, e o poder do Deus Altíssimo a envolverá com a sua sombra. Por isso o menino será chamado de santo e Filho de Deus. Fique sabendo que a sua parenta Isabel está grávida, mesmo sendo tão idosa. Diziam que ela não podia ter filhos, no entanto agora ela já está no sexto mês de gravidez. Porque para Deus nada é impossível.

Maria respondeu:

- Eu sou uma serva de Deus; que aconteça comigo o que o senhor acabou de me dizer!

E o anjo foi embora.

Refletindo o Evangelho

O mistério de Deus: o nascimento de Jesus é anunciado

O grande mistério de Deus, quanto aos seus desígnios para com os homens e as mulheres (segunda leitura), é manifestado no acontecimento da concepção de Jesus, seguindo-se o seu nascimento. O mistério da encarnação do Filho de Deus na condição humana revela-se na história já a partir da concepção de Jesus no ventre de Maria. Dois aspectos emergem desta revelação: 1. Deus assume a humanidade, em tudo que ela tem de digno, inserindo-a em sua própria vida divina e eterna; 2. a dignidade da humanidade não está nos tradicionais valores de poder e sucesso, mas no amor que se doa e comunica vida.

Em Maria, escolhida por Deus, encontramos a plenitude da dignidade, na humildade, na simplicidade, no serviço e no amor. O Deus de Maria é o Deus que "derruba os poderosos de seus tronos e eleva os humildes, enche de bens os humildes e despede os ricos de mãos vazias" (Lc 1,52-53) (cf. 22 dez). Pela encarnação, que já acontece a partir da concepção de Jesus no ventre de Maria, Deus nos dá a conhecer que homem e mulher, foram criados para participarem da sua vida divina e eterna. Em Jesus, que é a expressão histórica desta realidade revelada, encontramos esta íntima união entre o humano e o divino. E o próprio Jesus é a revelação do caminho da comunhão com Deus, para a qual fomos criados.

Na primeira leitura temos um dos principais textos que fundamentam a aspiração messiânica davídica, com a exaltação do poder e do extermínio dos inimigos, que levou os discípulos a compreenderem mal a missão de Jesus.

Prof. Diácono Miguel A. Teodoro

http://www.teologiafeevida.com.br

3º Domingo do Advento

2008-12-14T01:22:00.005-02:00

Com a terceira vela do Advento, lembraremos que o tempo da promessa está se cumprindo em Maria.

3º Domingo do Advento - Ano B - Cor Roxa

“A alegria de receber e possuir a presença do Espírito Santo de Deus nos reveste espiritualmente da força do alto."

É onde nossa voz se cala e ouvimos o Senhor. É onde abandonamos nossas humanas vontades e seguimos a vontade do Criador, a qual deve ser seguida tanto “na terra como nos céus,” conforme aprendemos na Oração do Senhor. A exemplo de João, movidos pela luz Divina, apresentemos Jesus Cristo a todos. Mais uma vez na consciência, fé e gratidão, oferecemos nosso dízimo diante do Altar do Altíssimo. Jubilosamente, entoemos o cânticos ao Senhor!
PRIMEIRA LEITURA (Is 61, 1-2a.10-11):

- "O espírito do Senhor Deus está sobre mim, porque o Senhor me ungiu!"

SALMO RESPONSORIAL Lc 1:

- "A minha alma se alegra, se alegra no meu Deus!"

SEGUNDA LEITURA (1Ts 5, 16-24):

- "Estai sempre alegres! Rezai sem cessar. Dai graças em todas as circunstâncias!"

EVANGELHO (Jo 1,6-8.19-28):

- "Ele não era a luz, mas veio para dar testemunho da luz

6Surgiu um homem enviado por Deus; seu nome era João. 7Ele veio como testemunha, para dar testemunho da luz, para que todos chegassem à fé por meio dele. 8Ele não era a luz, mas veio dar testemunho da luz. 19Este foi o testemunho de João, quando os judeus enviaram de Jerusalém sacerdotes e levitas para perguntar: “Quem és tu?”20João confessou e não negou. Confessou: “Eu não sou o Messias”. 21Eles perguntaram: “Quem és então? És tu Elias?” João respondeu: “Não sou”. Eles perguntaram: “És profeta?” Ele respondeu: “Não”. 22Perguntaram então: “Quem és, afinal? Temos que levar uma resposta para aqueles que nos enviaram. O que dizes de ti mesmo?”23João declarou: “Eu sou a voz que grita no deserto: ‘Aplainai o caminho do Senhor’” — conforme disse o profeta Isaías. 24Ora, os que tinham sido enviados pertenciam aos fariseus 25e perguntaram: “Por que então andas batizando, se não és o Messias, nem Elias, nem o Profeta?”26João respondeu: “Eu batizo com água; mas no meio de vós está aquele que vós não conheceis, 27e que vem depois de mim. Eu não mereço desamarrar a correia de suas sandálias”. 28Isto aconteceu em Betânia, além do Jordão, onde João estava batizando.

Comentário do Evangelho
João e Jesus, pela novidade de seu anúncio que entrava em choque com a religião tradicional de Israel, suscitaram, ambos, a interrogação das autoridades religiosas e mesmo do povo: "quem és tu?", "quem é este homem? (Mt 21,10)". O evangelista João, no prólogo de seu evangelho, centrado na encarnação do Verbo, já faz uma menção nominal a João Batista e à sua missão: o Batista é "um homem enviado por Deus", que "veio como testemunha, a fim de dar testemunho da luz..." Atraídas por sua mensagem, vinham a João multidões procedentes tanto do mundo gentílico como da Judéia e da própria capital, Jerusalém. Os chefes religiosos de Jerusalém ficaram alarmados e preocupados, pois seus fieis estavam em massa dirigindo-se a João Batista, o que era uma ameaça ao prestígio e aos privilégios destes chefes. Assim, estes chefes enviam inquisidores, sacerdotes e levitas, para questionarem João. Mais tarde, esta mesma cúpula enviará outros inquisidores à Galiléia para investigarem sobre Jesus (Mc 7,1). Em resposta àqueles que o questionavam, João rejeita qualquer caráter messiânico, e identifica-se com o precursor anunciado pelo profeta Isaías (Is 40,3). E afirma que o batismo iniciado por ele terá sua plenitude com "alguém que vós não conheceis ... que vem depois mim". Dando continuidade e pleno sentido ao anúncio de João, Jesus, no início de seu ministério se apresentará como aquele que é portador do Espírito, e que anuncia a boa nova aos pobres e vem libertar os oprimidos, fazendo brotar a justiça (primeira leitura). É o Espírito da paz, que nos traz alegria e nos move à oração e ao amor para com nossos irmãos, em contínua ação de graças (segunda leitura). O advento é o tempo propício para reconhecermos a presença transformadora de Jesus, Deus de amor, neste mundo. (cf. 2 jan., 31 dez.)

Fonte: http://www.domtotal.com

Missa de formatura

2008-12-14T00:40:00.005-02:00

Aconteceu nesta última terça-feira, dia 09, a Missa de Ação de Graças dos formandos da E.E.Antonio Ferraz.
A celebração emocionou muitos da assembléia.
A preparação da Liturgia, das mensagens e oferendas foi muito significativa.
Professores, alunos e familiares participaram e lotaram a Igreja Matriz neste dia.
Padre Paulo elogiou o esmero e a participação de todos. Preparou os formandos uma semana antes numa confissão comunitária. O seminarista Leandro, já em férias, ajudou a preparar a Missa de Formatura - de modo a ser uma verdadeira celebração que marcasse este momento na vida dos formandos.
O desafio foi conseguir transmitir aos formandos a importância e significado da Missa de Formatura, visto que muitos dos alunos, de modo geral, não possuem uma prática católica. Portanto, a comissão que organizou a Missa, composta por catequistas, professores, seminaristas e o próprio padre, teve a função de ajudá-los a fazer da celebração um momento agradável, com homilias orientadoras e animação harmônica. Foi também ma Missa , no momento de Ação de Graças, que o Paraninfo Espiritual da turma, Professor José Agostino Salata fez a oração à Nossa Senhora pedindo a proteção e orientação a todos os jovens ali presentes. Encerrou-se com um vídeo emocionante homenageando Nossa Senhora daConceição.

Veja as fotos da missa realizada em ação de graças pelo término do ano letivo e da cerimônia de formatura da 8ªsérie e 3ª série do ensino Médio.

O final de uma grande estrada
Foram oito anos, porém, cada dia, um dia, um dia único.
Foram oito anos percorrendo essa estrada chamada Fundamental.
O que é Fundamental?
É a base, é o fundamento.
A parte mais importante de um arranha céu é a base, o alicerce. E depois da base, muito acontece até ele ser construído, muitos trabalham lá.
E depois...E depois lá está ele, majestoso, imponente, arranhando o céu que está acima de tudo.
Antes éramos sementes e um dia seremos árvores.
Muitos professores e colegas já passaram por nossa história no Fundamental, e nos ajudaram muito. Mas somos nós, cada um, que durante esses oito anos escrevemos o nosso Fundamental.
Em cada redação o escrevemos, em cada leitura o lemos, em cada dia contribuímos para escrever algo que daria um livro.
Assim como um escultor faz de um simples bloco de mármore a mais bela escultura, o fundamental nos preparou.
Estamos indo rumo a uma nova etapa. Muito virá, mas para sempre ficará na nossa memória o Fundamental.
A vida se faz vida por cada dia, e às vezes até um século de trabalho. Assim é o Fundamental.
Tudo o que nele fizemos será guardado eternamente como a grande base. Para sempre será o Fundamental de nossas vidas.
Todos os dias desses oito anos vimos, em dias de sol e chuva, o exemplo dos funcionários e dos professores que todo dia aqui estavam, prontos, firmes, corretos.
Foi uma grande estrada, com trechos esburacados e com trechos de asfalto impecável.
No caminho, lágrimas e risos, quedas e vitórias.
Foi o Fundamental...
Uns serão advogados, outros engenheiros, outros médicos etc.
Mas para sempre, aqui, no Fundamental ficará tudo. Na nossa memória, nas nossas lembranças.
Aqui terminamos...Dizendo que foi um dos períodos em que mais aprendemos. Que deixamos de ser sementes e estamos nos tornando árvores. Em que cada folha tem uma história para contar, uma lição.
Foi um período que acaba agora, mas ficará eternizado na nossa história, na nossa memória.
Foi uma longa estrada e será para sempre, eternamente, único e completamente.
O Fundamental de nossas vidas...

Gabriel F. de Carvalho – 8ª série

http://www.copavi.com.br/eventos/eventos.asp?Id_Evento=22

A Coroa do Advento

2008-12-07T17:41:00.005-02:00

Coroa do advento é um símbolo do natal.

A palavra advento , vem do latim"adventu",que significa o que há de vir.

O Advento é o período das quatro semanas que antecedem o Natal, em que nos preparamos para o nascimento do menino Jesus. Para isso enfeitamos nosso lar com a Coroa do Advento, que é uma guirlanda verde, simbolizando sinal de esperança e vida, com uma fita vermelha, simbolizando o amor de Deus por nós ao enviar Seu Filho como um presente para a humanidade.

Na coroa colocamos quatro velas. Cada vela deve ser acesa em um domingo do Advento.

Dia 30/11, acendemos a primeira vela, recordando a promessa da vinda do Salvador.

Hoje, dia 07/12, a segunda vela deverá ser acesa.

É tempo de acreditarmos na esperança de salvação anunciada pelos profetas.

Domingo que vem, dia 14, com a terceira vela, lembraremos que o tempo da promessa está se cumprindo em Maria.

Dia 21, a Coroa estará iluminada pelas quatro velas, simbolizando nossa Fé em Jesus, Luz que ilumina todos nós.

2º domingo do Advento

2008-12-07T17:20:00.002-02:00

A palavra de hoje nos pede um estilo simples de vida, como João, uma crítica à acumulação e consumismo de hoje e denúncia às riquezas injustas. O advento do Reino exige mudança de vida, mudança de mentalidade, mudança do lugar social. Estamos dispostos a isso?

1ª Leitura: Is 40,1-5.9-11 = Preparai o caminho do Senhor

Salmo: Sl 84 = Mostrai-nos, ó Senhor, vossa bondade

2ª Leitura: 2Pd 3,8-14 = O que nós esperamos são novos céus e uma nova terra

Evangelho: Mc 1,1-8 = Endireitai as estradas do Senhor
Cor litúrgica : roxo

A liturgia do segundo domingo de Advento constitui um veemente apelo ao reencontro do homem com Deus, à conversão. Por sua parte, Deus está sempre disposto a oferecer ao homem um mundo novo de liberdade, de justiça e de paz; mas esse mundo só se tornará uma realidade quando o homem aceitar reformar o seu coração, abrindo-o aos valores de Deus.

Evangelho - Marcos- 1, 1-8 - “Preparai o caminho do Senhor, endireitai suas estradas”.
O mensageiro que veio preparar o caminho do Senhor foi João Batista e ele cumpriu com a missão de profeta. Pregou um batismo de conversão para o perdão dos pecados. Somos nós, hoje, os João Batistas. E agora mesmo, nós podemos começar a preparar o caminho do Senhor para as pessoas que ainda não O conhecem e não aderiram ao Seu projeto. Somos chamados (as) a evangelizar com a nossa vida dando testemunho do Amor de Deus por nós, admitindo, que fomos manchados pelo Pecado, mas que Jesus nos trouxe a Salvação e é o Senhor da nossa vida e da nossa história! Por isso, a nossa vida foi transformada e nós tivemos uma verdadeira Conversão nos nossos valores. Mas, que tudo isto só nos foi possível, por causa da manifestação do Espírito Santo que nós recebemos no nosso Batismo. Por fim, é dando depoimento de que somos Comunidade e de que nela vivemos e crescemos, humana e espiritualmente, que nós podemos abrir caminhos para que o Senhor entre na vida de muitas e muitas pessoas. Não precisaremos ir longe, mesmo dentro da nossa casa nós podemos dar testemunho do tempo novo em que estamos vivendo. ISTO É EVANGELIZAR! - Você vai começar hoje ainda? Aproveite enquanto você ainda está aqui na terra

Fonte: http://www.umnovocamimho.com.br/

98º aniversário da Paróquia do Senhor Bom Jesus

2008-11-27T23:21:00.003-02:00

Dia 1º de dezembro a Paróquia do Senhor Bom Jesus comemora seu 98º aniversário.

Não teremos muitas festividades. As missas serão celebradas em Ação de Graças ao seu aniversário.

Neste final de semana, Padre Paulo comunicará a existência do novo Site da Paróquia em construção: http://www.paroquiamineiros.com.br/ , que substituirá este BLOG, e ainda, abrirá o concurso do Logotipo do Centenário da Paróquia em 2010.

Todos com habilidades artísticas, ou que se sintam com vontade de colaborar, estão convidados a participar.

O Valor do Natal

2008-11-27T22:55:00.003-02:00

Como já está terminando o ano escolar, as crianças pedem um prêmio porque entregaram os boletins escolares e se qualificaram para a próxima série. Normalmente meus filhos pedem que eu lhes compre brinquedos ou coisas que os atraem, e normalmente eu não compro, não só porque às vezes excede o preço que posso pagar, mas também porque o deixo como um desafio para os filhos de que se eles realizam isso bem, então ganharão um prêmio.
Em um destes dias de muito calor eu ia de carro com meu filho do meio quando passamos em frente a uma sorveteria, e ele me pediu que lhe comprasse um sorvete porque terminaram as aulas. Um sorvete é o presente mais barato que alguém pode dar ao filho, e não necessita que se espere o fim das aulas para dá-lo. Porém me chamou a atenção a expressão de alegria no meu filho só porque eu aceitei a proposta.
Depois de eu lhe comprar o sorvete, ele me agradeceu e disse em voz alta: "Que férias legais vou ter dessa vez !". Me surpreendi com o que um simples sorvete podia fazer. E então pensei nos valores que inculcamos em nossos filhos para este Natal.
Será que nossos filhos gostam dos detalhes do Natal, preparar o presépio, pôr os enfeites, preparar o pasto para as ovelhas, fazer juntos em família o presépio, preparar a estrela de Belém com papéis brilhantes. Ou será que vamos em uma loja, compramos o presépio e mandamos a empregada colocar em um canto da casa, ou talvez o montemos sem grande interesse.

Fiquei surpresa ontem quando, na escola onde trabalho, ao preparar o painel para o final de ano, um aluno quis me ajudar, e diga-se de passagem que é um dos mais peraltas da escola. Mas isto não vem ao caso. Ele ficou fascinado em armar a árvore de Natal, em preparar o presépio no painel. Perguntei se ele ajudava sua mãe a preparar a árvore de Natal e, simplesmente, não me deu resposta. Fiquei imaginando como seria o Natal para essa criança, será que um dia alguém lhe falou sobre Jesus, sobre o significado dessa Festa tão bonita, tão colorida e iluminada? Talvez. Mas pude perceber seus olhinhos brilharem a cada laço que colocava na árvore. Talvez esse dia seja inesquecível na vida desse garoto. Talvez ele vá lembrar o resto de sua vida e eu farei parte dessa pequena parte de sua história.
Penso que se mostramos a nossos filhos, nossos alunos, o valor do Natal através desses pequenos detalhes, valorizarmos a cena de uma reunião familiar em toda Noite Feliz, pois se o Natal só serve para aplacar os pedidos de presentes das crianças, por mais carrinhos de brinquedo sofisticados que lhes compremos, estes não servirão para passar-lhes o verdadeiro espírito natalino.
Que lhes parece se em vez de superficialidades mostrarmos aos pequenos, e porque não aos adultos que convivem conosco, que o Natal é passar esse dia com o amor familiar, é perdoar, é alegria, é ter paz interior, é esperança de que o amanhã será melhor porque existe Jesus, porque realmente a mais de 2000 anos um pequeno menino nascido de uma virgem, casada com um carpinteiro chamado José, nasceu para nos salvar, para nos dar a oportunidade de sermos bons, de fazer as coisas bem, de sermos honestos, de sermos respeitosos e obedientes com nossos pais, de sermos carinhosos e agradáveis com os demais, de entregar um sorriso às pessoas que convivem conosco.
Isso e muitas coisas mais, podemos ensinar como sendo o valor de um Natal.

Advento
O Tempo do Advento é uma época para preparar com alegria e devoção o nascimento de Jesus Cristo.

Adaptado do site http://www.portal/ da família.org

escrito e adaptado por Ana Lúcia Felipe

DOMINGO I DO ADVENTO

2008-11-26T23:12:00.006-02:00

Leitura do Livro de Isaías (Is 63, 16b-17.19b; 64, 2b-7)
Vós, Senhor, sois nosso Pai e nosso Redentor, desde sempre, é o vosso nome.
Porque nos deixais, Senhor, desviar dos vossos caminhos e endurecer o nosso coração, para que não Vos tema?
Voltai, por amor dos vossos servos e das tribos da vossa herança. Oh, se rasgásseis os céus e descêsseis! Ante a vossa face estremeceriam os montes!
Mas Vós descestes e perante a vossa face estremeceram os montes.
Nunca os ouvidos escutaram, nem os olhos viram que um Deus, além de Vós, fizesse tanto em favor dos que n’Ele esperam.
Vós saís ao encontro dos que praticam a justiça e recordam os vossos caminhos.
Estais indignado contra nós, porque pecámos e há muito que somos rebeldes, mas seremos salvos.
Éramos todos como um ser impuro, as nossas acções justas eram todas como veste imunda. Todos nós caímos como folhas secas, as nossas faltas nos levavam como o vento.
Ninguém invocava o vosso nome, ninguém se levantava para se apoiar em Vós, porque nos tínheis escondido o vosso rosto e nos deixáveis à mercê das nossas faltas.
Vós, porém, Senhor, sois nosso Pai e nós o barro de que sois o Oleiro; somos todos obra das vossas mãos.

Salmo 79 (80), 2ac e 3b. 15-16.18-19 (R. 4)
Pastor de Israel, escutai,Vós que estais sentado sobre os Querubins, aparecei.

Despertai o vosso poder e vinde em nosso auxílio.
Deus dos Exércitos, vinde de novo,olhai dos céus e vede, visitai esta vinha

Protegei a cepa que a vossa mão direita plantou,

o rebento que fortalecestes para Vós.
Estendei a mão sobre o homem que escolhestes,

sobre o filho do homem que para Vós criastes;

e não mais nos apartaremos de Vós:

fazei-nos viver e invocaremos o vosso nome.

Leitura da Primeira Epístola do apóstolo São Paulo aos Coríntios

(1 Cor 1, 3-9)
Irmãos:
A graça e a paz vos sejam dadas da parte de Deus, nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo. Dou graças a Deus, em todo o tempo, a vosso respeito, pela graça divina que vos foi dada em Cristo Jesus.
Porque fostes enriquecidos em tudo: em toda a palavra e em todo o conhecimento; e deste modo, tornou-se firme em vós o testemunho de Cristo. De fato, já não vos falta nenhum dom da graça, a vós que esperais a manifestação de Nosso Senhor Jesus Cristo. Ele vos tornará firmes até ao fim, para que sejais irrepreensíveis no dia de Nosso Senhor Jesus Cristo.
Fiel é Deus, por quem fostes chamados à comunhão com seu Filho, Jesus Cristo, Nosso Senhor

Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo São Marcos (Mc 13, 33-37)
Naquele tempo, disse Jesus aos seus discípulos:
« Acautelai-vos e vigiai, porque não sabeis quando chegará o momento.
Será como um homem que partiu de viagem: ao deixar a sua casa, deu plenos poderes aos seus servos, atribuindo a cada um a sua tarefa, e mandou ao porteiro que vigiasse.
Vigiai, portanto, visto que não sabeis quando virá o dono da casa: se à tarde, se à meia-noite, se ao cantar do galo, se de manhãzinha; não se dê o caso que, vindo inesperadamente, vos encontre a dormir.
O que vos digo a vós, digo-o a todos: Vigiai! »

REFLEXÃO

2008-11-26T22:34:00.005-02:00

No ano B seguiremos o Evangelho de Marcos.
O primeiro dos evangelhos escritos e fonte provável dos outros sinópticos.
Marcos não se propõe escrever um tratado de teologia mas comunicar alegremente a Boa Notícia de que Jesus é o Messias, o Filho de Deus.
O núcleo desta Boa Notícia é o reino de Deus, que deve ser acolhido com uma atitude de conversão e de fé.
A sua mensagem teológica tem três centros: a boa nova, como marco global;o reino de Deus como conteúdo do anúncio de Jesus; e o próprio Jesus, como lugar de encontro com o reino.
O ponto de convergência é único: O encontro pessoal com Jesus.

Naquele tempo, disse Jesus aos seus discípulos: "Acautelai-vos e vigiai, porque não sabeis quando chegará o momento.

Não é uma chamada à angústia, é um convite à esperança, a revitalizar a fé.
Não sabemos a hora, mas sabemos que todas as horas são boas para nos abrirmosà Palavra e para comprometer a existência.
Deus tem a sua hora. Não tem pressa. Vem no seu momento. Talvez quando menos O espero e como menos O imagino. Pode ser que venha como alegria ou como dor, como luz ou como inquietude, como palavra ou como pão. Pode chegar quando trabalho ou quando descanso, quando estou só ou em companhia, quando O espero com ânsia ou quando menos O espero...

Será como um homem que partiu de viagem: ao deixar a sua casa, deu plenos poderes aos seus servos, atribuindo a cada um a sua tarefa, e mandou ao porteiro que vigiasse.

A nossa vida é um talento confiado, uma tarefa atribuída. É comprometer-nos com o presente, com perspectiva de plenitude e eternidade, com o olhar posto em Jesus.Como espero o Senhor em cada dia? Quer ser esperado com as portas abertas, com mãos trabalhadoras, olhos limpos e abertos, ouvidos atentos e coração expectante e cheio de ternura.
O medo, a angústia, a ansiedade, a desconfiança, não são atitudes adequadas para O esperar.

Vigiai, portanto, visto que não sabeis quando virá o dono da casa: se à tarde, se à meia-noite, se ao cantar do galo, se de manhãzinha;

Vigiar é escutar o que o coração me diz. Escutar o latido da vida, das pessoas que estão a meu lado, dos acontecimentos de cada dia. Palpar as coisas, as situações, as pessoas que me interrogam. Confiar que na provação e na dor Deus não desapareceu. Crer que Deus me sussurra a sua presença e proximidade. Vigiar é desejar Deus, esperá-l’O, abrir os olhos a tudo o que me rodeia. Viver cada dia em plenitude.

Não se dê o caso que, vindo inesperadamente, vos encontre a dormir.

A tentação pode ser estar adormecidos inclusive pela nossa fé: adormecermos sobre uma vida cristã que consideramos adquirida de uma vez por todas.É necessário estar despertos. Despertos, mas a sonhar. O Advento oferece-nos uma nova oportunidade. Hoje voltamos a sonhar. Esquece o conformismo, o costume e a rotina. Sê pessoa positiva, criativa, criadora, alegre...O que é que me adormece? De que me tenho que despertar?.

O que vos digo a vós, digo-o a todos: Vigiai!

Jesus amplia o grupo dos seus destinatários, dirige-Se aos seus seguidores e seguidoras de todos os tempos.
Quem escuta a mensagem de Jesus e se deixa interpelar sinceramente pela sua palavra é fácil que sinta um chamamento a despertar, uma força capaz de humanizar, libertar, dar sentido e alegria à sua vida e à dos outros.

Chega de dia, chega de noite.
Espera-se pela porta, chega pela janela.
Procuramo-l’O com alegria, chega com a sua cruz.
Estamos de guarda, chama-nos de dentro.
Seguimos pistas, mas Ele chega por novos trilhos.
Chega quando triunfamos e nos acompanha nos fracassos.
Chega quando é desejado e apresenta-Se quando não se espera.
Chega no silêncio e no áspero e abrasador vento.
Chega também na multidão e no ruído.
Chega através de todas as caras que encontramos ao longo do dia no nosso caminho.
Chega a cada instante.
Chega em cada lugar.
Ali onde estamos, ele está.
Fiel à tua palavra
já estás à nossa espera.
Ulibarri Fl.

GESTO PARA O INÍCIO DO ADVENTO.

2008-11-26T22:23:00.002-02:00

Com o 1º Domingo do Advento, começa o ano litúrgico. Para os cristãos, é esta a altura propícia para se desejar um bom ano. O 1º Domingo do Advento é o momento oportuno para apresentar o desenrolar de um ciclo litúrgico no seu conjunto. Descobrir este caminho de oração, comum aos católicos do mundo inteiro, permite falar também da importância da prática regular. É tempo para tomar boas resoluções para o novo ano, o ano litúrgico.

A liturgia do primeiro Domingo do Advento convida-nos a equacionar a nossa caminhada pela história à luz da certeza de que “o Senhor vem”. Apresenta também aos crentes indicações concretas acerca da forma devem viver esse tempo de espera.
A primeira leitura é um apelo dramático a Jahwéh, o Deus que é “pai” e “redentor”, no sentido de vir mais uma vez ao encontro de Israel para o libertar do pecado e para recriar um Povo de coração novo. O profeta não tem dúvidas: a essência de Deus é amor e misericórdia; essas “qualidades” de Deus são a garantia da sua intervenção salvadora em cada passo da caminhada histórica do Povo de Deus.
O Evangelho convida os discípulos a enfrentar a história com coragem, determinação e esperança, animados pela certeza de que “o Senhor vem”. Ensina, ainda, que esse tempo de espera deve ser um tempo de “vigilância” – isto é, um tempo de compromisso activo e efectivo com a construção do Reino.
A segunda leitura mostra como Deus se faz presente na história e na vida de uma comunidade crente, através dos dons e carismas que gratuitamente derrama sobre o seu Povo. Sugere também aos crentes que se mantenham atentos e vigilantes, a fim de acolherem os dons de Deus.

"O REI DOS REIS"

2008-11-23T23:11:00.002-02:00

FESTA DE CRISTO REI - Ano A - Cor Branca

“Senhor Jesus Cristo Rei do Universo! Louvor e glória a Deus!”

Em nossos dias as pessoas estão cada vez mais conscientes das responsabilidades e do domínio sobre o mundo. O desafio está em compreender que sem Jesus nada podemos fazer. Cabe ao cristão, convivendo com as demais pessoas, testemunhar a união íntima que existe entre a realidade humana e a fé viva em Jesus Cristo. Na obediência até a morte e morte de cruz, ao colocar em prática as bem-aventuranças, entrando na corrente universal do amor, devemos trabalhar diretamente para que a inteligência e a técnica reconheçam Aquele que é o Senhor de todas as coisas. Lembrando sempre que, apesar do pecado, temos condições de buscar a misericórdia, dominar e não destruir o planeta, sempre fiel e submisso ao Imortal e Rei Nosso Senhor. No mundo presente possuímos cargos e nos fazemos autoridades, porém ocupações passageiras, pois quem reina é Ele, ao qual sejam dadas a honra e a glória para sempre. Jubilosamente, entoemos o cânticos ao Senhor!
PRIMEIRA LEITURA (Ez 34, 11-12. 15-17): -

"Eu mesmo vou apascentar as minhas ovelhas e fazê-las repousar!"
SALMO RESPONSORIAL Sl 23(22): -

"O Senhor é o Pastor que me conduz, não me falta coisa alguma!"
SEGUNDA LEITURA (1 Cor 15, 20-26.28): -

"Na realidade, Cristo ressuscitou dos mortos como primícias dos que morreram."
EVANGELHO (Mt 25,31-46): -

"Em verdade eu vos digo que todas as vezes que fizestes isso a um dos menores de meus irmãos, foi a mim que o fizestes!"

31 Quando, pois vier o Filho do homem na sua glória, e todos os anjos com ele, então se assentará no trono da sua glória; 32 e diante dele serão reunidas todas as nações; e ele separará uns dos outros, como o pastor separa as ovelhas dos cabritos; 33 e porá as ovelhas à sua direita, mas os cabritos à esquerda. 34 Então dirá o Rei aos que estiverem à sua direita: Vinde, benditos de meu Pai. Possuí por herança o reino que vos está preparado desde a fundação do mundo; 35 porque tive fome, e me destes de comer; tive sede, e me destes de beber; era forasteiro, e me acolhestes; 36 estava nu, e me vestistes; adoeci, e me visitastes; estava na prisão e fostes ver-me. 37 Então os justos lhe perguntarão: Senhor, quando te vimos com fome, e te demos de comer? ou com sede, e te demos de beber? 38 Quando te vimos forasteiro, e te acolhemos? ou nu, e te vestimos? 39 Quando te vimos enfermo, ou na prisão, e fomos visitar-te? 40 E responder-lhes-á o Rei: Em verdade vos digo que, sempre que o fizestes a um destes meus irmãos, mesmo dos mais pequeninos, a mim o fizestes. 41 Então dirá também aos que estiverem à sua esquerda: Apartai-vos de mim, malditos, para o fogo eterno, preparado para o Diabo e seus anjos; 42 porque tive fome, e não me destes de comer; tive sede, e não me destes de beber; 43 era forasteiro, e não me acolhestes; estava nu, e não me vestistes; enfermo, e na prisão, e não me visitastes. 44 Então também estes perguntarão: Senhor, quando te vimos com fome, ou com sede, ou forasteiro, ou nu, ou enfermo, ou na prisão, e não te servimos? 45 Ao que lhes responderá: Em verdade vos digo que, sempre que o deixaste de fazer a um destes mais pequeninos, deixastes de o fazer a mim. 46 E irão eles para o castigo eterno, mas os justos para a vida eterna.

Fonte: Catholic.net

A festa de Cristo Rei é uma das festas mais importantes do calendário litúrgico, porque celebramos que Cristo é o Rei do universo. Seu Reino é o Reino da verdade e da vida, da santidade e da graça, da justiça, dor amor e da paz. A festa de Cristo Rei foi instaurada pelo Papa XI em 11 de março de 1925. Com esta festa o Papa quis motivar os católicos a reconhecer em publico que o mandatário da Igreja é Cristo Rei.Ao encerrar o ano litúrgico com esta festa queremos ressaltar a importância de Cristo como centro de toda a história universal. É o alfa e o ômega, o principio e o fim. Cristo reina nas pessoas com sua mensagem de amor, justiça e serviço. O Reino de Cristo é eterno e universal, isto é, para sempre e para todos os homens e mulheres.A festa de Cristo Rei tem um sentido escatológico, pois celebramos Cristo como Rei de todo o universo. Sabemos que o Reino de Cristo já começou, pois Cristo se fez presente na terra a partir da sua vinda ao mundo a mais de dois mil anos, porem Cristo não reinará definitivamente sobre todos os homens até que volte ao mundo com toda a sua glória ao final dos tempos, na Parúsia.Se quisermos conhecer o que Jesus nos antecipou desse grande dia, podemos ler o Evangelho de Mateus 25, 31-46. Na festa de Cristo Rei celebra-se que Cristo começa a reinar em nossos corações no momento em que nós permitimos, e assim o Reino de Deus pode fazer-se presente em nossa vida. Desta forma vamos instaurando desde agora o Reino de Cristo em nós mesmos e em nossos lares, em nosso emprego e nos ambiente que freqüentamos. Jesus nos fala das características do seu Reino através de varias parábolas no capitulo 13 de Mateus:
O reino dos céus é semelhante a um grão de mostarda que um homem tomou, e semeou no seu campo; o qual é realmente a menor de todas as sementes; mas, depois de ter crescido, é a maior das hortaliças, e faz-se árvore, de sorte que vêm as aves do céu, e se aninham nos seus ramos.
O reino dos céus é semelhante ao fermento que uma mulher tomou e misturou com três medidas de farinha, até ficar tudo levedado.
O reino dos céus é semelhante a um tesouro escondido no campo, que um homem, ao descobrí-lo, esconde; então, movido de gozo, vai, vende tudo quanto tem, e compra aquele campo.
O reino dos céus é semelhante a uma rede lançada ao mar, e que apanhou toda espécie de peixes. E, quando cheia, puxaram-na para a praia; e, sentando-se, puseram os bons em cestos; os ruins, porém, lançaram fora.
Nestas parábolas, Jesus nos faz ver claramente que vale a pela buscá-lo e encontra-lo. Que viver o Reino de Deus vale mais que todos os tesouros da terra e que seu crescimento será discreto. A Igreja tem a incumbência de pregar e fazer crescer o reinado de Jesus Cristo entre os homens. Sua pregação e crescimento deve ser o centro de nossa vida como membros da Igreja. Trata-se de fazer com que Jesus Cristo reine no coração dos homens, no centro dos lugares, nas sociedades e nos povos. Com isto conseguiremos alcançar um mundo novo no qual reine o amor, a paz e a justiça e salvação eterna de todos os homens.Para conseguir que Jesus reine em nossa vida, em primeiro lugar devemos conhecer Cristo. A leitura e reflexão do Evangelho, a oração pessoal e os sacramentos são os meios para conhecê-lo e dos quais se recebe graças que vão abrindo nossos corações a seu amor. Devemos nos aproximar da Eucaristia, de Deus, para receber sua abundancia. Oremos com profundidade escutando o Cristo que nos fala.O terceiro passo e imitar Jesus Cristo. O amor nos levará, quase sem nós darmos conta, a pensar como Cristo, querer como Cristo e a sentir como Cristo, vivendo uma vida de verdadeira caridade e autenticidade cristã. Quando imitamos Cristo o conhecemos e o amamos, então podemos experimentar que o Reino de Cristo já começou em nós. Por ultimo, o compromisso apostólico que consiste em levar nosso amor a ação de estender o Reino de Cristo a todas as almas por meio de trabalhos concretos de apostolado. Nós não podemos nos deter. Nosso amor começará a se multiplicar. Dedicar nossa vida para aumentar o Reino de Cristo na terra é o melhor que podemos fazer, pois Cristo nos premiará com uma alegria, com uma paz profunda e imperturbável em todas as situações da vida. Ao longo da história há inumeráveis testemunhos de cristãos que deram a vida por Cristo como o Rei de suas vidas. Um exemplo são os mártires da guerra cristã no México nos anos 20, que por defender sua fé, foram perseguidos e morreram gritando “Viva Cristo Rei!”. A festa de Cristo Rei, ao finalizar o ano litúrgico é uma oportunidade de imitar estes mártires proclamando publicamente que Cristo é o Rei de nossas vidas, o Rei dos reis, o Principio e o Fim de todo o Universo.

RESPOSTA DE JESUS QUANDO ORAMOS O PAI-NOSSO

2008-11-16T17:54:00.006-02:00

Filho meu que estás na Terra, preocupado, confundido, desorientado,solitário, triste, angustiado... Eu conheço perfeitamente teu nome, e o pronuncio abençoando-te porque te amo.

Não!.. Não estás sozinho, porque eu habito em ti;

juntos construiremos este Reino, do qual serás meu herdeiro.

Desejo que sempre faças minha vontade,

porque minha vontade é que sejas feliz.

Deves saber que contas sempre comigo porque nunca te abandonarei e que terás o pão para hoje. Não te preocupes. Só te peço que sempre o compartilhes com teu próximo... com teus irmãos.
Deves saber que sempre perdôo todas tuas ofensas, antes, inclusive, e que as cometas, ainda sabendo que as farás, por isso te peço que faças o mesmo com os que te ofendem.
Desejo que nunca caias em tentação, por isso segure bem forte a minha mão esempre confie em mim e eu te libertarei do mal.

Recorde e nunca te esqueças que TE AMO desde o início de teus dias,

e te amarei até o fim dos mesmos...

EU TE AMAREI SEMPRE PORQUE SOU TEU PAI!

Que Minha Bênção fique contigo e que meu Eterno Amor e Paz te cubram sempreporque no mundo não poderá obtê-las como Eu somente as dou porque...

EU SOU O AMOR E A PAZ!

2008-11-15T20:32:00.002-02:00

Em breve Site da Paróquia

Pretendemos deixá-lo aberto às visitações, provavelmente

nos 98 anos da Nossa Paróquia 1º/12

Crianças da catequese - 4ª etapa visitam Águas de São Pedro

2008-11-15T19:09:00.006-02:00

Neste feriado da Proclamação da República, como de costume de todos os anos, os catequistas da 4ª Etapa, levaram as crianças para Águas de São Pedro, onde todos puderam se divertir, confraternizar e passar um dia diferente.

As crianças se divertiram muito, muitos deles nunca saíram para uma cidade de fora e ficaram maravilhados com a euforia de uma cidade turística.

Os dois ônibus que levaram a excursão

Antes da saída, Padre Paulo dá a bênção para protenção na viagem

Momento de conhecer a cidade - passeio de trenzinho.

Os catequistas Celso / Érica e Eliana em passeio no trenzinho

Almoço: catequistas, amigos, Padre Paulo

Padre Paulo se divertiu com a energia das crianças

Águas de São Pedro é fruto do encontro das águas minerais com Octavio Moura Andrade que se dispôs a criar uma nova cidade para que este elemento de cura fosse colocado à disposição dos homens. Portanto, tudo o que aqui existe é conseqüência de minucioso planejamento e de sua decisão de realizar.

Curiosidades sobre Águas de São Pedro

É o menor Município do Brasil (fonte IBGE).
Segunda água do Mundo e primeira das Américas em teor de sais de enxofre (fonte IPT).
É a 1a. Estância em Qualidade e Condição de Vida do Brasil (fonte IBGE/FIPE).
É a 1a cidade em número de telefones por habitantes do Estado de São Paulo (fonte Jornal O Estado de São Paulo).
A densidade de telefonia fixa a cada 100 habitantes no município chega a 109,3 (mais telefones fixos do que habitantes fixos), a título de comparação a maior média da América Latina é a do Estado de São Paulo que atinge 33,2. Na questão do telefone público por 1000/habitantes, São Paulo seria o líder mundial com 8,9 TUP/1000 hab não fosse Águas de São Pedro atingir 82,9 TUP/1000 hab, ou seja, quase 10 vezes mais.
O transporte coletivo é municipal e gratuito.
Entre praças, jardins, áreas comuns, bosque e vales a Prefeitura detém como propriedade municipal 65%, um dos fatores que mais oneram seu orçamento.
Não existe indústria.
Não possui zona Rural.

Em Educação, é a cidade que oferece melhor índice de ensino na região, existem 21 salas de aulas.
A coleta de lixo é feita diariamente.
Faz limite territorial somente com o Município de São Pedro.
Sua economia é voltada exclusivamente para o TURISMO.

Propriedade das Águas
Fonte Almeida Salles:Alcalino-Ferrosa Cálcica, Indicada no tratamento de azia, excesso de acidez gástrica, diabetes.
Fonte Gioconda:Alcalino-Bicarbonatada, Indicada no tratamento de males do fígado, vesícula biliar e intestinos.
Fonte Juventude:Água Sulfurosa, Indicada no tratamento de reumatismo, diabete, alergia, asma, colites, moléstia da pele, intoxicação e inflamação. 1ª água das Américas e a 2ª do mundo em teor de sais de enxofre.

Fonte: Prefeitura Municipal de Águas de São Pedro
http://www.livrespaco.com/aguas.htm

33º Domingo Comum (16.11.08)

2008-11-15T18:41:00.003-02:00

A parábola dos talentos

O evangelho deste domingo é a parábola dos talentos. Infelizmente, no passado, o significado desta parábola foi habitualmente confundido, ou pelo menos muito reduzido. Quando escutamos falar dos talentos, pensamos imediatamente nos dons naturais de inteligência, beleza, força, capacidades artísticas. A metáfora é usada para falar de atores, cantores, comediantes... O uso não é totalmente equivocado, mas sim secundário. Jesus não pretendia falar da obrigação de desenvolver os dons naturais de cada um, mas de fazer frutificar os dons espirituais recebidos dele. A desenvolver os dotes naturais já nos impulsiona a natureza, a ambição, a sede de lucro. Às vezes, ao contrário, é necessário frear esta tendência de fazer valer os próprios talentos, porque pode converter-se facilmente em afã por fazer carreira e por impor-se sobre os demais.
Os talentos dos quais Jesus fala são a Palavra de Deus, a fé, ou seja, o Reino que Ele anunciou. Neste sentido, a parábola dos talentos se conecta com a do semeador. À sorte diferente da semente que ele lançou – que em alguns casos produz sessenta por cento; em outras, ao contrário, fica entre os espinhos, ou são comidas pelos pássaros do céu –, corresponde aqui o diferente lucro realizado com os talentos.
Os talentos são, para nós, cristãos de hoje, a fé e os sacramentos que recebemos. A palavra nos obriga a fazer um exame de consciência: que uso estamos fazendo destes talentos? Nós nos parecemos com o servo que os faz frutificar ou com o que os enterra? Para muitos, o próprio batismo é verdadeiramente um talento enterrado. Eu o comparo a um presente que se recebeu de Natal e que foi esquecido num lugar, sem nunca tê-lo aberto ou jogado fora.
Os frutos dos talentos naturais acabam conosco ou, quando muito, passam aos herdeiros; os frutos dos talentos espirituais nos seguem à vida eterna e um dia nos valerão a aprovação do Juiz divino: «Muito bem, servo bom e fiel! Foste fiel no pouco, e por isso eu te darei autoridade sobre o muito: toma parte no gozo de teu senhor».
Nosso dever humano e cristão não é só desenvolver nossos talentos naturais e espirituais, mas também de ajudar os demais a desenvolverem os seus. No mundo moderno existe uma profissão que se chama, em inglês, talent-scout, descobridor de talentos. São pessoas que sabem encontrar talentos ocultos – de pintor, cantor, ator, jogador de futebol – e os ajudam a cultivar seu talento e a encontrar um patrocinador. Não o fazem de graça, naturalmente, nem por hobby, mas para ter uma porcentagem em seus lucros, uma vez que se afirmaram.
O Evangelho nos convida a ser talent-scout, «descobridores de talentos», mas não por amor ao lucro, e sim para ajudar quem não tem a possibilidade de afirmar-se sozinho. A humanidade deve alguns de seus melhores gênios ou artistas ao altruísmo de uma pessoa amiga que acreditou neles e os animou, quando ninguém acreditava neles. Um caso exemplar que me vem à mente é o de Theo Van Gogh, que sustentou toda a vida, econômica e moralmente, do seu irmão Vincent, quando ninguém acreditava nele e não conseguia vender nenhum de seus quadros. Eles trocaram mais de seiscentas cartas, que são um documento de altíssima humanidade e espiritualidade. Sem ele não teríamos hoje esses quadros que todos amamos e admiramos.
A primeira leitura do domingo nos convida a deter-nos em um talento em particular, que é ao mesmo tempo natural e espiritual: o talento da feminilidade, o talento de ser mulher. Contém, de fato, o conhecido elogio da mulher que começa com as palavras: «Uma mulher completa, quem a encontrará?». Este elogio, tão belo, tem um defeito, que não depende obviamente da Bíblia, mas da época na qual foi escrito e da cultura que reflete. Se prestarmos atenção, descobriremos que este talento está inteiramente em função do homem. Sua conclusão é: bendito o homem que tem uma mulher assim. Ela lhe tece maravilhosas vestes, honra a sua casa, permite-lhe caminhar com a cabeça levantada entre seus amigos. Não creio que as mulheres de hoje gostem deste elogio.
Deixando de lado este limite, quero sublinhar a atualidade deste elogio da mulher. Desde todas os lugares surge a exigência de dar mais espaço à mulher, de valorizar o gênio feminino. Nós não cremos que «o eterno feminino nos salvará». A experiência cotidiana mostra que a mulher pode «elevar-nos ao alto, mas também pode precipitar-nos para baixo. Também ela precisa ser salva por Cristo. Mas é certo que, uma vez redimida por Ele e «libertada», no campo humano, das antigas sujeições, ela pode contribuir para salvar nossa sociedade de alguns males crônicos que a ameaçam: violência, vontade de poder, aridez espiritual, desprezo pela vida...
Depois de tantas épocas que adotaram o nome do homem – a era do homo erectus, homo faber, até o homo sapiens, de hoje –, deve-se augurar que se abra finalmente, para a humanidade inteira, uma era da mulher: uma era do coração, da ternura, da compaixão. Foi o culto a Nossa Senhora que inspirou, nos séculos passados, o respeito pela mulher e sua idealização em boa parte da literatura e da arte. Também a mulher de hoje pode ser olhada como modelo, amiga e aliada na hora de defender sua própria dignidade e o talento de ser mulher.
[Tradução: Élison Santos. Revisão: Aline Banchieri]

http://www.zenit.org/rssportuguese-20058

Noticias

2008-11-09T22:15:00.002-02:00

Bento XVI pede empenho contra anti-semitismo ao lembrar "Noite dos Cristais"
Data: 9/11/2008
Cidade do Vaticano, 09 nov (SIR) - O papa Bento XVI pediu "empenho em todos os níveis contra qualquer forma de anti-semitismo e discriminação", ao lembrar hoje os 70 anos da "Noite dos Cristais" ("Kristallnacht"), que deu início à deportação dos judeus pelas tropas nazistas. Antes da reza do Ângelus, o papa disse que ainda sente "dor" quando lembra este episódio, e defendeu que "estes horrores não voltem a se repetir". Para isso, pediu empenho "em todos os níveis contra qualquer forma de anti-semitismo e discriminação", começando por ensinar, "principalmente às novas gerações, o respeito recíproco e a amparada". Após seu apelo, o papa convidou "a rezar por aquelas vítimas" e mostrou sua "profunda solidariedade" a todo o povo judeu. Em 9 de novembro de 1938, milhares de estabelecimentos, sinagogas, cemitérios e casas de cidadãos judeus foram destruídos na Áustria e na Alemanha durante a noite que ficou conhecida como "Noite dos Cristais", em referência aos cacos de vidros causados pela quebra de vitrines e janelas. Naquela mesma noite, 30 mil judeus foram detidos pelas SS e enviados a campos de concentração, e 91 foram assassinados. Além disso, Bento XVI denunciou hoje "os sanguinários confrontos e sistemáticas atrocidades" cometidos na província de Kivu Norte, na República Democrática do Congo (RDC), e fez uma chamada para que todas as partes colaborem a fim de devolver a paz ao país. "Renovo minha firme chamada para que todos colaborem na tarefa de devolver a paz a esta terra castigada durante tanto tempo, respeitando a legalidade e, principalmente, a dignidade das pessoas", disse o papa, durante o Ângelus. O papa citou os confrontos entre as tropas rebeldes e o Exército da RDC, que estão "provocando várias vítimas entre civis inocentes, destruições, saques e violências, que obrigaram milhares de pessoas a abandonar o pouco que tinham para sobreviver". Lembrou também que calcula-se que a crise provocou cerca de 1,5 milhão de refugiados, expressou sua proximidade a todas as vítimas deste conflito, e incentivou as pessoas que trabalham para aliviar o sofrimento, entre eles os voluntários da Igreja local.

Bento XVI: Papa Pio XII foi um dom excepcional do Senhor à sua Igreja
Data: 9/11/2008
Cidade do Vaticano, 09 nov (SIR) - O papa recebeu ontem, sábado, na Sala Clementina, 250 participantes do Congresso sobre a "Herança do Magistério de Pio XII e o Concílio Vaticano II", promovido pela Pontifícia Universidade Lateranense e pela Pontifícia Universidade Gregoriana. Nos últimos anos, disse o papa, quando se falou de Pio XII a atenção se concentrou de modo excessivo em uma única problemática, que além do mais foi tratada de maneira unilateral. Isso impediu uma análise adequada de uma figura de grande envergadura histórica e teológica, como foi o Papa Pio XII. De fato, o seu magistério se qualifica pela sua vasta e benéfica amplitude, também por sua excepcional qualidade. Exemplos disso são as encíclicas que escreveu, mais de 40, assim como os inúmeros discursos e radiomensagens. Os meios de comunicação social receberam uma atenção especial por parte de Pio XII, pois começavam a influenciar a opinião pública de modo sempre mais incisivo, e destacou o dever dos jornalistas de fornecer informações verdadeiras e respeitosas das normas morais. A mesma atenção dispensou às ciências e aos seus extraordinários progressos. O papa citou como exemplo o discurso que Pio XII pronunciou quando foi anunciada a divisão dos átomos. "Com extraordinária visão, Pio XII advertiu acerca da necessidade de impedir a todo custo que esses geniais progressos científicos fossem utilizados para a construção de armas mortais, que poderiam provocar catástrofes imanes e até mesmo a total destruição da humanidade". Não se pode deixar de mencionar ainda o ensinamento mariológico de Pio XII, que teve seu ápice na proclamação do dogma da Assunção de Maria Santíssima. Pio XII, destacou Bento XVI, era contrário às improvisações: escrevia com o máximo cuidado os seus discursos, avaliando cada frase e cada palavra antes de pronunciá-la em público. Todos reconhecem que Pio XII tinha uma inteligência fora do comum, uma memória extraordinária, uma familiaridade singular com as línguas estrangeiras e uma notável sensibilidade. "Tudo isso é verdade, mas não explica tudo", disse o papa. No caso de Pio XII, tudo nascia do amor pelo Senhor Jesus Cristo e do amor pela Igreja e pela humanidade. Antes de tudo, ele era um sacerdote em constante e íntima união com Deus. "Não deve impressionar, portanto, que o seu ensinamento continue hoje a irradiar luz na Igreja", comentou ainda Bento XVI. Passaram-se 50 anos da sua morte, mas o seu e fecundo magistério permanece também hoje um valor inestimável para os cristãos. Com exceção da Sagrada Escritura, este é o Papa mais citado nos documentos conciliares. Bento XVI concluiu: "Na pessoa do Sumo Pontífice Pio XII, o Senhor fez à sua Igreja um dom excepcional, pelo qual todos nós devemos agradecer-Lhe".

fonte: http://www.catolicos.com.br/

DIRETRIZES GERAIS DA AÇÃO EVANGELIZADORA DA IGREJA NO BRASIL (2008 – 2010)

2008-11-08T22:37:00.003-02:00

Tema abordado no encontro de catequistas no último dia 26/10/08 pelo Padre Paulo H. Facin

OBJETIVO GERAL
EVANGELIZAR A PARTIR DO ENCONTRO COM JESUS CRISTO, COMO DISCÍPULOS MISSIONÁRIOS, À LUZ DA EVANGÉLICA OPÇÃO PREFERENCIAL PELOS POBRES, PROMOVENDO A DIGNIDADE DA PESSOA, RENOVANDO A COMUNIDADE, PARTICIPANDO DA CONSTRUÇÃO DE UMA SOCIEDADE JUSTA E SOLIDÁRIA, “PARA QUE TODOS TENHAM VIDA E A TENHAM EM ABUNDÂNCIA” (Jo 10,10).

Vida plena para todos
As Diretrizes da Ação Evangelizadora estão no espírito da Conferência de Aparecida. A Igreja é chamada a proclamar a mensagem do Evangelho para que os povos tenham vida e a tenham em abundância.
A missão de Jesus Cristo consistiu em levar à humanidade esta vida em palavras e em ações. As condições de vida em sua miséria e dor contradizem o projeto do Pai e desafiam os cristãos. A evangelização é tarefa de todos os fiéis, em virtude de seu batismo; faz parte integrante da identidade cristã.

Horizonte das Diretrizes da Ação Evangelizadora
Dentro do método - VER, JULGAR, AGIR:
1º) VER: A realidade na atual sociedade brasileira de cunho cultural, social, econômico, político, ético e religioso.
2º) JULGAR: Uma iluminação teológica explicita as quatro exigências intrínsecas da evangelização, através do tríplice múnus: da Palavra, da Liturgia e da Caridade.
3º) AGIR: As pistas de ação pastoral em nível da pessoa, comunidade e sociedade.
No último capítulo, veremos a Missão Continental em nosso País – “Ai de mim se eu não evangelizar”.
VER
A realidade nos interpela
Faremos um olhar sobre a realidade brasileira em meio a luzes e sombras. As grandes mudanças desafiam-nos a discernir os ‘sinais dos tempos’ à luz do Espírito Santo, a serviço do Reino.
Aproveitamos a contribuição das ciências sociais e humanas, ao conhecer melhor a realidade e clarear suas causas. Essas transformações têm alcance global. Um fator determinante dessas mudanças é a ciência e a tecnologia.
Os discípulos missionários procuram ver como este fenômeno afeta a vida, o sentido religioso e ético de nossos irmãos.
Situação Sócio-Cultural
O contexto sócio-cultural comprova o fenômeno de uma crescente fragmentação dos referenciais de sentido e relativização dos valores. Gera critérios parciais nas realidades da vida, nas opções religiosas e nos relacionamentos pessoais.
Esses critérios parciais, não conseguindo oferecer um significado adequado a toda a realidade, geram uma crise de sentido.
Levam as pessoas a sentirem-se frustradas pela dificuldade em influir nos acontecimentos.
No campo cultural, prevalece, na opinião pública, a impressão de desencanto, inclusive nos países ricos, os mais beneficiados pela globalização.
Busca de uma satisfação imediata
A globalização provocou um aumento sensível de riscos: possíveis desastres químicos e atômicos, catástrofes climáticas e ecológicas, conseqüência da intervenção humana agressiva ao meio ambiente. Diante das incertezas e do risco, as pessoas buscam satisfação imediata.
A sociedade mantém aceso o desejo desenfreado de consumo. As novas gerações são as mais afetadas em suas aspirações pessoais por essa cultura do consumo. Afirmam o presente porque o passado perdeu relevância. Para elas, o futuro é incerto. Participam da lógica da vida como espetáculo, considerando o corpo como referência de sua realidade presente.
Novos tipos de relacionamento
A passagem da agricultura para a indústria concentrou nas cidades a população. O crescimento dos meios de comunicação de massa levou a cidade a difundir padrões culturais nas regiões rurais. A grande cidade favorece o contato com uma pluralidade de expressões culturais. Multiplica as possibilidades de escolha, constrói a sua própria identidade.
Diante do perigo da massificação, o indivíduo tem na família um apoio fundamental, embora mais frágil e exposta a rupturas.
Além da família, o indivíduo procura novos relacionamentos, a partir de sua escolha, por afinidade de interesses.
Entre as experiências, marcadas por afinidades emocionais, estão as comunidades e os movimentos religiosos.
Situação Econômica
A face de maior êxito da globalização é sua dimensão econômica que se sobrepõe às outras dimensões da vida humana. A dinâmica do mercado absolutiza a eficácia e a produtividade como valores reguladores das relações humanas liberal, conduzidos por uma ideologia do lucro que estimula a concorrência.
Localizamos aí os rostos concretos de antigas e novas pobrezas: moradores de rua, migrantes, dependentes de substâncias químicas, mulheres excluídas por questões de gênero, etnia e situação sócio-econômica; crianças e adolescentes em situação de risco pessoal e social. Os novos pobres são descartáveis.
Outra mudança sócio-econômica é o desemprego estrutural. O fenômeno do desemprego estrutural atinge a vida e a dignidade de milhões de pessoas, a começar pelos jovens.
Situação Sócio-Política
O enfraquecimento da política decorre das mudanças culturais, do crescimento do poder dos grandes grupos econômicos, impondo suas decisões e substituindo as instâncias políticas, com riscos para a democracia. Houve diminuição da confiança do povo nos políticos, nas instituições públicas e nos três poderes do Estado.
Em contrapartida, surgiram novos sinais de esperança e de empenho político: organizações alternativas; movimentos sociais, sem vinculação partidária, para defender seus direitos.
No entanto, cresce a banalização da vida: a manipulação de embriões, homicídios por motivos banais...
A Ecologia
A rica biodiversidade do Brasil, com seus biomas, tem suscitado cobiça internacional. Intensificam-se a devastação ambiental da Amazônia e as agressões à dignidade e à cultura dos povos indígenas. O acervo de conhecimentos tradicionais tem sido objeto de apropriação intelectual ilícita, sendo patenteados por indústrias farmacêuticas e de biogenética.
Isso é conseqüência de um modelo de desenvolvimento econômico, que privilegia o mercado financeiro e prioriza o agro-negócio. As grandes indústrias extrativistas e a agro-indústria nem sempre respeitam os direitos das populações locais.
A Situação Religiosa
A mentalidade individualista alastra-se também no campo religioso. O indivíduo escolhe sua religião num contexto pluralista.
Aderindo a uma instituição religiosa, ele tende a escolher crenças, ritos e normas que lhe agradam subjetivamente. Constrói sua religião pessoal com fragmentos e práticas de várias religiões. Cresce a atração por práticas esotéricas, afetando a fé cristã.
Uma crescente tendência em setores da sociedade admite a prática religiosa apenas na esfera privada, em base a uma sociedade laicista, criticando as manifestações da Igreja sobretudo em matéria de moral.
Tendências religiosas no Brasil
Essas tendências, no Brasil, apareceram no Censo 2000. Evidenciam a diversidade das situações regionais. Os principais dados:
Diminuição dos católicos: 83,3% (1991) para 73,9% (2000);
Aumento dos evangélicos, de 9,0% (1991) para 15,6% (2000);
Aumento dos “sem religião”, passando de 4,7% da população (1991) para 7,4% (2000), ou de 7 para 12,5 milhões.
Pesquisas recentes do IBGE e da Fundação Getúlio Vargas, avaliadas com discernimento, apontam para uma “modernização” dos hábitos dos brasileiros e para um crescimento do individualismo e do subjetivismo mas mostram a religiosidade ainda alta. Não obstante, devemos reconhecer a existência de pessoas que se dizem atéias.

JULGAR
Discípulos Missionários em uma Igreja em estado permanente de Missão
Comunidade Missionária: Ao acolher a pessoa de Jesus Cristo, pela fé, o cristão se une a ele e entra em comunhão com o Pai e o Espírito Santo. A comunhão com a Santíssima Trindade é o fundamento da comunhão na Igreja, e da missão no mundo.
A Igreja evangeliza como comunidade de amor. Atrai seus membros para viver o amor fraterno e os interpela a participar da “aventura da fé”. A Igreja é a “casa e escola de comunhão”. Constitui uma unidade orgânica com diversidade de carismas e serviços, animada por uma espiritualidade de comunhão missionária.
As Exigências e os Âmbitos da Evangelização
As atuais Diretrizes da evangelização ressaltam como exigências intrínsecas: o serviço, o diálogo, o anúncio e o testemunho de comunhão.
O evangelizador se põe a serviço do dinamismo da humanização, da reconciliação e da inserção social. Este serviço pressupõe o conhecimento de concepções de vida, dos problemas existenciais, dos anseios e frustrações, das alegrias e tristezas. Isto exige escuta e diálogo sobre o sentido da existência, a fé em Deus e a oração. Neste diálogo será possível esclarecer as razões da nossa esperança e chegar ao anúncio do Evangelho. Da fé em Jesus Cristo nasce a comunidade, chamada a dar o testemunho da comunhão.
Vocação e Missão dos Discípulos Missionários
O discípulo é chamado por Jesus Cristo para com Ele conviver, participar de sua Vida, unir-se à sua Pessoa e aderir à sua missão. Assume “o estilo de vida do próprio Jesus”: amor incondicional, solidário, acolhedor até a doação da própria vida; assim compartilha do destino do Mestre. Todo discípulo é missionário. O encontro pessoal com Jesus Cristo impulsiona a promover o Reino da Vida, que diz respeito à totalidade da existência - a dimensão pessoal, familiar, social e cultural.
A salvação de Jesus Cristo deve atingir as relações sociais, envolve a promoção humana e a autêntica libertação. Logo, o encontro com Jesus Cristo nos pobres é uma dimensão constitutiva de nossa fé em Jesus Cristo.
A missão segundo o tríplice múnus
A Igreja oferece o acesso à Palavra de Deus, à celebração da Eucaristia, e cuida da caridade fraterna, através dos ministérios: da Palavra, da Liturgia e da Caridade.
Exigências do Ministério da Palavra
A proclamação da Palavra de Deus pela Igreja é decisiva.
O poder do Espírito e da Palavra contagiam as pessoas e as levam a escutar a Jesus Cristo, a crer n’Ele. O anúncio e a acolhida da Palavra são fundamentais para a vida e a missão da Igreja. Os pastores se empenhem para que a Palavra seja anunciada, com homilias bem preparadas.
Faz-se necessária uma pastoral bíblica para uma evangelização inculturada. O ministério da Palavra exige o ministério da catequese. As famílias estão despreparadas para assumir a responsabilidade da educação da fé. A importância da catequese não se limita às crianças e aos jovens. As universidades católicas promovam o diálogo entre fé e razão, fé e cultura e o conhecimento da Doutrina Social da Igreja.
Ministério da Liturgia
A Liturgia: a celebração do mistério pascal de Cristo e da história da salvação. Ela é ação ritual, com sinais e palavras.
Pelo batismo, as pessoas aderem a Cristo e as insere na comunidade cristã. Pela confirmação, o cristão é imbuído do Espírito para viver o compromisso da fé. Pela eucaristia, a Igreja celebra o memorial da morte e ressurreição de Cristo. Pela penitência-reconciliação, a Igreja celebra o amor misericordioso do Pai que perdoa. Pela unção dos enfermos, a Igreja se une ao sofrimento dos doentes e idosos. Pelo sacramento da ordem, o Espírito constitui os ministérios ordenados a serviço do sacerdócio comum. Pelo sacramento do matrimônio, a Igreja celebra o amor de Deus pela humanidade e a entrega de Cristo por sua esposa, a Igreja.

Ministério da Caridade
O centro da vida cristã é o amor-doação. Quem permanece no amor permanece em Deus e Deus nele. O distintivo dos cristãos: “Como eu vos amei, assim também vós deveis amar-vos uns aos outros. Nisto conhecerão todos que sois meus discípulos”. A opção pelos pobres, implícita na fé cristológica, deverá atravessar as prioridades pastorais.
A globalização produziu novos rostos de pobres: migrantes, vítimas da violência, refugiados, pessoas portadoras do vírus HIV, os tóxico-dependentes, meninos/as vítimas da prostituição, da violência, de tráfico de pessoas, de abortos, do trabalho infantil, pessoas com necessidades especiais, desempregados, analfabetos digitais, habitantes de rua...
Os cristãos são impulsionados pelo Espírito a participar da vida pública. Os leigos/as devem estar presentes na vida pública, atuando como sujeitos eclesiais e competentes interlocutores entre a Igreja e a sociedade.

A Formação dos Discípulos Missionários
Diante da atual sociedade pluralista e secularizada faz-se necessário reforçar uma formação dos discípulos missionários. O processo formativo se estende aos batizados não evangelizados - a maioria dos nossos católicos -, com uma identidade católica pessoal.
A Igreja cresce por ‘atração’ como Cristo ‘atrai tudo a si’ com a força de seu amor”. Começa com uma pergunta: “a quem procuram?” (Jo 1,38). Seguiu-se um convite : “venham e verão” (Jo 1,39).
Esta narração permanece na história como síntese do método cristão. A Igreja Particular e as entidades eclesiais devem ter como prioridade um projeto orgânico de formação. São fundamentais: a organização e a articulação dos leigos através dos Conselhos Diocesanos, Regionais e do Conselho Nacional dos Leigos do Brasil (CNLB).

A Espiritualidade do discípulo missionário
Os sujeitos da evangelização sejam alimentados por uma espiritualidade missionária conforme os dons, os carismas e ministérios. A ação do Espírito Santo faz arder o coração do seguidor de Jesus e o coloca no caminho dos irmãos.
A fidelidade ao Evangelho e a autenticidade do testemunho fazem parte da missão evangelizadora.
Nada substitui a experiência do Deus vivo: escuta da Palavra de Deus - no livro da Escritura e no livro da vida; participação na eucaristia; oração e a presença na realidade humana. O Espírito precede a ação e o assiste nas dificuldades, mesmo nos fracassos.

AGIR
Pistas de Ação para a Ação Evangelizadora
Três âmbitos de ação: a pessoa,a comunidade e a sociedade.

1.PROMOVER A DIGNIDADE DA PESSOA
O Desafio: A construção da identidade pessoal e da liberdade autêntica na atual sociedade.
A Fé Cristã: Filhos de Deus, nós o somos! (1 Jo 3,2)
A consciência missionária deve ter presente as pessoas como sinal do Reino de Deus. No Brasil tem crescido a experiência da visitação: às famílias e às residências, aos ambientes, aos locais de trabalho, às prisões e aos albergues. Estes locais se constituem em núcleos de convivência.
2. Renovar a Comunidade
O Desafio: A fragmentação da vida e a busca de relações mais humanas.
A Fé Cristã: Onde dois ou três estiverem reunidos, Eu estarei no meio deles! (mt 18,20).
A vida fraterna em comunidade alimenta atitudes de apoio mútuo, reconciliação, solidariedade e compromisso, partilha dos dons e dos bens a serviço na missão.
A experiência comunitária, vivida à luz da Boa Nova do Reino de Deus, conduz à fraternidade e à união. A variedade de vocações, espiritualidades e movimentos deve ser vista como riqueza sem competição, rejeição ou discriminação.

Comunidades Eclesiais de Base
Fruto de experiência em muitas regiões do Brasil, as comunidades eclesiais de base permitiram ao povo chegar a um conhecimento maior da Palavra de Deus, ao compromisso social, ao surgimento de novos serviços leigos e à educação da fé dos adultos.

Comunidade, dons, serviços e ministérios.
A comunhão de amor se manifesta na diversidade de carismas, serviços e ministérios. Toda Pessoa é portadora de dons em unidade e complementaridade com os dons dos outros. Neste sentido, se destacam: a diversidade ministerial; a formação dos conselhos; articulação das ações evangelizadoras
Comunidades que dialogam: Comunidades cristãs fechadas contradizem a dinâmica do Reino de Deus = sal, luz e fermento.
Diálogo ecumênico – A comunhão na fé professada no Credo e na Graça batismal une os católicos com as pessoas batizadas.
Diálogo inter-religioso – A verdadeira atitude de diálogo se estende para além dos cristãos: no encontro fraterno com religiões não cristãs. Este diálogo se estende aos mundos afro-descendente e indígena.

Comunidade essencialmente missionária
Os seus primeiros destinatários são os católicos afastados e indiferentes, alargando o horizonte na missão além fronteiras, em outras regiões e ambientes.

3.Construir uma Sociedade Solidária
O Desafio: O escândalo da exclusão e da violência na sociedade consumista interpela a solidariedade.
A Fé Cristã: “Não havia necessitados entre eles!” (At 4,34).
As condições de vida de milhões de abandonados e excluídos contradizem o projeto de Deus e desafiam os cristãos a um compromisso mais efetivo em prol da vida. A Igreja é chamada a ser uma Igreja Samaritana - sacramento de amor, de solidariedade e de justiça.
Pistas de Ação - Sociedade
A Igreja pode colaborar em diversificados caminhos de atuação:
Trabalhar por uma nova cultura de austeridade; estimular condições mínimas de subsistência; firmar o compromisso por políticas públicas; evitar sejam desviadas verbas sociais; estimular a segurança alimentar e nutricional; promover a justa distribuição de renda; combater a corrupção, através da Lei 9840; trabalhar pela segurança e pelo combate à criminalidade; incrementar a presença pastoral junto aos presidiários; promover uma sociedade que respeite a diferenças; educar para a preservação do meio ambiente
Compromisso solidário e compromisso social e político – Compromisso missionário nos novos areópagos
A solidariedade e o compromisso sócio-transformador levam a Igreja a assumir novas realidades. Entre eles, podemos destacar: o mundo das culturas, a realidade urbana, o mundo da educação e os meios de comunicação.
Incentive-se a participação social e política dos cristãos: nos Conselhos de Direitos, na busca de políticas públicas. ..
Apóiem-se as diferentes iniciativas de economia solidária: alternativas de trabalho e renda, consumo solidário, segurança alimentar, cuidado com o meio ambiente, formas de finanças solidárias, trabalho coletivo e busca do desenvolvimento local.

Diálogo com as culturas e a crescente urbanização
Os cristãos colaborem com grupos religiosos ou da sociedade civil, apoiando iniciativas ecumênicas, em parcerias com as populações de origem indígena e africana.
Tarefa importante: a formação de grupos no nível de decisão. Valorizar a busca da ética para superar o hedonismo, a corrupção e o vazio de valores. A ética social cristã é exigência para todos e uma contribuição da Igreja para uma sociedade justa. A educação pode ser adquirida através da formação na ação.
A urbanização é um fenômeno de amplo alcance. Ultrapassa os limites físicos das grandes cidades. A mentalidade surge em estreita ligação com os imensos aglomerados humanos e chega pelos meios de comunicação aos mais diversos recantos do País.

Mundo da educação e os meios de comunicação
A escola é lugar privilegiado de formação e promoção integral. A escola católica empenhe-se na sua identidade, como comunidade eclesial e centro de evangelização; é chamada a marcar sua presença por um projeto centrado na pessoa humana. A Ação Evangelizadora nas Universidades Católicas exige uma explicitação prática de sua identidade católica. Os cristãos aprendam a utilizar os meios de comunicação: estimulando o espírito crítico atento à manipulação da opinião pública pela mídia.

A Igreja propõe aos cristãos: apoiar a sociedade civil para a reabilitação da ética na política; priorizar a criação de fontes de trabalho para setores marginalizados; incentivar a atenção às pessoas necessitadas de proteção internacional...

CONCLUSÃO – “AI DE MIM SE EU NÃO EVANGELIZAR”
A Conferência de Aparecida convocou a Igreja na América Latina a colocar-se em estado permanente de missão. “Anunciar o Evangelho não é título de glória para mim. É, antes, uma necessidade que se me impõe. Ai de mim se eu não evangelizar”.
Nós, Igreja no Brasil, assumimos o compromisso com a Missão Continental, conforme a inspiração de Aparecida, com rosto brasileiro. E o fazemos à luz das atuais Diretrizes da Evangelização, assumindo a convocação para uma efetiva conversão pastoral.
Os sujeitos privilegiados desta missão são cada comunidade eclesial e, dentro dela, cada fiel leigo/a.

fonte:
http://www.cefep.org.br/textoseartigos/

enviado pelo Pe. Paulo Henrique Facin

Dicas Para o Advento

2008-11-06T07:44:00.003-02:00

A paz pode ser conseguida em qualquer nível cultural ou econômico e a cultura é uma forte ferramenta para conseguirmos a paz!

Cartaz da CF 2009

“a Paz é fruto da justiça”(Is 32,17).

Advento quer dizer vinda, chegada, visita. É o tempo de quatro semanas que antecede o Natal. Portanto, é um tempo santo de preparação para o nascimento de Jesus.

Como viver este tempo?
1. Participar das Novenas de Natal nas casas e transformá-las em Grupos de Reflexão. O melhor presépio é um grupo de pessoas reunidas nas casas em nome de Jesus.
2. Meditar a Bíblia.

O profeta Isaias agora nos fala de esperança: As espadas se transformem em enxadas, o luto em alegria, o deserto em Jardim. Sejamos testemunhas da esperança. O leão e o cordeiro, o urso e o cabrito, o lobo e o boi estarão juntos. Eis o tempo de paz.
3. Não falar nem propagar o papai-noel, mas o Menino Jesus.

Papai-noel é sedutor do mercado. Com abraços, risos, beijos seduz as crianças a serem consumistas. O velho matou o Menino. “Um Menino nos foi dado” (Is 9,5).
4. O Advento pede mais oração, meditação e silêncio. Nada de correria e menos televisão. Tenhamos tempo para os filhos, para o casal e os vizinhos. Voltemos a participar da Igreja, da religião. Eis o tempo de conversão e salvação.
5. Uma boa confissão é o melhor presente que podemos dar a Jesus. “Nasceu para vós um Salvador” (Lc 2, 11). Ele quer nossos pecados. Advento com um perdão a quem nos ofendeu é recuperar a alegria, a saúde e a paz.
6. Neste Advento de 2008, lembrando o que Jesus veio anunciar "Eu vim para que todos tenham vida, e a tenham em abundância" (Jo 10, 10). Cabe a todos nós como povo brasileiro, povo eleito de Deus, discípulos e missionários de Jesus Cristo, a tarefa de defender a vida, resgatá-la, recuperá-la.

7. Um pouco de penitência é saudável. Não dirigir embriagado. Não transmitir doenças contagiosas. Não justificar o mal. Pelo contrário, doar órgãos, doar sangue, adotar uma criança e evitar a dengue. Ser mais generoso na Campanha de Evangelização. Eis o verdadeiro Advento.
8. Os pobres, doentes, as crianças, pecadores são o centro do Natal. Daí que um gesto de acolhimento, de hospedagem, de visitação, de reconciliação pode marcar este tempo. Não economizar elogios, perdão, acolhimento, abraço, amizade e compaixão.
9. Ser positivo, alegre, principalmente ter os olhos fixos em Jesus, Maria e José. As mães gestantes têm – em Maria grávida de Jesus por meio do Espírito Santo – a proteção, a ternura, a paz. Os maridos como José, voltem para casa, a família. O bem primário e fundamental da vida é a família.
10. As crianças não só recebam presentes, mas aprendam a partilhar. Que se encantem por Jesus. Amemos as crianças desde o ventre materno. Não percam elas a inocência. Cresçam em idade, sabedoria e graça.
Neste Advento: “Escolhamos, pois, a vida!” (Deut 30, 15) e lembremos que “a Paz é fruto da justiça”(Is 32,17).

Dedicação da Basílica de Latrão - a igreja-mãe de todas as igrejas católicas

2008-11-05T23:32:00.004-02:00

9/11/2008

No dia 9 de novembro temos uma celebração diferente. É festa da Dedicação da Basílica de S. João de Latrão. Trata-se da primeira igreja construída em Roma, dizemos a primeira de toda a Igreja, pois é chamada “Mãe de todas as igrejas de Roma e do mundo”. É a catedral do Papa. Qual é o sentido de celebrar uma igreja? Não celebramos a igreja, mas a Igreja que aí se reúne, a comunidade. É a inauguração da vida da comunidade. Sendo de Roma, tem um sentido mais amplo, todo o povo de Deus.

Evangelho de Jo 2,13-22

A purificação do Templo
Estando próxima a Páscoa dos judeus, Jesus subiu a Jerusalém. No templo encontrou os vendedores de bois, de ovelhas e de pombas e os cambistas sentados. Tendo feito um chicote de cordas, expulsou todos do templo, com as ovelhas e com os bois; lançou ao chão o dinheiro dos cambistas e derrubou as mesas e disse aos que vendiam pombas: “Tirai tudo isso daqui; não façais da casa de meu Pai uma casa de comércio”. Recordaram-se os discípulos do que está escrito: O zelo por tua casa me devorará.Os judeus interpelaram-no, então, dizendo: “Que sinal nos mostras para agires assim?”. Respondeu-lhes Jesus: “Destruí este templo, e em três dias eu o levantarei”. Disseram-lhe, então, os judeus: “Quarenta e seis anos foram precisos para se construir este templo, e tu o levantarás em três dias?”. Ele, porém, falava do templo do seu corpo. Assim, quando Ele ressuscitou dos mortos, seus discípulos lembraram-se de que dissera isso, e creram na escritura e na palavra dita por Jesus.

COMENTÁRIO

A Basílica Lateranense é considerada a mãe de todas as Igrejas da Urbe (Roma) e do Orbe (mundo). Esta Igreja conhecida por Basílica de São João de Latrão, foi construída por Constantino entre 310-315 na era cristã em Roma, sendo Papa, Silvestre I. Ela foi dedicada ao Santíssimo Redentor.

Por que a data da consagração desta Igreja é comemorada pela liturgia? A consagração de uma Igreja-Catedral, de forma solene, é como o batismo de uma nova comunidade que surge e se organiza ao redor do bispo, pai da comunidade. Retoma, também, o costume judaico de celebrar a dedicação do templo de Jerusalém.

O importante é que nas igrejas se celebre “um culto perfeito” e se alcance a “plena salvação” como diz a oração do dia de hoje. De fato, os cristãos tiveram necessidade de lugares onde pudessem se reunir para proclamar a palavra de Deus, louvar e agradecer a Deus e celebrar a eucaristia, presença de Jesus ressuscitado junto dos seus.

O evangelho nos alerta, neste domingo, para que façamos da casa de Deus uma casa de oração. Quando Jesus percebe que o templo está servindo para explorar o povo e que está perdendo o sentido verdadeiro, sendo lugar de comércio, expulsa os vendilhões.

Como estão nossas igrejas? São espaço de celebração, de oração a Deus? Por meio dos encontros comunitários nossas comunidades estão se fortalecendo na fé e no compromisso cristão? Ou nossas comunidades litúrgicas são apáticas, sem vibração ou até passarelas de moda?

FESTIVIDADES DO CENTENÁRIO

2008-11-05T19:51:00.007-02:00

Cardeal de S.Paulo Dom Odilo Pedro Scherer

Padroeiro - São Carlos Borromeu

Padre Paulo H. Facin

Padre Nelson Ramos

Dom Paulo Sérgio Machado - Bispo de nossa Diocese

Padre Cézar A. dos Santos (atrás)

Cerca de 3000 pessoas participaram no último dia 4 da digna celebração que encerrou as festividades centenárias da diocese de S.Carlos.
A presidência foi do cardeal de S.Paulo Dom Odilo Pedro Scherer que recebeu especial saudação, logo no início da solenidade, de D.Paulo Sérgio Machado, bispo diocesano de S.Carlos. Também estiveram presentes outras autoridades eclesiásticas e civis, como D.Bruno Gamberini, arcebispo metropolitano de Campinas, Dom Francisco Zugliani, bispo de Amparo, Dom Vilson Dias, bispo de Limeira, Dom Joviano de Lima Junior, arcebispo metropolitano de Ribeirão Preto e o Sr.Newton Lima Neto, prefeito de São Carlos.
Mons.Luiz Carlos, cura da Catedral, apresentou um breve histórico sobre a diocese centenária.
Todo encanto e canto da noite ficou por conta do coral do centenário, convocado especialmente para a data.

Durante a cerimônia, foi lida, pelo recém ordenado, Pe.Carlos Menezes Junior, a bênção enviada por sua Santidade o papa bento XVI à diocese de S.Carlos.
Durante sua homilia, Dom Odilo disse que participava de uma data histórica para a cidade de São Carlos. Citou o padroeiro como grande pastor e incentivou os diocesanos a darem testemunha de vida, ser testemunha da justiça e construir um mundo novo.
Ainda, na ocasião, foi entregue a D.Paulo pelo prefeito de S. Carlos o documento que comprova, após 100 anos, a posse da cúria diocesana sobre a praça envolta da catedral.
Ao final da celebração, D.Paulo entregou alguns mimos aos presentes.

Assista ao vídeo da Celebração Eucarística que concluiu as festividades do centenário diocensano

fonte: http://www.diocesesaocarlos.org.br/